GUNTUR TALKS TO U. ANYONE, ANYWHERE

"Wali" Jerman Nyanyi " Cari Jodoh"

2012-02-11T08:32:00.002+07:00

Ayo siapa saja yang belum dapet jodoh, mari kita nyanyikan lagu "Cari Jodoh"nya Wali. Cumaaaaaa kali ini Sang "Wali" nya orang bule loch....

Monggo ditonton...jangan protes ajah ya..hahahahaha

Boy Band Jepang Menyanyi Dangdut

2012-02-11T08:27:00.000+07:00

Ini lagi ada anak-anak Band Jepang menyanyi lagu dangdut. Silahkan ditonton dan boleh protes sekeras mungkin. Hehehehe....

Orang Suriname Menyanyikan Lagu Jawa

2012-02-11T08:22:00.000+07:00

Jaman sekarang jamannya narsisisme. "Ideologi" yang tidak mengenal batas ras dan atau etnis ini telah merasuki hampir sebagian besar manusia di muka Bumi. Termasuk saya kali yeee...hehehehe..

Nah, apalgi yang namanya jaman modern seperti sekarang ini. Segalanya serba ada dan mudah. Orang mau ngapain aja, ada aja sarananya. Termasuk yang hobi narsis dan pengen ngetop. Tersebutlah situs penampung video paling populer yang bernama Yu Tub alias Youtube. Kalau anda mau cepet ngetop..ya coba manfaatkan sebaik mungkin situs ini...Siapa tahu nasib anda akan berubah drastis... Hiihihi..

Nih ada sekelompok orang-orang Suriname yang mungkin keturunan Jawa, sedang menyanyikan lagu nenek moyang mereka. Monggo ditonton...

Maap agak maksiat ni... lha ceweknya bajua awuta-awutan getooo.... Banyak2 istighfar yaa...

Bule Menyanyi Anggrek Bulan

2012-02-11T08:16:00.000+07:00

Buat yang mau bernostalgila..ni ada bule Belande menyanyikan lagu Anggrek Bulannya Chrisye..

Desaku -- Lagu anak-anak Indon yang dinyanyikan aak2 Belanda

2012-02-11T07:35:00.002+07:00

Masih ingat lagu Desaku?? Yaaa lagu ini amat populer di kalangan anak-anak Indonesia. Kalau ingat masa-masa Sd dulu...
Nah, kini lagu anak-anak populer Indon ini sudah go internasional loch. Buktinya ni ada link video yang menampilkan anak-anak Belanda sedang menyanyikan lagu Desaku. Silahkan ditonton...

Sore Yang Mendung

2011-09-19T17:09:00.000+07:00

Hujan yang turun antara pukul 14-an sampai menjelang ashar tadi, sudah reda. Namun, langit masih tampak mendung. Mungkin stok air di atas sana masih ada. Boleh jadi ntar mo turun lagi. Udara menjadi lebih sejuk. Alhamdulillah, Allah swt beegitu besar rahmat-Nya. Di saat para penguasa negeri yang bernama INDONSIAL ini makin kacau balau otaknya, stres, bukannya kerja malah bikin lagu mulu,sedangkan rakyat makin terpontang panting kehidupannya, seceguk kesejukan masih Dia turunkan di bumi ini.

Beberapa hari yang lalu, beberapa pejabat di Sumatra Selatan, yang barangkali otaknya gak pernah sekolah mengatakan bahwa kolam aquatik Sea Games mau diisi dengan air siap minum dari PDAM. Katanya karena begitu melimpahnya stok air di sana, jadi alangkah "indah"Nya kalau dipakai buat ngisi kolam renang. Sempet melongo mulut saya. Di jaman serba digital gene, masih ada orang, PEJABAT lagi, yang begitu RENDAH IQ-nya. Ga iso mikir apa ya? Apa karena kebanyakan korupsi dan makan uang haram, makanya otaknya jadi konslet!! Lha wong dimana-mana terjadi kekeringan, orang susah cari air, eeeh dengan tanpa rasa bersalah, ngomong seenak udel aja!! Mau cari sensasi ya boleh, tapi pake otak dikit lah.....

Oh ya, ini masih bulan Syawal ya. Bentar lagi abis sih. Untungnya sudah menjalani puasa syawal 6 hari. Hari ke-3, langsung deh dijalanin, biar ga lupa. Soale kalau ditunda-tuna, nanti malah jadi males. Waktu emang berjalan amat cepat. Meski awal bulan Syawal ini sempat diwarnai dengan "pertikaian", tapi karena emang dah biasa, yaa baisa ajalah. Kalau saya sendiri, kemairn sholat ied-nya ikut yang tanggal 31 Agustus. Bukan karena ikut-ikutan loch, atau sok patuh sama ulil amri, tapi karena secara fealing dan setelah berkonsultasi dengan seorang ulama, yaa akhirnya aku pilih tanggal itu. Keluargaku sendiri di Purwokerto, "terpecah" menjadi 2: Ayah dan kakak perempuanku, lebarannya sama dengan aku di Jakarta. Sedangkan Ibu, kakak laki2ku dan adik perempuanku, sholat iednya ikut yang tanggal 30. Biar adil katanya. Huehehehehee...

Membaca berita, entah di koran atau lihat TV, makin males aja. Soale ga ada kabar yang indah2, yang ada cuma karut marut negeri ini. Entah itu kerusuhan, kriminalitas, para pejabat yang korupsi. Haaaddooohhh... Dan yang saat ini bikin jantung saya ikut dag dig dug adalah, tentang kacau balaunya persiapan Sea Games. Masih banyaknya venue yang belum kelar, leletnya pencairan dana, kalaupun dana cair, eeh dikorupsi juga. Masya Allah.... Ga tau deeh gimana nanti.... . Bakalan menanggung malu nih INDON....Itu pun kalau masih punya kemaluaaan....

Dah dulu deeh.....

The 1st Ten

2011-08-08T15:29:00.000+07:00

Tidak terasa ini dah hari ke-8 bulan Ramadhan 1432 Hijriah atau 8 Agustus 2011. Ramadhan kali ini agak unik, sebab 1 Ramadhan-nya berbarengan dengan 1 Agustus 2011. Hmm semoga Allah swt kasih kemudahan untuk menjalani semuanya.

8 Cara Melihat Kembaran Gaib Kita

2011-07-31T13:06:00.000+07:00

Anda pernah denger kan kalo kite punya kembaran gaib? Nah, berikut

cara lihat kembaran gaib, ada 8 langkah:

1. cabut 7 helai rambut kepala.

2. Ambil 7 potongan kuku tangan atau kaki

3. terus anda taro tuh semua di sehelai kain putih (apa aja, yg penting putih).

4. Udah gitu agan gulung deh kain putih yang ada isinya tadi.

5. Ambil jeruk purut, satu aja, Anda peras mpe abis.

6. Air perasan tadi Anda tetesin di gulungan kain putih.

7. Gulungan kain tadi Anda taro ditaman atau halaman rumah, dimana aja yg penting deket pager rmh, kalo bisa jangan ketauan orang lain, ga perlu ditanam taro aja diantara tumbuhan.

8. tungguin aja 7 hari, ntar kembaran Anda dateng, ga sampe malem kedelapan, dia bisa muncul dimana aja, ga ganggu, cuma muncul sepintas, biasanya kembaran itu niru apa yang udah pernah kita kerjakan atau yang lagi kita kerjakan, dia ga bisa diliat ma orang lain, cuma kita sendiri

sumber: buanaminggu.blogspot.com

Zat Babi Ada Dalam Sebatang Rokok, Menghisapnya = Menghisap babi

2011-07-27T03:35:00.000+07:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Sebuah penelitian ilmiah mengungkap, bahwa dari sebuah jasad babi ternyata bisa diolah menjadi 185 produk, di antaranya adalah untuk rokok.

Penemuan penggunaan darah babi dalam pembuatan filter rokok ditemukan peneliti Belanda, Christien Meindertsma, secara tak sengaja. Perempuan ini sebenarnya sedang meneliti seekor babi berkode “Pig 05049″ di sebuah peternakan di Belanda.

Di laman pribadinya, Meindertsma menyatakan telah meriset selama tiga tahun semua produk yang dihasilkan dari seekor babi tersebut. Hasil riset itu kemudian dibukukan, lengkap dengan grafik dan gambar produk, kemudian dipamerkan dalam sebuah pameran.

Tujuannya sederhana, menunjukkan pada orang bagaimana sebuah produk dibuat dan “dibungkus” dan dari mana dia berasal, sehingga orang bisa tahu. Untuk menunjukkan itu, Meindertsma mendekati subjek ke skala satu ekor binatang yang dalam hal ini seekor babi bernama “Pig 05049.”

…Meindertsma mencatat jasad babi itu menjadi 185 produk berbeda! Mulai dari rokok, bubuk mesiu, cat mobil, permen karet, porselen, yogurt, kosmetik, kondisioner, sampai biodiesel. Tak lupa Meindertsma menampilkan foto-foto produk itu….

Setelah kematian babi tersebut, jasadnya dikapalkan dalam beberapa bagian ke penjuru dunia. Beberapa bagiannya tetap dalam bentuk dan fungsi aslinya (sebagai daging), sebagian lagi berubah secara dramatis.

Meindertsma mengikuti produk itu, mulai dari perusahaan yang menangani hewan mati sampai ke perusahaan kecil yang memproduksi sesuatu menggunakan bagian dari jasad itu. Perempuan itu mencatat jasad babi itu menjadi 185 produk berbeda! Mulai dari rokok, bubuk mesiu, sabun, obat, kertas foto, katup jantung, cat mobil, permen karet, porselen, yogurt, marshmellow, kosmetik, kondisioner, sampai biodiesel. Tak lupa Meindertsma menampilkan foto-foto produk itu.

Apa pelajaran yang diperoleh perempuan asal Rotterdam ini?

“Banyak tahapan antara bahan mentah dan produk akhir di produksi komersil modern. Karena banyak tahapan, pengetahuan menghilang. Sebagai contoh, peternak babi tak tahu semua produk akhir yang terbuat dari babi mereka karena mereka tak tahu babi itu dibawa ke mana,” kata perempuan 29 tahun lulusan Akademi Desain Eindhoven itu.

Meindertsma pun sekarang memilih produk yang diproduksi secara lokal. Baju hangatnya sekarang buatan Belanda, bukan lagi Selandia Baru.

Dan ketekunan Meindertsma membuahkan sebuah penghargaan: Index Award 2009. Dan risetnya juga menggelinding menjadi soal sensitif: terungkapnya 185 produk mengandung babi yang diharamkan Islam dan Yahudi.

Penemuan Darah Babi di Filter Rokok, kata Chapman, membuka bobrok industri rokok

Di tempat terpisah, seorang peneliti di Australia melansir penelitian mengenai rokok yang diduga mengandung darah babi. Kandungan babi yang diharamkan umat Islam ini ditemukan di filter rokok.

Profesor di bidang Kesehatan Publik, Universitas Sydney, Simon Chapman, menunjuk pada riset terbaru yang mengidentifikasi 185 penggunaan bagian dari babi, termasuk dalam pembuatan filter rokok.

…Riset terbaru mengidentifikasi 185 penggunaan bagian dari babi, termasuk dalam pembuatan filter rokok…

Penemuan ini, kata Chapman, membuka bobrok industri rokok yang tidak diwajibkan mencantumkan komposisi dalam rokok. “Mereka mengatakan, “ini bisnis kami dan sebuah rahasia dagang”.”

Darah babi ini, kata Chapman, setidaknya ditemukan di satu merek rokok yang dijual di Yunani. Darah babi dipastikan dipakai dalam pembuatan rokoknya.

Sebuah riset di Belanda menemukan darah babi ini dipakai untuk membuat filter lebih efektif menangkap kimia berbahaya sebelum asap masuk ke tenggorokan. Artinya, temuan ini jelas tak berlaku untuk rokok yang tidak menggunakan filter.

MUI: Jika Mengandung Babi, Rokok Haram Mutlak

Menanggapi temuan riset di Belanda tentang adanya hemoglobin babi dalam filter rokok, langsung menjadi kajian ulama di berbagai negara. Jika filter rokok di Indonesia mengandung bahan yang sama, Majelis Ulama Indonesia siap menyatakan haram mutlak.

Terkait dengan temuan riset terbaru itu, MUI akan segera meminta masukan dari berbagai pihak. “Kita akan meminta masukan banyak pihak yang bisa menjelaskan hal ini,” jelasnya.

Copas dari situslakaka

Inna Lillahi wa Inna Ilayhi Rooji'uun. Selamat Jalan Embahku Sayang

2011-06-30T22:44:00.000+07:00

Inna lillahi wa inna ilayhi rooji'uun. Hari ini, kamis malam jum'at ba'da maghrib, 30 Juni 2011, Embahku dari pihak ibu, telah meninggalkan dunia untuk selama lamanya. Ya Rabbi, maafkan segala kesalahan embahku, bukalah pintu maaf untuknya. Terimalah segala amal ibadahnya. Embah, kami sangat mencintaimu. Kami akan selalu mendoakanmu. Amin.

Ijtima Cikampek. Laporan Pandangan Mata Bathin. ;)

2011-06-27T00:48:00.000+07:00

Senin tanggal 20 Juni 2011, Maja, salah seorang penggiat dakwah cara Nabi saw di region Beji Depok, datang khususi ke istana sewaan saya di Kuku San.Beliau dihantar oleh Allah swt dengan asbabnya seorang mahasiswa bernamaaaaaa....lupa ! ( Lupa ! Lupa..lupa lupaaa...lupa lupa namanyaaa..... ;D ). Dengan wajah sumringah ( biar suffah, harus tetap sumringah. Aaaaaaahhhhh...) kusambit...eeh kusambut beliau. Setelah duduk di lantai yang begitu mewah, beliau langsung kargozari bahwa beliau baru saja keluar 40 Hari, gerak di Sumedang. Dan beliau juga bilang karena imannya lemah gak bisa khuruj 4 bulan. Statemen dia langsung kutanggapi," Udah deh kagak usah nyindir gitu..!" Hiihiiihii. Kalo ngomong sama Aa Gun, kagak usah pake basa basi deh. Ketahuan dari air mukanye. Hehehe. Aa tau, mana ekspresi wajah tulus, mana yang melecehkan, mana yang sopan n menghormati 100 % dan mana yang menghormati tapi setengah hati. :P

Akhirnya beliau langsung to the point ajah. Bahwa bentar lagi ada ijtima dan mengharapkan saya bisa hadir. Saya katakan oke aja, nunggu rezeqi dari langit. Hiihiihii. Perbincangan tidak begitu lama durasinya. Dan namanya juga Maja, seorang Betawi asli. Meski sempet menahan-nahan untuk tidak narghib, akhirnya keceplosan juga narghib. Dia bilang, kalau menurut Maulana Saad, science itu syirik. Hohoho. It's oke. No problemo. I agree ajalah. Hahaha... Kalau dah masalah targhib menarghib sih..buat gue..ENJOY ajaaaa...Termasuk kalau dapet petuah dari "Suku" Stangkle. Qeqeqe. Saya sudah lama membiasakan diri mendengarkan apa yang disampaikan, bukan siapa yang menyampaikan. Walaupun keluar dari mulut seorang preman, asalkan itu bicara masalah agama, saya akan mencoba mendengarkan. Sebaliknya meski yang bicara itu bergelar S 7T, tapi kalau bicaranya masalah dunia, insyaAllah akan tetap saya dengarkan, walaupun disambi sambil makan kacang. Haahaahaaa. Tapi saya juga pernah menarghib keras sama anak-anak suku Stangkle itu. Bahkan pernah hampir menggampar muka ( sekalian menghajar juga ben kapok..! ) salah seorang di antara mereka yang berinisial "M". Jadi inget dulu, tahun 2009 saat keluar 40 hari di Bali ( dari jord BSD ). Lah gimana, dia yang paling ngejos, kalau narghib isinya nyela dunia mulu, tapi realitanya,dalam berinteraksi sehari-hari, masih ngliat dunianya. Di jamaah kami yang ke Bali saat itu, ada Pak Buyung. Selama dalam perjalanan, anak-anak suku Stangkle ini kalau manggil Pak Buyung, ya Buyung aja. Seperti kawan sebaya aja. Padahal dari segi umur, selisihnya jauh banget. Awalnya saya ga begitu peduli, sebab Pak Buyung sendiri juga tak masalah. Tapi, lama kelamaan, kebiasaan anak-anak mantan preman itu, amat mengganggu perasaan saya. Saya lihat Pak Buyungnya sendiri juga mulai tak enjoy, meski dia berusaha menahan diri. Saya bisa tahu dari roman mukanya. Ekpresi wajah dan gestur tubuh itu sudah memberi informasi. Di 2-3 masjid pertama saat di Bali, saya sempat mengingatkan mereka bahwa ada baiknya kalau manggil orang yang lebih tua itu dengan kata sandang yang pantas. Apalagi sama orang tua seperti Pak Buyung, sekaligus da'i ahli mujahadah lagi ( sekarang sudah hafizh qur'an 30 juz lagi. Saat di Bali masih sekitar 15-an Juz. Apa gak hebat tuh?? Mantan pecandu sekaligus bandar heroin, bisa melakukan quantum leap setinggi itu... ) . Apa sulitnya sih menambahkan kata "Pak"?? Toh dalam setiap mudzakarah kan diajarkan dan selalu diulang-ulang, bahwa penting bagi sesama muslim, apalagi da'i yang sudah sering keluar, untuk meningkatkan kualitas akhlaq, salah satunya dengan saling memuliakan. Buat apa kita bermuka manis dan mengeluarkan koleksi kata terbaik saat jaulah atau untuk mencari tasyqilan baru ( atau bahkan kepada orang-orang kafir dengan alasan "ikrom" ), sementara kepada sesama da'i sendiri malah "tegang" dan bahkan mungkin memenuhi standar akhlaq minimal da'i pun tidak??? Apalagi di beberapa hadits yang saya baca, salah satu sifat nifaq adalah tidak mau menghormati orang yang lebih tua.

Saya sampaikan ini dalam mudzakarah. Beberapa di antara mereka mau menerima saran saya, cuma ada 1-2 orang yang agak berat, salah satunya ya si "M" ini. Terlihat dari kontraksi rahangnya yang keliatan mulai mengeras. Saya sengaja pandangin dia saat itu. Tuh anak langsung pergi sambil sedikit meracau ( ngomongnya sih pelan, dia pikir saya gak denger, padahal saya mendengar apa ucapan dia ), " Jangan terkesan makhluukk...!"

Setelah mudzakarah, jamaah yang muda-muda, yang dari stangkle juga, mulai memanggil Pak Buyung dengan kata "Pak", kagak polos lagi. Termasuk juga si "M" ini. Cuma, entah karena ga terbiasa, atau belum sepenuh hati, dia manggil Pak Buyung dengan pakai kata Pak, kalau pas ada saya aja. Kalau saya pas ga ada, dia kembali ke habit semula. Saya tahunya ya, satu kali saat jamaah sedang mengadakan "mudzakarah" informal, si M ini manggil Pak Buyung tanpa "Pak". Saya gak ikut "mudzakarah" itu dari awal. Nah pas saya join, bersamaan dengan si M yang lagi mangil-manggil Pak Buyung dengan namanya saja. Saya sebenarnya pas mergokin dia kayak gitu, ga terlalu mau ambil pusing. Tapi kemudian akhirnya saya menjadi "naik pitam", setelah melihat tingkah si "M" yang seketika berubah 180 derajat, begitu ada karkun Anshar yang nusroh bawa mobil. ( salah seorang karkun khawas n masih muda, yang maqominya dekat Bandara Ngurah Rai di Kabupaten Badung. Di karyawan sebuah hotel bintang 5 di Maldive. Saat itu sedang cuti jadi bisa nusroh. Dan dia baru beberapa kali keluar 3 hari ) Si "M" ini begitu sopan nan lembut menyapa karkun anshar itu, dengan panggilan "Mas". Saat itu juga, saya langsung targhib si M ini. Kagak pake basa basi. Menghadapi kaum stangkle yang ga bisa basa basi, ya tidak perlu basa basi. Langsung hajar..!! Saya bilang," Kenapa tadi kamu manggil Pak Buyung, cuma pake namanya aja, Buyung Buyung?? Kok beda amat sama karkun anshar ini?? Apa karena Pak Buyung itu 'pengangguran' dunia yang ga punya mobil??" ( kalimat pertanyaan persisnya saya lupa ). Tapi, saya inget persis, si M ini diem aja. Dan karkun anshar yang khawas itu pun masih ada di tempat dan mendengar omongan saya. Si anshar sempet ada perasaan gak enak. Untung Pak Buyung cepet-cepet mendinginkan suasana. Hahaha.
Khuruj 40 hari ke Bali & Lombok ( saya hanya ikut yang di Bali ) tahun 2009 silam, ini merupakan khuruj yang paling tidak sukses dalam sejarah perkhurujan saya. Itu adalah satu-satunya khuruj 40 hari yang tidak tuntas saya jalani. Yaa gimana, jamaah berantakan gitu. Bukan cerita aib nih, mudah-mudahan insyaAllah ( kan ga sebut nama... ;D ). Saya bergabung dengan jamaah ini, niat awal memang betul-betul ingin memperbaiki diri. Apalagi memang saya dah lama gak keluar. Bukan faktor destinasinya. Ekspektasi saya amat besar terhadap jamaah ini. Apalagi di jamaah ini, ada penggerak-penggerak dakwah di halaqah ( Tim Stangkle. Bahkan amirnya ( alumni stangkle juga ) juga baru selesai 4 blan IPB. Tapi yaah. Emang dari awal berangkat aja ( sejak bayan hidayah di lokasi jord BSD ) dah kacau balau. Apalagi pas di Bali. Beberapa jamaah suka ninggalin jamaah tanpa bilang-bilang. Ngakunya khususi, kenyataannya pergi diam-diam ke pantai. Amirnya pun akhirnya juga ikut-ikutan. Ninggalin jamaah diam-diam, malah "cuci mata" ke pantai. Pak Buyung yang senior aja, tidak berdaya. Akhirnya saat di satu masjid, saya bilang ke anak-anak Stangkle itu, saya mau ikut ke pantai, tapi buat dakwah ( memori kembali ke tahun 1999, saat pertama kalinya keluar 40 hari sama Ustad Aslam ke Lombok. Sempat jaulah di pantai ). Anak-anak stangkle ini awalnya berat hati mengajak saya. Tapi akhirnya saya dibolehkan ikut. Dengan meminta ijin amir lebih dulu ( karena sebelumnya gak pake ijin-ijinan ), kamipun berangkat. Saat keluar dari masjid ( berangkat naik motor, dianter karkun anshar ) sih kami masih berpakaian sunnah lengkap. Tapi, baru beberapa ratus meter, tiba-tiba anak-anak stangkle itu menghentikan motor. Dan tahu tidak apa yang dilakukan?? Mereka mencopot semua baju sunnahnya dan menggantinya dengan baju pantai ( celana pendek dan kaos ). Mereka juga sempet memaksa saya untuk mengganti baju. Saya tidak mau, apalagi saya gak bawa tas dan baju ganti. Saya tanya apa alasannya, kan kita dah sepakat, ke pantai mau buat dakwah. Kenapa "seragam" dakwahnya malah dicopot?? Jawaban mereka adalah karena lokasi dakwahnya di Bali. Dan apalagi beberapa waktu sebelumnya kan, ada bom meletus di Marriot. Saya tetap tidak terima dengan argumen mereka. Nah, yang paling ngotot ya si "M" ini. Saya pun gak mau kalah ngotot. Kalau perlu baku hantam sekalian. Apa-apaan ini. Niat dakwah apa rekreasi? Udah gitu atribut sunnah dicampakkan? Saat itu saya betul-betul marah sekali, sampai ke ubun-ubun. Asli benar-benar marah. Seumur-umur saya baru sekali itu bisa semarah itu. Gimana gak marah besar saya. Lha mereka ini khan yang paling ngejoz di halaqah. Kemana-mana pakai gamis dan sorban. Nishab paling terjaga. Lantas di mana letak "kebesaran" Allah yang selama ini mereka gembar gemborkan?? Dan si "M" ini, sebelum berangkat 40 hari ke Bali, sebelumnya telah keluar 4 bulan sebelum jord. Namun pada akhirnya geng stangkle itu mengalah. Termasuk para dalil yang orang anshar, yang tadinya mendukung pihak stangkle. Kami pun lalu melanjutkan perjalanan. Sampai di pantai, kami jalan seperti biasa. Anak-anak stangkle itu berusaha berjalan agak jauh dari saya ( dan seolah-olah gak kenal saya. Lha pas saya ajak ngomong, njawabnya aja males-malesan gitu ) karena saya satu-satunya yang pakai gamis. Memang sih, turis-turis di pantai itu ( ada bule, ada orang Jepang n Korea ) pada ngliatin saya. Tapi setelah itu mereka cuek. Nah lho. Para turis asing aja gak mempermasalahkan, kok "para da'i" ini malah mempermasalahkan?? Siapa sebenarnya yang masih terkesan sama makhluq?? Dan satu hal lagi yang bikin saya amat kesal, terutama kepada si "M" ini. Mereka ini seringkali berlindung di balik hadits, yang mereka jadikan tameng untuk membenarkan aksi mereka. Di setiap musyawarah ( dan juga mudzarkarah ), si "M" ini selalu bilang, jangan suka melihat aib jamaah, jangan mencari-cari kesalahan jamaah dan lain-lain. Tapi di sisi lain, dia justru yang paling sering meninggalkan jamaah secara diam-diam ke pantai.

Hoohooo kok jadi kargozari tentang Bali yak??? Ga papalah. Itung-itung nostalgila. Yah, di kemudian hari, saya berusaha memaklumi behaviour suku stangkle ini. Saya selalu menekankan pada diri sendiri dan tidak melupakan latar belakang historis mereka. Mereka sudah kenal dakwah dan meninggalkan dunia hitam aja, sudah amat amat bagus. Jadi wajarlah tingkah polah mereka seperti itu. Termasuk jangan mengharapkan mereka terlalu banyak agar bisa mengamalkan tata krama kelas sosialita. Mayoritas mereka bukan dari kalangan educated ( ada sih yang educated, tapi cuma SMA/ SMK ). Justru yang harus dipertanyakan adalah, da'i-da'i dari kalangan high educated, Yang seringkali masih pake standar dunia saat memuliakan manusia. Contohnya saya. ( Tapi alhamdulillah, saya yang cuma alumni 4 bulan lokal, tidak pernah memanggil orang [ apalagi da'i ] yang lebih tua dari saya, hanya dengan namanya saja. Saya gak pernah manggil Pak Buyung dengan manggil namanya saja. Juga kepada karkun-karkun lain yang kere, nganggur, ga punya maqomi tetap. Dulu ada namanya Pak Marhadi, yang sering i'tikaf di markaz halaqah Mandor Eti. Saya lihat dia pribadi yang ikhlas dan tulus. Entah dimana kabar dia sekarang ( kabarnya sih 'diusir' dari halaqah hanya karena sang empunya halaqah tidak tahan dengan tekanan dan "lobi'-lobi" ibu-ibu pengajian ). Saya gak pernah manggil dia Marhadi saja. Kalau beberapa karkun stangkle dan beberapa karkun halaqah, ada yang manggil dia namanya saja ( padahal dari segi umur ya jauh ). Dan adalagi karkun yang dari Vietnam itu. Alhamdulillah saya gak pernah manggil dia cuma nama saja.
Memang kalau mencari rujukan nash, apakah itu ayat qur'an atau hadits, gak ada yang mengatakan agar kita memanggil orang yang lebih tua dengan panggilan Pak, atau abang, atau mas. Tetapi yang diperintahkan oleh nash adalah, anjuran agar kita menghormati orang yang lebih tua dari kita, tanpa pandang bulu. Di jaman Nabi dan para shahabat, coba kita lihat. Nabi dipanggil Abul Qasim. Abu Bakar, namanya aslinya bukan Abu Bakar. Itu adalah nama panggilan kehormatan. Pun shahabat-shahabat yang lain. Hanya orang-orang kafir dan munafiq saja yang suka memanggil Nabi saw hanya menyebut namanya saja.
So, seyognyalah kita sebagai "calon da'i" bisa menampakkan ekspresi akhlaq yang paling baik. Ekspresi yang tulus, dari dalam hati dan penuh kesadaran, bukan setelah ditarghib. Orang yang beramal dengan berlandaskan iman dan punya inisiatif, akan menampakkan aura positif yang luar biasa. Berbeda sekali jika beramal setelah ditarghib atau mbaca artikel. Biasanya kesannya hambar ( karena terpaksa ..)

*********************************************************************************

Lanjut ke ijtima Cikampek yah. Nah, selang satu hari setelah kunjungan Pak Maja, saya ditelpon Abdullah, seorang karkun asli Depok Tanah Baru yang punya anatomi tubuh mirip orang Bangladesh. Beliau lagi gerak sama Abu Umair dan Pak Rahmatillah ( keduanya penggerak andalan halaqah Depok Beji ) selama 40 hari di wilayah sekitar lokasi Jord. Abdullah narghib sedikit ke saya, supaya menghairi jord. Saya katakan, iya insyaAllah.

Di hari Kamis tanggal 23 Juni, malam jum'at, saya berangkat ke markaz naik KRL. Sempet tanya ke Maja, gimana cara menuju Cikampek. Maja kasih tahu, naik kereta dari stasiun Kota trus disambung naik kereta ke arah Cikampek. Nah pas sampai di stasiun Kota pukul 21-an, saya coba cari info dengan nanya ke seorang petugas loket. Tapi jawabannya kurang jelas. Akhrinya saya cari lagi dengan melihat-lihat jadwal-jadwal kereta. Kalau kereta yang khusus trayek Cikampke, ya kagak ada. Adanya ya kereta klas ekonomi arah ke Jawa dan arah Bandung.

Soal Sembelih Sapi, Australia Juga Kejam

2011-06-13T11:48:00.000+07:00

By: Erna Mardiana - detikBandung

Bandung - Australia menghentikan ekspor sapi ke Indonesia setelah beredar video kekejaman terhadap sapi Australia. Industri sapi ternak Australia menginginkan RPH di Indonesia memberlakukan standard World Organisation for Animal Health (OIE) salah satunya yaitu sapi dibuat pingsan dulu sebelum disembelih. Lebih 'berprikehewanankah' cara itu dibandingkan sapi disembelih dalam keadaan sadar?

Berdasarkan penelusuran detikbandung, Nanung Danar Dono, S.Pt., M.P., Sekretaris Eksekutif LP.POM-MUI Propinsi DIY dan Dosen Fakultas Peternakan UGM Yogyakarta, membuat makalah mengenai hal ini. Di beberapa website Islam seperti baitul-ummah.org serta blog pribadi maupun forum komunitas, ringkasan makalah itu yang dibuat Usman Effendi tersebar.

Disebutkan dua staf ahli peternakan dari Hannover University, sebuah universitas terkemuka di Jerman, yaitu Prof Dr Schultz dan koleganya Dr Hazim memimpin penelitian mengenai manakah yang lebih baik dan paling tidak sakit, penyembelihan secara Syari’at Islam yang murni (tanpa proses pemingsanan) ataukah penyembelihan dengan cara Barat (dengan pemingsanan)?

Keduanya merancang penelitian sangat canggih, mempergunakan sekelompok sapi yang telah cukup umur (dewasa). Pada permukaan otak kecil sapi-sapi itu dipasang elektroda (microchip) yang disebut Electro-Encephalograph (EEG). Microchip EEG dipasang di permukaan otak yang menyentuh titik (panel) rasa sakit di permukaan otak, untuk merekam dan mencatat derajat rasa sakit sapi ketika disembelih.

Di jantung sapi-sapi itu juga dipasang Electro Cardiograph (ECG) untuk merekam aktivitas jantung saat darah keluar karena disembelih. Untuk menekan kesalahan, sapi dibiarkan beradaptasi dengan EEG maupun ECG yang telah terpasang di tubuhnya selama beberapa minggu.

Setelah masa adaptasi dianggap cukup, maka separuh sapi disembelih sesuai dengan Syariat Islam yang murni, dan separuh sisanya disembelih dengan menggunakan metode pemingsanan yang diadopsi Barat.

Dalam Syariat Islam, penyembelihan dilakukan dengan menggunakan pisau yang tajam, dengan memotong tiga saluran pada leher bagian depan, yakni saluran makanan, saluran nafas serta dua saluran pembuluh darah, yaitu arteri karotis dan vena jugularis.

Selama penelitian, EEG dan ECG pada seluruh ternak sapi itu dicatat untuk merekam dan mengetahui keadaan otak dan jantung sejak sebelum pemingsanan (atau penyembelihan) hingga ternak itu benar-benar mati.

Dari hasil penelitian yang dilakukan dan dilaporkan oleh Prof Schultz dan Dr Hazim di Hannover University Jerman itu dapat diperoleh kesimpulan sebagai berikut:

Penyembelihan menurut Syariat Islam

Hasil penelitian dengan menerapkan praktik penyembelihan menurut Syariat Islam menunjukkan:

Pertama, pada 3 detik pertama setelah ternak disembelih (dan ketiga saluran pada leher sapi bagian depan terputus), tercatat tidak ada perubahan pada grafik EEG. Hal ini berarti bahwa pada 3 detik pertama setelah disembelih itu, tidak ada indikasi rasa sakit.

Kedua, pada 3 detik berikutnya, EEG pada otak kecil merekam adanya penurunan grafik secara bertahap yang sangat mirip dengan kejadian deep sleep (tidur nyenyak) hingga sapi-sapi itu benar-benar kehilangan kesadaran. Pada saat tersebut, tercatat pula oleh ECG bahwa jantung mulai meningkat aktivitasnya.

Ketiga, setelah 6 detik pertama itu, ECG pada jantung merekam adanya aktivitas luar biasa dari jantung untuk menarik sebanyak mungkin darah dari seluruh anggota tubuh dan memompanya keluar. Hal ini merupakan refleksi gerakan koordinasi antara jantung dan sumsum tulang belakang (spinal cord). Pada saat darah keluar melalui ketiga saluran yang terputus di bagian leher tersebut, grafik EEG tidak naik, tapi justru drop (turun) sampai ke zero level (angka nol). Hal ini diterjemahkan oleh kedua peneliti ahli itu bahwa: "No feeling of pain at all!" (tidak ada rasa sakit sama sekali).

Keempat, karena darah tertarik dan terpompa oleh jantung keluar tubuh secara maksimal, maka dihasilkan healthy meat (daging yang sehat) yang layak dikonsumsi bagi manusia. Jenis daging dari hasil sembelihan semacam ini sangat sesuai dengan prinsip Good Manufacturing Practise (GMP) yang menghasilkan Healthy Food.

Penyembelihan dengan cara Dipingsankan

Pertama, segera setelah dilakukan proses stunning (pemingsanan), sapi terhuyung jatuh dan roboh. Setelah itu, sapi tidak bergerak-gerak lagi, sehingga mudah dikendalikan. Oleh karena itu, sapi dapat pula dengan mudah disembelih tanpa meronta-ronta, dan tampaknya tanpa mengalami rasa sakit. Pada saat disembelih, darah yang keluar hanya sedikit, tidak sebanyak bila disembelih tanpa proses stunning (pemingsanan).

Kedua, segera setelah proses pemingsanan, tercatat adanya kenaikan yang sangat nyata pada grafik EEG. Hal itu mengindikasikan adanya tekanan rasa sakit yang diderita oleh ternak (karena kepalanya dipukul, sampai jatuh pingsan).

Ketiga, grafik EEG meningkat sangat tajam dengan kombinasi grafik ECG yang drop ke batas paling bawah. Hal ini mengindikasikan adanya peningkatan rasa sakit yang luar biasa, sehingga jantung berhenti berdetak lebih awal. Akibatnya, jantung kehilangan kemampuannya untuk menarik dari dari seluruh organ tubuh, serta tidak lagi mampu memompanya keluar dari tubuh.

Keempat, karena darah tidak tertarik dan tidak terpompa keluar tubuh secara maksimal, maka darah itu pun membeku di dalam urat-urat darah dan daging, sehingga dihasilkan unhealthy meat (daging yang tidak sehat), yang dengan demikian menjadi tidak layak untuk dikonsumsi oleh manusia.

Disebutkan dalam khazanah ilmu dan teknologi daging, bahwa timbunan darah beku (yang tidak keluar saat ternak mati/disembelih) merupakan tempat atau media yang sangat baik bagi tumbuh-kembangnya bakteri pembusuk, yang merupakan agen utama merusak kualitas daging.

Hasil penelitian Prof Schultz dan Dr Hazim juga membuktikan pisau tajam yang mengiris leher ternyata tidaklah ‘menyentuh’ saraf rasa sakit. Oleh karenanya kedua peneliti ahli itu menyimpulkan bahwa sapi meronta-ronta dan meregangkan otot bukanlah sebagai ekspresi rasa sakit, melainkan sebagai ekspresi keterkejutan otot dan saraf saja yaitu pada saat darah mengalir keluar dengan deras.

Mengapa demikian? Hal ini tentu tidak terlalu sulit untuk dijelaskan, karena grafik EEG tidak membuktikan juga tidak menunjukkan adanya rasa sakit itu.

(ern/ern)

Sumber : http://bandung.detik.com/read/2011/06/13/104141/1658808/486/soal-sembelih-sapi-australia-juga-kejam?991101mainnews

Hadist Dho'if

2011-05-29T20:02:00.001+07:00

Sebagian dari kaum muslimin mendudukan hadist dho'if seperti halnya hadist maudhu' atau buatan ( alias palsu ) . Lantas bagaimana kedudukan hadist itu sendiri dalam hukum Islam dan bagaimana kita menyikapi hadist dho'if itu?

Jawab:

Hadits dho'if tidaklah sama dengan hadits maudhu'. Hadits dho'if adalah hadits yang bersumber dari Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam, bukan hadits yang dikarang-karang atau yang dibuat-buat oleh sembarang manusia. Hanya saja salah satu pemangkunya (sanadnya) ada yang terputus sehingga hadits itu menjadi dhoif, tapi tetap saja hadits dhoif bukan hadits palsu!

Zaman awal Islam mulai berkembang, hadits tidaklah dituliskan oleh para sahabat Nabi. Hal ini terjadi karena nabi melarang menuliskan hadits-hadits baginda yang mulia. Rasul bersabda: “La taktubul hadits!” Janganlah kamu menuliskan hadits, Uktubul Qur'an! Tuliskanlah al Qur'an. (HR Muslim).

Dengan demikian, maka hadits hanya beredar di kalangan sahabat melalui hafalan dari satu orang ke orang lain. Hal ini berlangsung sampai tahun ke-100 Hijriyah. Saat itu, Khalifah Umar bin Abdul Aziz mulai khawatir akan perkembangan hadits. Ada jutaan orang yang sudah memeluk agama islam, dan generasi pun telah berubah, tidak lagi terdiri dari sahabat-sahabat Nabi yang terkenal sangat jujur, tapi juga telah muncul orang-orang di luar komunitas Arab yang sama sekali tidak jumpa Nabi. Dan, di antara mereka ada yang kurang mujahadah dalam agama. Saat itu, mulailah muncul tukang-tukang penjual cerita yang di antara mereka bahkan berani mengarang-ngarang hadits, dan mengatakan bahwa hadits karangannya itu berasal dari Nabi. Hal ini ini membuat para Ulama mulai khawatir.

Akhirnya dibuatlah sebuah tindakan bid'ah hasanah oleh Khalifah Umar bin Abdul Aziz dengan memerintahkan ditulisnya hadits-hadits Nabi, sesuatu yang sebelumnya merupakan hal yang sangat dilarang oleh Baginda Nabi. (Ini membuktikan bahwa para Ulama zaman Ta'biin, yakni orang yang sempat bertemu dengan Sahabat Nabi, telah sepakat bahwa ada bid'ah yang hasanah alias bid'ah yang baik dan akan diberi pahala oleh Allah orang yang melakukannya. Salah satunya adalah dilakukannya penulisan dan pengumpulan hadits. Hal ini sangat bertentangan dengan faham sekelompok kecil umat Islam yang mengatakan bahwa semua bid'ah itu adalah sesat dan semua para pelakunya kelak akan dicampakkan ke dalam neraka).

Alhamdulillah muncullah ilmu baru dalam dunia Islam yakni ilmu Musthalah Hadits. Di antaranya adalah ilmu sanad hadits, yakni memeriksa suatu hadits itu dari orang-orang yang menghafal dan menyampaikannya terus diurut ke atas sampai kepada shahabat dan bersumber kepada Nabi. Jika para pemangkunya (sanadnya) tidak terputus, terus bersambung kepada Nabi, dan secara matan juga bagus maka hadits itu dinyatakan sebagai hadits shohih. Namun, jika ada sanad yang terputus maka hadits tersebut disebut hadits dhoif.

Saat itu jenis hadits hanya ada tiga saja, pertama hadits shohih, kedua hadits dhoif, dan ketiga disebut hadits maudhu', yang pada hakekatnya hadits palsu.

Kelak Ilmu Hadits makin maju dan berkembang dan istilah derajat hadits pun bertambah pula. Ada hadits shohih, hadits hasan lidzatihi, hadits hasan lighoirihi, hadits mutawatir lafdzi, mutawatir ma'nawi, hadits dhoif, munkar, dan maudhu' dll.

Kedudukan hadits Dhoif

Semua madzhab Imam yang Empat yakni Imam Hanafi, Imam Maliki, Imam Syafi'i dan Imam Hambali sepakat bahwa hadits dhoif tidak boleh dibuang semuanya, karena hadits dhoif adalah hadits Rasulullah yang berderajat dhoif, bukan hadits maudhu'. Imam Hambali, madzhab beliau dipakai di Saudi Arabia dalam Mahkamah Syari'ah di sana, memutuskan bisa mengambil hukum dengan bersandar pada hadits dhoif sekalipun, jika saja tidak didapati ada hadits yang shohih dalam perkara tersebut. Imam Syafi'i memakai hadits dhoif sebagai penyemangat dalam beramal (fadhoilul a'mal). Demikian juga halnya Imam Hanafi dan Imam Maliki.

Sebagai contoh: Imam Hambali mengambil hukum bersentuhnya kulit antara pria dan wanita dewasa yang bukan mahrom membatalkan wudhu’. Padahal hadits ini kedudukannya dhaif, diriwayatkan dari Aisyah ra. Meskipun demikian ulama empat mazhab tidak pernah menyesatkan Imam Hambali atas tindakan beliau yang mengutip hadits dhaif sebagai dalil untuk menegakkan hukum (hujjah).

Kenapa hadits dhoif tidak serta merta dibuang? Logikanya begini!

Imam Hambali umpamanya. Beliau menghafal sejuta hadits lengkap dengan sanad-sanadnya. Namun kenyataannya, hadits yang beliau hafal itu hanya sempat dituliskan sebanyak 27.688 buah hadits. Nah, kemana perginya yang 970 ribuan hadits lagi? Semua yang tersisa itu Tentu karena TIDAK DAPAT DITULISKAN, BUKAN KARENA DIBUANG begitu saja! Hal ini disebabkan karena kesibukan sang Imam dalam mengajar sehari-hari, menjawab pertanyaan masyarakat, memberi fatwa dan juga beribadah untuk dirinya sendiri. Sebagaimana diriwayatkan bahwa Imam Hambali setiap malam melakukan sholat sekitar 300 rakaat banyaknya. Belum lagi karena keterbatasan peralatan saat itu. Kertas belum banyak, juga tinta dan pena masih sangat sederhana. Sementara mesin ketik, alat cetak, apalagi computer sama sekali belum ada. Sebab itulah sedikit sekali hadits yang beliau hafal itu yang sempat ditulis dan sampai kepada kita.

Namun demikian, tidaklah serta merta hadits-hadits yang tidak sempat ditulis itu terbusng dan hilang begitu saja. Para murid yang setiap hari bergaul dengan sang guru pasti sempat memperhatikan dan menghafal setiap gerak langkah sang guru. Dan, gerak langkah sang guru ini pastilah sesuai dengan tuntunan sejuta hadits yang beliau hafal di dadanya. Sehingga kelak setelah sang guru wafat para muridnya mulai menulis dalam berbagai masalah dengan rujukan perilaku atau fiil sang guru tersebut. Prilaku sang guru tersebut kemudian hari dituliskan juga sebagai hadits yang terwarisi oleh kita sehingga kini.

Dalam rangka memilah dan memilih hadits dhaif para ulama hadits empat mazhab membagi-baginya dalam berbagai bagian. Ada yang membaginya ke dalam 42 bagian, ada yang membaginya menjadi 49 bagian dan ada yang membaginya ke dalam 89 bagian. Hadits-hadits inilah yang dipilah dan dipilih dan sebagiannya dapat diamalkan juga karena dhaifnya tidak keterlaluan.

Ulama hadits bukanlah sembarangan orang. Mereka memiliki ukuran tersendiri agar masuk ke dalam golongan ulama hadits. Ada ulama hadits yang sampai derajat hafizh, yakni mereka yang telah menghafal 100 ribu hadits lengkap dengan sanad-sanadnya. Di atas derajat hafizh ada yang disebut ulama hujjah, yakni mereka yang menghafal 300 ribu hadits beserta sanad-sanadnya. Di atas kedua derajat ini ada lagi yang dinamai hakim, yakni yang kemampuannya diatas hafizh dan hujjah. Dahsyat bukan?

Sayangnya, ada segelintir manusia akhir zaman, yang mana dia bukan seorang hafizh, bukan pula seorang hujjah apalagi seorang hakim, tetapi anehnya mereka berani bersuara lantang mengkritik dan menuduh sesat amal serta keputusan ulama-ulama hadits terdahulu. Kata mereka hadits ini dhoif, hadits itu mauhdu’, hadits ini munkar menyalahi pendapat ahli hadits tempo dulu, padahal mereka tidak pernah sekalipun bertemu dengan salah seorang pemangku (sanad) dari hadits yang mereka kritik itu. Sementara yang mereka caci itu justru orang-orang yang pernah kenal, bertemu dan bergaul langsung dengan para sanad tersebut. Lantas, ketika mereka sudah mengatakan sanad ini dan sanad itu terpercaya, tiba-tiba muncul manusia yang lahir entah zaman kapan dan hanya bermodal membaca buku di perpustakaan, seenaknya saja menyalahkan ulama-ulama hadits tempo dulu, dan merasa paling benar. Innalillahi wa inna ilaihi raji’un! . Lalu mereka yang manakah yang patut kita percaya?

Sebagai contoh sebuah persoalan adalah masalah qunut shubuh. Imam Syafi’I, Imam Hakim, Imam Daruquthni, dan Imam Baihaqi sepakat mengatakan bahwa hadits qunut shubuh adalah shahih, sanadnya bagus, dan mengamalkannya adalah sunat. Tiba-tiba muncul manusia zaman sekarang dengan modal nekat berani mengatakan qunut shubuh itu bid’ah, dan seluruh pelakunya akan dicampakkan ke dalam neraka. Padahal, seluruh ulama Imam Empat Madzhab tidak pernah mengatakan qunut shubuh itu bid’ah meskipun mereka tidak mengamalkannya.

Sekarang terserah anda mau percaya ulama hadits yang telah teruji tempo dulu, atau orang-orang nekat akhir zaman yang rusak ini! Wallahu a’lam.

Sumber : http://tengkuzulkarnain.net/index.php/artikel/index/45/Hadist-Dhoif

Mitos Kartini dan Rekayasa Sejarah. Kenapa Harus Kartini???

2011-04-23T08:55:00.002+07:00

Dicopas dari : http://supermilan.wordpress.com/2010/04/21/mitos-kartini-dan-rekayasa-sejarah/. Posted on 21 April 2010 by Widya Wicaksana

Ada yang menarik pada Jurnal Islamia (INSISTS-Republika) edisi 9 April 2009 lalu. Dari empat halaman jurnal berbentuk koran yang membahas tema utama tentang Kesetaraan Gender, ada tulisan sejarawan Persis Tiar Anwar Bahtiar tentang Kartini. Judulnya: Mengapa Harus Kartini?

Sejarawan yang menamatkan magister bidang sejarah di Universitas Indonesia ini mempertanyakan: Mengapa Harus Kartini? Mengapa setiap 21 April bangsa Indonesia memperingati Hari Kartini? Apakah tidak ada wanita Indonesia lain yang lebih layak ditokohkan dan diteladani dibandingkan Kartini?

Menyongsong tanggal 21 April 2009 kali ini, sangatlah relevan untuk membaca dan merenungkan artikel yang ditulis oleh Tiar Anwar Bahtiar tersebut. Tentu saja, pertanyaan bernada gugatan seperti itu bukan pertama kali dilontarkan sejarawan. Pada tahun 1970-an, di saat kuat-kuatnya pemerintahan Orde Baru, guru besar Universitas Indonesia, Prof. Dr. Harsja W. Bachtiar pernah menggugat masalah ini. Ia mengkritik ‘pengkultusan’ R.A. Kartini sebagai pahlawan nasional Indonesia.

Dalam buku Satu Abad Kartini (1879-1979), (Jakarta: Pustaka Sinar Harapan, 1990, cetakan ke-4), Harsja W. Bahtiar menulis sebuah artikel berjudul Kartini dan Peranan Wanita dalam Masyarakat Kita. Tulisan ini bernada gugatan terhadap penokohan Kartini. Kita mengambil alih Kartini sebagai lambang emansipasi wanita di Indonesia dari orang-orang Belanda. Kita tidak mencipta sendiri lambang budaya ini, meskipun kemudian kitalah yang mengembangkannya lebih lanjut, tulis Harsja W. Bachtiar, yang menamatkan doktor sosiologinya di Harvard University.

Harsja juga menggugat dengan halus, mengapa harus Kartini yang dijadikan sebagai simbol kemajuan wanita Indonesia. Ia menunjuk dua sosok wanita yang hebat dalam sejarah Indonesia. Pertama, Sultanah Seri Ratu Tajul Alam Safiatuddin Johan Berdaulat dari Aceh

Sultanah Safiatuddin dari Kesultanan Aceh

dan kedua, Siti Aisyah We Tenriolle dari Sulawesi Selatan.


Datu ( Ratu ) Siti Aisyah We Tenriolle

Anehnya, tulis Harsja, dua wanita itu tidak masuk dalam buku Sejarah Setengah Abad Pergerakan Wanita Indonesia (Jakarta: Balai Pustaka, 1978), terbitan resmi Kongres Wanita Indonesia (Kowani). Tentu saja Kartini masuk dalam buku tersebut.

Padahal, papar Harsja, kehebatan dua wanita itu sangat luar biasa. Sultanah Safiatudin dikenal sebagai sosok yang sangat pintar dan aktif mengembangkan ilmu pengatetahuan. Selain bahasa Aceh dan Melayu, dia menguasai bahasa Arab, Persia, Spanyol dan Urdu. Di masa pemerintahannya, ilmu dan kesusastraan berkembang pesat. Ketika itulah lahir karya-karya besar dari Nuruddin ar-Raniry, Hamzah Fansuri, dan Abdur Rauf.

Ia juga berhasil menampik usaha-usaha Belanda untuk menempatkan diri di daerah Aceh. VOC pun tidak berhasil memperoleh monopoli atas perdagangan timah dan komoditi lainnya. Sultanah memerintah Aceh cukup lama, yaitu 1644-1675. Ia dikenal sangat memajukan pendidikan, baik untuk pria maupun untuk wanita.

Tokoh wanita kedua yang disebut Harsja Bachriar adalah Siti Aisyah We Tenriolle. Wanita ini bukan hanya dikenal ahli dalam pemerintahan, tetapi juga mahir dalam kesusastraan. B.F. Matthes, orang Belanda yang ahli sejarah Sulawesi Selatan, mengaku mendapat manfaat besar dari sebuah epos La-Galigo, yang mencakup lebih dari 7.000 halaman folio. Ikhtisar epos besar itu dibuat sendiri oleh We Tenriolle. Pada tahun 1908, wanita ini mendirikan sekolah pertama di Tanette, tempat pendidikan modern pertama yang dibuka baik untuk anak-anak pria maupun untuk wanita.

Penokohan Kartini Pilihan Belanda

Penelusuran Prof. Harsja W. Bachtiar terhadap penokohan Kartini akhirnya menemukan kenyataan, bahwa Kartini memang dipilih oleh orang Belanda untuk ditampilkan ke depan sebagai pendekar kemajuan wanita pribumi di Indonesia. Mula-mula Kartini bergaul dengan Asisten-Residen Ovink suami istri. Adalah Cristiaan Snouck Hurgronje, penasehat pemerintah Hindia Belanda, yang mendorong J.H. Abendanon, Direktur Departemen Pendidikan, Agama dan Kerajinan, agar memberikan perhatian pada Kartini tiga bersaudara.

Harsja menulis tentang kisah ini: Abendanon mengunjungi mereka dan kemudian menjadi semacam sponsor bagi Kartini. Kartini berkenalan dengan Hilda de Booy-Boissevain, istri ajudan Gubernur Jendral, pada suatu resepsi di Istana Bogor, suatu pertemuan yang sangat mengesankan kedua belah pihak.

Ringkasnya, Kartini kemudian berkenalan dengan Estella Zeehandelaar, seorang wanita aktivis gerakan Sociaal Democratische Arbeiderspartij (SDAP). Wanita Belanda ini kemudian mengenalkan Kartini pada berbagai ide modern, terutama mengenai perjuangan wanita dan sosialisme. Tokoh sosialisme H.H. van Kol dan penganjur Haluan Etika C.Th. van Deventer adalah orang-orang yang menampilkan Kartini sebagai pendekar wanita Indonesia.

Lebih dari enam tahun setelah Kartini wafat pada umur 25 tahun, pada tahun 1911, Abendanon menerbitkan kumpulan surat-surat Kartini dengan judul Door Duisternis tot Lich. Kemudian terbit juga edisi bahasa Inggrisnya dengan judul Letters of a Javaness Princess. Beberapa tahun kemudian, terbit terjemahan dalam bahasa Indonesia dengan judul Habis Gelap Terbitlah Terang: Boeah Pikiran (1922).

Dua tahun setelah penerbitan buku Kartini, Hilda de Booy-Boissevain mengadakan prakarsa pengumpulan dana yang memungkinkan pembiayaan sejumlah sekolah di Jawa Tengah. Tanggal 27 Juni 1913, didirikan Komite Kartini Fonds, yang diketuai C.Th. van Deventer. Usaha pengumpulan dana ini lebih memperkenalkan nama Kartini, serta ide-idenya pada orang-orang di Belanda.

Harsja Bachtriar kemudian mencatat : Orang-orang Indonesia di luar lingkungan terbatas Kartini sendiri, dalam masa kehidupan Kartini hampir tidak mengenal Kartini dan mungkin tidak akan mengenal Kartini bilamana orang-orang Belanda ini tidak menampilkan Kartini ke depan dalam tulisan-tulisan, percakapan-percakapan maupun tindakan-tindakan mereka.

Karena itulah, simpul guru besar UI tersebut : Kita mengambil alih Kartini sebagai lambang emansipasi wanita di Indonesia dari orang-orang Belanda. Kita tidak mencipta sendiri lambang budaya ini, meskipun kemudian kitalah yang mengembangkannya lebih lanjut.

Harsja mengimbau agar informasi tentang wanita-wanita Indonesia yang hebat-hebat dibuka seluas-luasnya, sehingga menjadi pengetahuan suri tauladan banyak orang. Ia secara halus berusaha meruntuhkan mitos Kartini. Dan, bilamana ternyata bahwa dalam berbagai hal wanita-wanita ini lebih mulia, lebih berjasa daripada R.A. Kartini, kita harus berbangga bahwa wanita-wanita kita lebih hebat daripada dikira sebelumnya, tanpa memperkecil penghargaan kita pada RA Kartini.

Dalam artikelnya di Jurnal Islamia (INSISTS-Republika, 9/4/2009), Tiar Anwar Bahtiar juga menyebut sejumlah sosok wanita yang sangat layak dimunculkan, seperti Dewi Sartika di Bandung dan Rohana Kudus di Padang (kemudian pindah ke Medan). Dua wanita ini pikiran-pikirannya memang tidak sengaja dipublikasikan. Tapi yang mereka lakukan lebih dari yang dilakukan Kartini. Berikut ini paparan tentang dua sosok wanita itu, sebagaimana dikutip dari artikel Tiar Bahtiar.

Dewi Sartika dan Rohana Kudus

Dewi Sartika

Dewi Sartika (1884-1947) bukan hanya berwacana tentang pendidikan kaum wanita. Ia bahkan berhasil mendirikan sekolah yang belakangan dinamakan Sakola Kautamaan Istri (1910) yang berdiri di berbagai tempat di Bandung dan luar Bandung. Rohana Kudus (1884-1972) melakukan hal yang sama di kampung halamannya. Selain mendirikan Sekolah Kerajinan Amal Setia (1911) dan Rohana School (1916), Rohana Kudus bahkan menjadi jurnalis sejak di Koto Gadang sampai saat ia mengungsi ke Medan. Ia tercatat sebagai jurnalis wanita pertama di negeri ini.

Rohana Kudus dari Padang

Kalau Kartini hanya menyampaikan ide-idenya dalam surat, mereka sudah lebih jauh melangkah: mewujudkan ide-ide dalam tindakan nyata. Jika Kartini dikenalkan oleh Abendanon yang berinisiatif menerbitkan surat-suratnya, Rohana menyebarkan idenya secara langsung melalui koran-koran yang ia terbitkan sendiri sejak dari Sunting Melayu (Koto Gadang, 1912), Wanita Bergerak (Padang), Radio (padang), hingga Cahaya Sumatera (Medan).

Bahkan kalau melirik kisah-kisah Cut Nyak Dien, Tengku Fakinah, Cut Mutia, Pecut Baren, Pocut Meurah Intan, dan Cutpo Fatimah dari Aceh, klaim-klaim keterbelakangan kaum wanita di negeri pada masa Kartini hidup ini harus segera digugurkan. Mereka adalah wanita-wanita hebat yang turut berjuang mempertahankan kemerdekaan Aceh dari serangan Belanda.

Tengku Fakinah, selain ikut berperang juga adalah seorang ulama-wanita. Di Aceh, kisah wanita ikut berperang atau menjadi pemimpin pasukan perang bukan sesuatu yang aneh. Bahkan jauh-jauh hari sebelum era Cut Nyak Dien dan sebelum Belanda datang ke Indonesia, Kerajaan Aceh sudah memiliki Panglima Angkatan Laut wanita pertama, yakni Malahayati.


Laksamana Malahayati

Mengapa Kartini, bukannya Rohana Kudus atau Cut Nyak Dien, dll?

Jadi, ada baiknya bangsa Indonesia bisa berpikir lebih jernih: Mengapa Kartini? Mengapa bukan Rohana Kudus? Mengapa bukan Cut Nyak Dien? Mengapa Abendanon memilih Kartini? Dan mengapa kemudian bangsa Indonesia juga mengikuti kebijakan itu? Cut Nyak Dien tidak pernah mau tunduk kepada Belanda.

Ia tidak pernah menyerah dan berhenti menentang penjajahan Belanda atas negeri ini. Meskipun aktif berkiprah di tengah masyarakat, Rohana Kudus juga memiliki visi keislaman yang tegas. Perputaran zaman tidak akan pernah membuat wanita menyamai laki-laki. Wanita tetaplah wanita dengan segala kemampuan dan kewajibannya.

Yang harus berubah adalah wanita harus mendapat pendidikan dan perlakukan yang lebih baik. Wanita harus sehat jasmani dan rohani, berakhlak dan berbudi pekerti luhur, taat beribadah yang kesemuanya hanya akan terpenuhi dengan mempunyai ilmu pengetahuan, begitu kata Rohana Kudus.

Snouck Hurgronje

Snouck Hurgronje


Snouck Hurgronje Saat Menyamar Menjadi Muslim dengan nama Abdul Ghaffar

Seperti diungkapkan oleh Prof. Harsja W. Bachtiar dan Tiar Anwar Bahtiar, penokohan Kartini tidak terlepas dari peran Belanda. Harsja W. Bachtiar bahkan menyinggung nama Snouck Hurgronje dalam rangkaian penokohan Kartini oleh Abendanon. Padahal, Snouck adalah seorang orientalis Belanda yang memiliki kebijakan sistematis untuk meminggirkan Islam dari bumi Nusantara. Pakar sejarah Melayu, Prof. Naquib al-Attas sudah lama mengingatkan adanya upaya yang sistematis dari orientalis Belanda untuk memperkecil peran Islam dalam sejarah Kepulauan Nusantara.

Dalam bukunya, Islam dalam Sejarah dan Kebudayaan Melayu ((Bandung: Mizan, 1990, cet. Ke-4), Prof. Naquib al-Attas menulis tentang masalah ini:

Kecenderungan ke arah memperkecil peranan Islam dalam sejarah Kepulauan ini, sudah nyata pula, misalnya dalam tulisan-tulisan Snouck Hurgronje pada akhir abad yang lalu. Kemudian hampir semua sarjana-sarjana yang menulis selepas Hurgronje telah terpengaruh kesan pemikirannya yang meluas dan mendalam di kalangan mereka, sehingga tidak mengherankan sekiranya pengaruh itu masih berlaku sampai dewasa ini.

Apa hubungan Kartini dengan Snouck Hurgronje? Dalam sejumlah suratnya kepada Ny. Abendanon, Kartini memang beberapa kali menyebut nama Snouck. Tampaknya, Kartini memandang orientalis-kolonialis Balanda itu sebagai orang hebat yang sangat pakar dalam soal Islam. Dalam suratnya kepada Ny. Abendanon tertanggal 18 Februari 1902, Kartini menulis:

Salam, Bidadariku yang manis dan baik!… Masih ada lagi suatu permintaan penting yang hendak saya ajukan kepada Nyonya. Apabila Nyonya bertemu dengan teman Nyonya Dr. Snouck Hurgronje, sudikah Nyonya bertanya kepada beliau tentang hal berikut: Apakah dalam agama Islam juga ada hukum akil balig seperti yang terdapat dalam undang-undang bangsa Barat?

Ataukah sebaiknya saya memberanikan diri langsung bertanya kepada beliau? Saya ingin sekali mengetahui sesuatu tentang hak dan kewajiban perempuan Islam serta anak perempuannya. (Lihat, buku Kartini: Surat-surat kepada Ny. R.M. Abendanon-Mandri dan Suaminya, (penerjemah: Sulastin Sutrisno), (Jakarta: Penerbit Djambatan, 2000), hal. 234-235).

Melalui bukunya, Snouck Hurgronje en Islam (Diindonesiakan oleh Girimukti Pusaka, dengan judul Snouck Hurgronje dan Islam, tahun 1989), P.SJ. Van Koningsveld memaparkan sosok dan kiprah Snouck Hurgronje dalam upaya membantu penjajah Belanda untuk menaklukkan Islam.

Mengikuti jejak orientalis Yahudi, Ignaz Goldziher, yang menjadi murid para Syaikh al-Azhar Kairo, Snouck sampai merasa perlu untuk menyatakan diri sebagai seorang muslim (1885) dan mengganti nama menjadi Abdul Ghaffar. Dengan itu dia bisa diterima menjadi murid para ulama Mekkah. Posisi dan pengalaman ini nantinya memudahkan langkah Snouck dalam menembus daerah-daerah Muslim di berbagai wilayah di Indonesia.

Menurut Van Koningsveld, pemerintah kolonial mengerti benar sepak terjang Snouck dalam penyamarannya sebagai Muslim. Snouck dianggap oleh banyak kaum Muslim di Nusantara ini sebagai ulama. Bahkan ada yang menyebutnya sebagai Mufti Hindia Belanda. Juga ada yang memanggilnya Syaikhul Islam Jawa.

Padahal, Snouck sendiri menulis tentang Islam: Sesungguhnya agama ini meskipun cocok untuk membiasakan ketertiban kepada orang-orang biadab, tetapi tidak dapat berdamai dengan peradaban modern, kecuali dengan suatu perubahan radikal, namun tidak sesuatu pun memberi kita hak untuk mengharapkannya. (hal. 116).

Snouck Hurgronje (lahir: 1857) adalah adviseur pada Kantoor voor Inlandsche zaken pada periode 1899-1906. Kantor inilah yang bertugas memberikan nasehat kepada pemerintah kolonial dalam masalah pribumi. Dalam bukunya, Politik Islam Hindia Belanda, (Jakarta: LP3ES, 1985), Dr. Aqib Suminto mengupas panjang lebar pemikiran dan nasehat-nasehat Snouck Hurgronje kepada pemerintah kolonial Belanda.

Salah satu strateginya, adalah melakukan pembaratan kaum elite pribumi melalui dunia pendidikan, sehingga mereka jauh dari Islam. Menurut Snouck, lapisan pribumi yang berkebudayaan lebih tinggi relatif jauh dari pengaruh Islam. Sedangkan pengaruh Barat yang mereka miliki akan mempermudah mempertemukannya dengan pemerintahan Eropa.

Snouck optimis, rakyat banyak akan mengikuti jejak pemimpin tradisional mereka. Menurutnya, Islam Indonesia akan mengalami kekalahan akhir melalui asosiasi pemeluk agama ini ke dalam kebudayaan Belanda. Dalam perlombaan bersaing melawan Islam bisa dipastikan bahwa asosiasi kebudayaan yang ditopang oleh pendidikan Barat akan keluar sebagai pemenangnya. Apalagi, jika didukung oleh kristenisasi dan pemanfaatan adat. (hal. 43).

Aqib Suminto mengupas beberapa strategi Snouck Hurgronje dalam menaklukkan Islam di Indonesia: Terhadap daerah yang Islamnya kuat semacam Aceh misalnya, Snouck Hurgronje tidak merestui dilancarkan kristenisasi. Untuk menghadapi Islam ia cenderung memilih jalan halus, yaitu dengan menyalurkan semangat mereka kearah yang menjauhi agamanya (Islam) melalui asosiasi kebudayaan. (hal. 24).

Itulah strategi dan taktik penjajah untuk menaklukkan Islam. Kita melihat, strategi dan taktik itu pula yang sekarang masih banyak digunakan untuk menaklukkan Islam. Bahkan, jika kita cermati, strategi itu kini semakin canggih dilakukan. Kader-kader Snouck dari kalangan pribumi Muslim sudah berjubel.

Biasanya, berawal dari perasaan minder sebagai Muslim dan silau dengan peradaban Barat, banyak anak didik Snouck langsung atau pun tidak yang sibuk menyeret Islam ke bawah orbit peradaban Barat. Tentu, sangat ironis, jika ada yang tidak sadar, bahwa yang mereka lakukan adalah merusak Islam, dan pada saat yang sama tetap merasa telah berbuat kebaikan.

Note dari saya: Sudah sejak dulu memang Orang-orang Orientalis Barat selalu hendak meredupkan cahaya Islam dan menutup-nutupi sesuatu yang benar dan mengaburkan sejarah. Kasihan mereka itu. Perbuatan mereka hanya seperti hendak menghindarkan diri dari terangnya sinar matahari dengan telapak tangan mereka. Saya yakin, kaum feminisme pasti akan sangat benci kepada artikel ini, karena akan mengancam "periuk" mereka. Mereka pasti akan kejang-kejang, sambil menjerit-njerit tidak suka. Taubatlah hai KAUM FEMINIS !! Hidup di dunia itu sementara. Jadi sayangilah diri anda sendiri. Cara anda menghinakan diri dengan menjadi corong orang-orang kafir Barat akan menyengsarakan diri anda sendiri. Allah swt MAHA TAHU dengan semua apa yang kalian rencanakan.

Dan sebagai orang Jawa, saya respek dengen Raden Ajeng Kartini. Namun, bila ada tokoh-tokoh wanita lain yang tidak kalah hebat, atau bahkan lebih hebat dari Kartini, kenapa tidak ditonjolkan??

Wallohu a'lam. Semoga hati dan pikiran kita TERCERAHKAN.

Foto-foto didownload dari Google.

Laporan "Studi Banding" ( Alias pelesiran ) ke Malaysia. Jangan Pernah Malu Belajar Kepada Malaysia. ( Bagian 1 )

2011-04-22T10:45:00.050+07:00

Tanggal 9 April 2011, beberapa minggu yang lalu ( Baru sempet ni. Bikin laporan perjalanan. Qiqiqi ), aku terbang ke Malaysia, memenuhi undangan shahabat, yang dulu pernah sama2 kos di Pondok Roberta, Kukusan Depok. Dia bernama Fathurrahman alias Fakhrony. Jauh-jauh hari dia beliin tiket buat saya, biar dapet yang murah katanya. Kami satu almamater, tapi beda fakultas. Saya dari Fakultas Ekonomi jurusan Akuntansi kelas reguler angkatan 96, beliau dari jurusan Teknik Gas dan Petrokimia ( sekarang Teknik Kimia ) angkatan 98. Dan saat ini, beliau sekarang sedang menempuh pendidikan S3 di Fakultas Kejuruteraan ( Indon= Teknik ) Kimia, Universiti Sains Malaysia di Pulau Pinang.

Sejak dari semalam saya mempersiapkan diri untuk sebuah perjalanan yang bersejarah ini ( lebay.com ). Packing malam hari dan tidur cepet. Setelah sholat shubuh sampe isyroq, bergegas balik ke rumah, sarapan n mandi, trus jalan deh. Untuk mempercepat waktu, "terpaksa" naik ojek, mampir ATM BNI yg deket balairung UI, trus ke stasiun. Di stasiun sempet ketemu Pak Wawan, mampir beli kuenya buat bekal di jalan ( kalau beli makanan di bandara mahal ). Trus beli tiket KRL yang ekonomi biasa turun di Pasar Minggu. Untung gak beli tiket KRL ekonomi AC. Udah nunggunya lamaa banget ( hampir 1 jam, dah ketar ketir aja ni jantung, takut telat check in di bandara. Karena aturan Air Asia, 2 jam sebelum take off dah harus check in ). Begitu KRL AC datang, penuhnya minta ampun. KRL AC kayak gitu kondisinya. Bayangin aja, sampe beberapa penumpang membuka pintu otomatis ( yang harusnya ditutup ) dan bergelantungan di pintu. Alhamdulillah, gak lama setelah KRL Ekonomi AC lewat, datanglah KRL yang ekonomi biasa. Lapang dan tidak terlalu sesak. Sampai di Stasiun Pasar Minggu, jam sudah menunjukkan pukul 11.05 . Agak was-was, karena takut nanti di Bus Damrinya ( bus khusus ke bandara ), ngetem lagi. Lama lagi. Tapi, syukurlah, begitu keluar stasiun dan pas mau nyebrang, eeh Bis Damrinya nongol. Ya sudah, langsung loncat aja.( Allah swt kasih kemudahan ).
Perjalanan Pasar Minggu ke Bandara sekitar 1 jam 15 menit. Yang agak macet saat di jalur arah Pancoran. Ya jalur ini mah, emang selalu padat merayap sepanjang waktu. Gak pagi, siang, malam. Alhamdulillah, sampe bandara jam 12.10-an. Langsung cari mushola. Sempat agak pangling, karena dah lama ga nginjak bandara. Sudah ada beberapa perubahan. Setelah sholat dhuhur plus ashar ( jamak taqdim ), makan siang bentar dengan roti dan kue yang dibeli tadi di Toko Pak Wawan , trus masuk deh tuk check in. Setelah mondar-mandir, tanya-tanya dan nyari-nyari kounter check in-nya, baru ngeh. Ternyata konternya tuh cuma sebuah mesin seperti ATM.. Self Check in you know. Walaah. Tapi ya wis ora papa. Itung2 belajar. Agak gaptek si dengan navigasi mesinnya, jadi akhirnya check-innya dibantu sama staf bandara. Huh, biasa kemana-mana naik Garuda, begitu naik pesawat LCC ( Low Cost Carrier alias pesawat penumpang bertarif murah meriah ), ya rada gimana gitu ( nggaya banget ya. Dah miskin tapi masih bisa nggaya. Hoho ). Alhamdulillah, berbekal tiket Air Asia yang murmer, flight no AK 385 dengan nomor seat 10A. Yes, dapet seat deket jendela. Bisa plirak plirik ke bumi ntar. Hehe.

Begitu check in kelar, kulihat boarding pass. Hmm, pesawat ada di Gate D4. Sambil jalan, sambil mikir. Di mana ya Gate D4 itu. Saking seriusnya mikir, sampai mau ketabrak mobil listrik yang disopiri oleh seorang wanita berjilbab. Lha gimana, wong mobil itu jalan kagak ada suaranya. Tiba-tiba aja nyrundhul dari belakang. Untung aku ini orangnya sigap dan cekatan, sehingga bisa lolos dari "serangan" mendadak. Qiqiqi. Di sebelah kiri sopir cewe jilbab itu, nampak duduk seorang laki-laki yang kalo liat anatomi wajahnya, kayaknya orang Korea atau Jepang. Hmm apakah orang Jepang/ Korea itu penumpang juga? Kok enak banget yoo, bisa naik mobil listrik gitu. Gak seperti aku yang sampai ngos-ngosan jalan kaki, menyusuri "gang demi gang" di dalam area bandara. Apakah hanya penumpang kelas tertentu yang dapat fasilitas kayak gitu?? Ah, tauk ah gelap. Entar dituduh sirik lagi.
Huuuft..akhirnya setelah 15-an menit jalan-jalan, ketemu juga gate D4. Yo wis, langsung aja aku ikut antre di mesin X-Ray. Gak lama nunggu. Begitu giliranku, langsung saja aku taruh tas dan nunjukkin paspor ke petugas. Agak lama petugas itu memandangi pasporku. Yah, aku maklumi aja-lah, boleh jadi petugas itu belum pernah lihat ada penumpang sekeren diriku. Qiqiqi. Daaan pas bodyku selesai melewati pintu X-Ray, aku dipanggil. " Tunggu dulu Mas!" Aku pun menoleh dengan anggun dan penuh wibawa, bergaya bak seorang anggota DPR ( ??? ). " Ya, ada apa?" Tanyaku dengan bahasa dan nada yang sengaja kubuat-buat ( pencitraan itu fenting loch. Jadi, jangan sampai biarkan diri anda menjadi ledekan orang-orang hanya karena anda terlihat seperti wong ndeso! ). Terus, staff yang duduk di depan layar komputer menyuruh staff lain agar memeriksa tasku." Buka tuh tasnya!". Anak muda yang disuruh itupun manut dan lalu menghampiri saya," Maaf ya Mas. Saya lihat dulu tasnya." O, ya silahkan." Kataku dengan tetap berusaha sekuat tenaga menjaga harmoni perkataanku, agar citra "senayan" tidak hilang. Sesaat kemudian, staf muda itu mendekati saya lagi," Maaf Mas. Di tas anda ada satu botol air dan sekotak minuman. Sesuai dengan standar operasional penerbangan internasional, ini dilarang. Mohon ditinggalkan di sini." Saya menjawab ringan aja," O begitu ya. Oke. Tapi kalau saya habiskan saja minuman ini di sini gimana? " tanyaku pada staf itu. " Oh ya silahkan saja Mas." Jawabnya. Aku pun lalu duduk di deket mesin X-Ray itu dan kuhabiskan sebotol aqua yang airnya tinggal setengah dan sekotak minuman Kacang Ijo ABC yang kubeli malam sebelumnya di Detos. Ya eman-emanlah, mosok dibuang. Sayang. Apalagi, selama penerbangan yang kira-kira hampir 2 jam nanti, gak boleh makan minum di pesawat kecuali membelinya di pesawat. Kata temenku, si Fathur, harga makanan dan minuman di pesawat Air Asia ( dan mungkin juga di maskapai lainnya ) bisa bikin "stroke". Kaya kuweee...
Abis dari situ, kulanjutkan langkahku, menuju ruang tunggu pesawat. Tapi saat hampir sampai di ruang tunggu, kulihat banyak sekali perempuan antre. Bujrug dah! Aya naon ini?? Sambil tetap jalan, pikiranku bertanya-tanya. Tapi, untungnya pintu ke ruang tunggu ada 2. Yang satu sudah penuh dengan antrian para perempuan itu. Pintu satunya longar. Dan di depan pintu yang longgar itu, ada pria yang menungguinya dan ketika aku jalan ke arahnya dia menyapa," Kuala Lumpur? Kuala Lumpur?" Aku anggukan kepala dengan penuh keanggunan tanpa mengeluarkan suara. ( ??? ). Aku dipersilahkan jalan melewati pintu itu. Tapi alamaaak.....saat melintasi para perempuan itu. Mereka semua memelototkan matanya ke arahku. OMG! Save our planet..! Eeeh Myself..!" Tapi aku tetap berusaha tampil wajar dan tidak vulgar. Aku harus tetap menjaga rasa percaya diri dan keseimbangan mentalku. Aku sadar sedang menjadi pusat perhatian. Aku pun tak tega menghancurkan harapan mereka. Siapa sih yang tega, menghancurkan perasaan orang-orang yang begitu merindukan sesosok Duke of Cambridge hadir di tengah-tengah mereka??? Xmlnkn nasnfjaknfl nlksnfkan...!

Alhamdulillah, aku sampai di ruang tunggu dengan selamat. Ruangan masih sepi. Jam juga baru menunjukkan pukul 13.25 . Boarding time jam 14.10 sedangkan pesawat take off pukul 14.50. Masih ada waktu sejam-an lagi. Cukup lama. Kelihatannya, untuk Flight AK 385 ini, akulah penumpang yang paling disiplin! Datang paling awal! Hahahahah. Kuambil koran Kompas yang kubeli tadi di stasiun UI. Baru duduk sebentar, bagian bawah perutku mengirim sinyal: pengen pipis !! Yo wislah, aku lalu turun ke bawah, ke toilet. Selesai "buang sampah" aku lanjutkan baca Koran. Tapi baru saja mataku mau pindah ke aline ke-2 sebuah artikel berita, diriku dikagetkan oleh sapaan seseorang. Hmm seorang laki-laki berkemeja dan jas hitam. Rupanya staf Air Asia., karena kulihat ada logo dan tulisan Air Asia di dada sebelah kanannya. Dia menyapa ku ramah ( dengan logat Malay. Kayaknya sih orang sono )," Bapak flight jam berapa?" Kujawab," Jam 2 lewat 50." Tanyanya lagi," Boleh tunjukkan boarding pass dan tiketnya?" Aku jawab," Untuk apa? Kan tadi sudah diperiksa." Dengan tetap ramah, pria itu bercakap lagi ( huh jadi ketularan dialek Malay nih !)," Boleh saya pinjam barang sebentar?" Huft, buat paan lage seh! Namun, meski demikian, kubuka juga tasku dengan malas, lalu kuambil boarding pass dan tiket, dan kuserahkan kepadanya." Terima kasih. Sebentar saya akan kembali." Iyaa, iyaaa kataku dalam hati ( dalam hati ajah, ga pake suara. Ntar kedengeran lagi sama dia. Bisa brabe nanti. "Citra" senayan yang sudah beberapa menit berhasil aku pertahankan, bisa hancur seketika. ( Huihihi ). Kuambil lagi koran Kompas yang tadi aku lemparkan ke kursi. Kubuka-buka lagi halaman demi halaman tuk mencari artikel berita yang tadi belum selesai kubaca. Sambil, membolak balik kertas koran, mataku juga "aktif" bergerak ke sana ke mari, ke atas ke bawah, ke samping kanan, samping kiri. ( bukan juling, tapi senam mata ). Yaa barangkali ada calon penumpang lain yang nyusul datang, sehingga aku tidak sendirian. Tapiiii....saat tanpa sengaja pandangan mataku tertuju ke suatu suduut....di balik kaca ruangan yang agak gelap..kulihat ada kelebatan-kelebatan mencurigakan...bayangan - bayangan aneeh....sebagian bahkan ada yang menempel di kacaa.... Aku betul-betul penasaran, plus curiga!. Jangan-jangan ruang tunggu penumpang nih..ada hantunya. Kuntilanak Merah ! Hiii atut chosiyaah...!!! Mbokeeee tuluuuung..! ( aku lalu berdoa , menggerak-gerakkan bibir. Kukerahkan semua hafalan doaku. Yang lupa-lupa pun kucoba kuingat-ingat. Tapi dasar aku ini gak punya kapasitas keilmuan ( kata seorang FB-ers ) tentang dilmu agama yang memadai, jadinya yaa makin ga jelas apa yang kubaca. Tapi ku tetap berdoa sebisanya....). Sambil bibir tetap komat-kamit, pandangan mataku kufokuskan ke sudut yang "angker" itu. Kuamati dengan seksama dan penuh gairah eeh konsentrasi. Daan ternyataaaa...pembaca yang budimaan.. Bayangan-bayangan itu adalah para perempuan yang tadi sempat kulewati di pintu masuk ruang tunggu...dan saat mereka sudah berada di ruang tunggu, sebagian ( besar?? ) di antara mereka memandangi diriku. Mungkin sejak dari tadi. Aaaaarrrrgrgrggrgrhhhhh....... OMG!!! Save our planeeet..eh My Self..!! Apa salah bunda mengandung..?? Apakah seorang seleb tak punya hak untuk menikmati privasi?? Apakah nasib Pabrik Pigura alias public figure selalu seperti ini...??? Hiks hiks..cliing! Dengan secepat kilat, kututup wajahku dengan koran, sambil beristighfar setengah hati ( Lho..? Istighfarnya gak ikhlas kali nih..maunya sih hamdalah...).
Ruangan tunggu penumpang, dibagi menjadi 2 bagian/ sekat dan dipisahkan dengan dinding kaca. Meski kacanya gelap, tapi kalau ada orang yang berada di sekat sebelah, tetap kelihatan. Dan seperti kuceritakan tadi. Saat hendak memasuki ruang tunggu, ada 2 pintu. Pintu yang di sebelah kiri ( dari arah jalanku ), yang tadi dipenuhi oleh antrian perempuan, saat masuk ke dalam belok kiri. Sedangkan aku tadi masuk ke pintu yang kanan dan ketika masuk ruangan, belok kanan. Belakangan aku baru tahu bahwa mereka adalah para TKW yang mau berangkat ke Malaysia. Huhh..! "Sial" bener nasibku...niat jalan-jalan buat senang-senang...bukannya ketemu KD malah ketemu TKW....
Tapi syukurlah, "penderitaanku" tak berlangsung lama. Pria staf Air Asia itu kembali datang dan mengembalikan boarding pass dan tiketku. " Terima kasih" katanya. " Kembali". balasku, dengan masih sedikit gemetar, karena sudah menjadi korban "penganiayaan" para TKW. Hufft. Jadi kurang nyaman ni. Di saat yang masih kritis seperti itu, bagian bawah perutku kembali mengirim sinyal, kali ini lebih kuat! Kebelet pipis..!! Langsung aja aku kembali meluncur ke bawah, ke toilet. Sambil setengah berlari , sempat kulirik jam dinding. Jam sudah menunjukkan pukul 13.50. Itu artinya 20 menit lagi boarding..! Waaaa. Beruntung, hajatku bisa selesai cepat. 10 menit kemudian, saat kembali ke atas, para penumpang sudah banyak. Aku coba cari tempat duduk, yang kira-kira sulit bagi para TKW itu untuk memandangku ( GR banget sih..). Gak lama duduk, pengumuman bahwa pesawat akan boarding terdengar. Penumpang diminta bersiap-siap memasuki pesawat.

****************
Di dalam kabin pesawat. Para pramugari ( dan pramugara ) yang...ga begitu cantik ( ga sesuai dengan standar gue..hehehe..jangan marah yaa.. ) hilir mudik melayani penumpang. Aku berjalan kalem sambil menundukkan pandangan, karena takut pandanganku beradu dengan pramugari. Khan kita bukan muhrim. Tapi kalau nunduk gini, mana bisa kliatan nomor seatnya.Hehehe. Yappp...! akhirnya ketemu juga seat 10A. Langsung aja aku buka penutup bagasi kabin dan kulesakkan tas punggungku ke dalamnya. Gak terlalu berat kok, gak sampe 7 kg, batas maksimum bagasi yang boleh dibawa ke kabin. Wong cuman bawa beberapa helai baju. Setelah selesai, aku pun siap-siap mau duduk. Tapii bentarr ..bentaaar...ada yang aneh lagi nih. Huhhh, apalagi nih! Ekor mata kiriku menangkap sesuatu yang ganjil. Duaaarrr....!!! Seperti kesamber robot gledek...ternyata ada sepasang mata, milik seorang pria, yang memandangku. Mungkin dari tadi. Pria itu, duduk di seat 11C, satu baris di belakangku. Kalau pandangan biasa, tak masalah, tapi ini..? Pandangan nakal..!! Langsung seketika itu juga kutanggalkan ekspresi ramah, kuganti wajahku menjadi sangar . Grrrhrhrhrh..sambil berkata dalam hati," Eh elu ngapain sih liat-liat gue kayak gitu ??! Emang gue kayak elu ??! Dasar lekong..!!"
Tapiii aah udahlah, aku cuekkin ajah. Ngabisin waktu ajah. Lagipula, apa hakku melarang seseorang untuk mengagumiku?? Entar aku dituduh melanggar HAM lagi. Huuhh..! Kubanting pantatku di jok. Aaauwww...!!!

Lima belas menit berlalu. Para penumpang nampaknya sudah masuk semua. Beberapa "anak-anak kapal" ( Boso Malingsia. Artinya pramugari/a. ;D ), mulai bersiap-siap untuk mendemonstrasikan beberapa teknik keselamatan penerbangan, seperti gimana cara pakai sabuk pengaman, gimana pakai pelampung, dan lain-lain. Aaah dah biasa. Prosedur standar sebelum terbang. Bosen!. Aku lebih tertarik mengarahkan pandanganku ke luar jendela. Lihat rumput-rumput hijau di sekitar landas pacu.
Aksi bak model para "anak-anak kapal" dah kelar. Pesawat dah mau take off. Berjalan pelan menyusuri run way. Ada sedikit suara kratag krutug..seperti kalau kendaraan kita bannya gembes. Apa ya ni pesawat bannya gembes? Ah masa bodo! Hmm kuintip lagi keluar jendela. Tampaknya ada beberapa pesawat yang akan take off secara hampir bersamaan. Di depan pesawatku, ada maskapai Air Asia juga, tapi gak tahu destinasi ke mana. Di belakang, kulihat ada Garuda, trus pesawat Sri Lanka, lalu Cathay Pasific dan terakhir Garuda lagi.
Akhirnya tiba giliran pesawatku untuk mengambil ancang-ancang. Pilot menyalakan mesin jet. Ddddddrrrrhrhrhrhrhrrbbbrbrrbrrrblegudug..blegudug.. begitu kali bunyinya. Heheheh. Kemudian pesawat bergerak..melajuuu....makin.....cepaat...makiiin......cepaaatt............dan.......semaaakiin cepaat....daaaaan...wwwuuuuzzzz.....naik ke angkasa dengan muluuzz........ Kulihat rumah-rumah kelihatan makin kecil....mobil-mobil laksana semut...jalan-jalan tol..seperti ular... sawah-sawah yang menghijau..lalu berganti menjadi warna coklat..alias tambak-tambak...lalu tak lama...10 menit kemudian..berubahlah pemandangan di bawah menjadi biru...biru laut..yaa..itulah Selat Sunda dengan dinaungi "kapas-kapas" putih di atasnya. Begitu menakjubkan! So amazing! . Hmmm. Coba ya kalo Jembatan Selat Sunda sudah ada....pasti keren kalo dilihat dari udara.

Beberapa penumpang ada yang mulai melepaskan sabuk pengamannya. Bahkan ada yang sudah berjalan ke toilet. Yaa ampyuun kenapa kagak pas di darat aja sih tadi. Sementara itu para "anak-anak kapal" mulai jalan-jalan lagi. Yang cewe-cewe mulai mendorong-dorong sebuah kompartemen besi kecil, tempat menyimpan makanan dan minuman. iseng-iseng, kulihat kantong saku di punggung kursi di depanku. Hmm tak ada bacaan apapun. Koran atau majalah. Tidak seperti di Garuda, yang disediain koran. Yang ada cuma daftar menu dan majalah kecil, yang kebanyakan iklan. Kulihat daftar menu. Seporsi kecil nasi dan daging ( semacam rendang ) harganya sekitar RM 12,5 ( dua belas ringgit lima puluh sen. Itung aja, kalo RM 1 = Rp 2700. Ewwwoowww..! Kalo di Indon daratan mah, paling sekitar RM 3 alias Rp 8000 ). Lalu ada softdrink kecil, harganya RM 7. ( Kalau 1 kaleng fanta di darat Indon, di supermarket sekitar Rp 5000-an. ). Sebotol kecil air mineral harganya RM 6. Heehhhh benerrrr kata Fathur...bisa bikin STROKE !!!Ya wislah, terpaksa "puasa" selama dalam perjalanan. Sebenarnya, bisa aja sih, dapet diskon 20 %. Tapi harus melakukan per-book meals. Maksudnya, saat kita beli tiket secara online, di sana di situsnya ada fitur pemesanan menu. Dan pesanan kita akan tercetak di boarding pass waktu kita check in. So, begitu kita terbang, maka kita yang akan lebih dulu dilayani. Getoo. Tapi, biar uda dapat diskon, tetep aja muaahaall!!
Untuk "membunuh" waktu, kutatap saja lekat-lekat wajah bumi, melalui jendela kecil pesawat. Awan-awan putih berjalan, beriringan, bergelayutan, nun jauh di bawah sana. Kalau kita di darat, kalimatnya nun jauh di atas sana. Hehehe.Sesekali tampak warna-warna hijau. Itu hutan. Lelah mengintip bumi, aku coba untuk memejamkan mata. Perjalanan masih satu jam lagi. Tadi take off jam 14.50. Kalau jadwalnya tidak meleset, aku kan mendarat di Kuala Lumpur pukul 17.50 waktu setempat. Durasi perjalanan sih cuma 2 jam, tapi waktu di Malaysia lebih cepat 1 jam. Baru saja akan masuk ke alam mimpi..tiba-tibaaa...

Pesawat bergoncang beberapa kali. Goncangan pertama masih ringan. Tapi 2 sampe 3 goncangan berikutnya agak keras, dan pesawat seperti terjun bebas. Aku perkirakan pesawat fall sekitar 50-100 meter. Yaa kalau dibandingkan dengan ketinggian pesawat yang mencapai 39000 kaki ( sekitar 11 kilometer alias 11.000 meter di atas bumi ), memang ga signifikan, tapi sangat terasa. Kurasakan jantungku berdesir kuat. Seperti kalau kita naik wahana perahu ayun di Dufan Ancol. Serrr...serrr...geto. Baru kali ini, aku merasakan goncangan seperti ini. Pengalaman terbang sebelumnya, belum pernah ngalamin hal kayak gini. Semoga tidak makin buruk. Beberapa penumpang tampak panik. Aku sih ngucapin tasbih saja. Menghadapi situasi seperti itu, segera saja, seorang "anak kapal" cewe meraih mikrofon dan meminta agar penumpang tetap tenang dan mengencangkan sabuk pengaman. Cuaca di luar dilaporkan kurang baik. Kulongok situasi di luar kabin lewat jendela. Di bawah sana kelihatan warna biru tua. Hmm kemungkinan besar itu lautan. Tapi tidak lama, karena segera saja pemandangan di luar berubah menjadi putih kelabu. Pesawat melintasi awan besar dan mendung lagi. Pantas saja ada guncangan. Aku prediksikan mungkin saat itu pesawat sedang melintas di atas Selat Malaka. Wah, gak bisa mbayangin deh, gimana kalau situasinya hujan ya...

Syukurlah, situasi kritis itu gak berlangsung lama. Penerbangan kembali mulus. Biar lebih rileks, aku kembali coba pejamkan mata. Bapak yang duduk di sebelah kananku, nomor 10C, jadi terpisah satu kursi, sudah dari tadi terlelap. Suara dengkurannya lumayan juga. Sebenarnya ni bapak ga duduk di situ. Dia harusnya duduk di seat 9C atau D. Cuman karena kebetulan pesawat ga begitu penuh, jadi beberapa penumpang bebas berpindah tempat duduk. Kecuali yang HOT SEAT. Hot seat ini maksudnya, para penumpang yang saat beli tiket online, sekalian pesen nomor kursi ( mungkin juga sekalian pre book meals. ). Jadi ga bisa "ngrampas" kursi mereka seenaknya. Bisa tawuran di pesawat entar. ( Emang Roy Suryoo??? Qiqiqiqiqi...). Haddooh usahaku tuk tidur gagal total. Selera ngantukku ilang. Duuh binun juga mo ngapain. Penerbangan yang cuma 2 jam aja bener-bener bikin boring. Jadi mikir nih, gimana kalau terbang ke Eropa atau Amerika ya??? Yang bisa sehari semalam penerbangan..??
Lagi asyik-asyiknya melamun sambil memejamkan mata, walau sesekali membuka mata tuk sekedar mengintip suasana kabin, lamat-lamat kudengar pengumuman. Suara seorang anak kapal yang lumayan renyah. Pasti sang pemilik suara itu cewe yang agak lumayan cantik ( gak berani nyebut cantik, takut over expectation. Qiiiiqiqiiqi ). Dia bilang, dalam 30 menit lagi, pesawat akan mendarat di Kuala Lumpur. Cihuuuuy akhirnyaaa.. . Gak lama setelah pengumuman itu, beberapa anak kapal mulai berjalan menyusuri gang, untuk mengambil peralatan bekas makan dari penumpang, atau mengambil sampah-sampah. Setelah itu, anak-anak kapal yang lain bergantian mendatangi setiap kursi penumpang untuk meminta penumpang menegakkan seat ( bagi yang menurunkan sandaran seatnya ), membuka penutup jendela, melipat kembali meja lipat kecil ke tempatnya dan mengenakan dan atau mengencangkan kembali sabuk pengaman. Dan sekitar 10 menit menjelang landing ( mendarat ), sang pimpinan penerbangan alias pilot berbicara, mengucapkan beberapa patah kata, dalam bahasa Melayu dan Inggris. Intinya ya selamat datang di Kuala Lumpur dan ucapan terima kasih sudah memilih maskapai mereka untuk terbang. Biasalah, kayaknya prosedur standar. Di maskapai lain juga kurang lebih begitu. Secara bersamaan, pilot pun secara berangsur-angsur menurunkan ketinggian pesawat. Kalau tidak salah, jika dalam waktu kurang dari 30 menit akan mendarat, ketinggian pesawat sudah di bawah 10 ribu kaki. Demi menikmati detik-detik terakhir sebelum landing, kulongokkan kembali pandanganku ke luar. Hmm di bawah sana terlihat daratan berwarna hijau gelap, seperti hutan yang lebat. Seiring dengan ketinggian pesawat yang makin rendah, daratan itu pun semakin jelas terlihat. Oow, ternyata hutan sawit. Lahan di sekitar bandara, dipenuhi oleh hutan sawit. Ya, memang Malaysia ini kan termasuk negara penghasil sawit terbesar di dunia, kalau nggak nomer 1 ya nomer 2. Bergantian dengan Indonesia.
Cuma, di beberapa titik, kulihat ada beberapa area yang "terkelupas" dan berwarna coklat tanah. Apalagi semakin mendekati lokasi bandara, "luka-luka menganga" itu tampak makin besar. Rupanya itu lahan terbuka bekas hutan sawit yang dibabat. Mungkin mau ada proyek di sana., sebab kulihat ada banyak kendaraan dan alat-alat berat, meski kelihatan seperti titik-titik kecil. Dan benar juga, menurut informasi yang kudapat, pemerintah Malaysia berniat untuk memperluas kawasan bandara.

Ketinggian pesawat semakin rendah. Semakin mendekati bumi. Kulihat di sayap pesawat, beberapa lempengan logam mulai terbuka dan terangkat. Lalu kabin pesawat juga mendongak ke atas. Saat hendak mendarat, hidung atau paruh pesawat harus lebih tinggi dari ekor, sehingga nantinya roda bagian belakang yang lebih dulu menyentuh tanah. Barangkali seperti inilah prinsip-prinsip kerja aerodinamika. Seperti halnya burung yang hendak mendarat di tanah atau hinggap di dahan pohon. Perhatikan saja dengan seksama. Burung pasti akan membentangkan sayapnya lebar-lebar dan bagian-bagian sayap yang lebih kecil akan terangkat ke atas. Itulah cara burung untuk menahan berat tubuhnya dalam menahan gaya grafitasi, sehingga pendaratannya akan mulus dan tidak terhempas ke tanah. Demikian pula cara kerja pesawat terbang, sebuah alat transportasi buatan manusia yang terinspirasi dari burung. Subhanallah.
Daan tiba-tiba terdengar suar "jegluk.!!". Haddoh sampe kaget aku! Lagi asyik mikir je. Suaranya keras juga. Kulihat penumpang yang lain juga pada kaget dan ada yang seperti menahan nafas. Ternyata tadi suara roda belakang yang mendarat. Hmm ternyata pesawat sudah menyentuh landasan dan sekarang berlari menyusuri landas pacu. Asli, pendaratannya tadi tidak begitu mulus, karena terdengar suara yang keras dan "kasar". Untung rodanya gak meletus yak? Yah memang, mulus tidaknya take off dan landing, tergantung sama pilotnya. Makin banyak jam terbangnya, biasanya akan makin smooth. Dan faktor lainnya adalah kematangan mental sang pilot. Prosedur keselamatan di dunia penerbangan amatlah ketat. Pilot yang emosinya sedang tidak stabil, sama sekali tidak boleh menerbangkan pesawat. Bisa bahaya, karena pesawat terbang beda dengan metromini.

Syukur alhamdulillah, pesawat pun berhenti. Aku siap-siap turun. Kulepaskan sabuk pengaman. Berdiri pelan, lalu kubuka penutup bagasi kabin. Kuambil tas. Seketika lorong kabin menjadi hiruk pikuk. Antara penumpang yang baru mau ambil bagasinya dan penumpang yang sudah mulai berjalan menyusuri lorong. Tapi tidak ada kericuhan. Heheh. Kami semua tetap tertib mengantre. Beberapa anak kapal cewe berdiri di pintu keluar untuk mengucapkan terima kasih dan selamat melanjutkan perjalanan. Saat aku melewati mereka, tak lupa aku sodorkan senyum manisku ( gak pake awalan ter- ah ntar mereka pada GR lagi disenyumin sama Seleb dari Indon..) kepada mereka. Qiqiqi. Thank you ya...

Begitu keluar pesawat, langsung kuhirup udara dalam-dalam. Segarrr. Akhirnya kesampaian juga aku menginjakkan kaki di tanah Melayu. Ini merupakan pertama kalinya saya berkunjung ke Negeri Jiran Malaysia. Sebelumnya, informasi tentang Malaysia hanya didapat dari internet, surat kabar dan media elektronik. Tidak jarang, informasi-informasi yang disebarluaskan cenderung tendensius dan subyektif bin provokatif. So, untuk mengurangi "subyektifitas" itulah, saya memutuskan mau menerima undangan kawan saya ini, untuk melihat secara lebih dekat dan riil, bagaimana sebenarnya keadaan Tanah Semenanjung Malaya itu. Bukankah dalam Al Qur'an juga kita diperintahkan agar melakukan 'TABAYYUN' alias cross check dengan berita-berita yang kita dapatkan?? Awalnya saya memang begitu anti ( dalam hal-hal tertentu ) kepada Malingsial ( istilah yang begitu saya sukai ). Habis, negeri jiran ini memang betul-betul bikin gemas. Hehehe...

Bandara tempat pesawat mendarat adalah KLIA LCCT atau Kuala Lumpur International Airport Low Cost Carrier Terminal. Khusus untuk pesawat-pesawat bertarif murah, mendaratnya di sini. Dengan kata lain, bandara ini diciptakan khusus bagi orang-orang miskin yang mau bergaya, bisa naik kapal terbang, Hahahahahah. Enggak juga sih. Wong banyak turist asing juga. Ya, memang ini bukan bandara utama untuk masuk Malaysia. Yang dijadiin "etalase"nya adalah KLIA. Letaknya agak jauh dari LCCT. Sepengetahuan saya, di Malaysia itu ada beberapa kelas bandara. Dari kelas A seperti KLIA, sampe kelas C. Kalau LCCT ini barangkali termasuk kategori C. Padahal ya gak jelek-jelek amat. Kalau di Indon ya, setara dengan Bandara Sepinggan atau Ngurah Rai. Tapi kalau di Indon kan, bandara kayak gitu aja dah masuk kategori bandara internasional. Jadi bandara internasional di Indonesia, setara dengan bandara kelas C di Malaysia. Seperti bumi dan langit ya. Yah, mau gimana lagi. Faktanya emang begono. Ya, kita harus legowo. Hiks...

Aku langsung nyalain hape jadulku. Mau ngliat jam. Eh ternyata baru jam 16.50 sekian. Padahal menurut jadwal, harusnya sampai jam 17.50. Ohoo, baru inget, waktu di Malaysia khan 1 jam lebih cepat ( sebenarnya sih, secara koordinat, Kuala Lumpur nih hampir sama dengan Sumatra. Jadi harusnya jamnya sama dengan Sumatra. Cuman, karena dulunya ni kebijakan politik Mahathir, maka waktu Malaysia dimajuin. Tujuannya sih, politis, biar terkesan lebih maju dari Indon. Dan nanti, di tahun 2020, visinya Mahathir, Malaysia harus sudah jadi negara maju. Tapi sekarang aja sudah begitu maju. ).
Di layar hapeku, tampak ada tulisan DIGI. Hmm Indosat ga ada sinyalnya di sini. Hehe. Tapi, kemudian aku baru tahu kalau DIGI ini salah satu operator di Malaysia dan mungkin mitranya Indosat. Iseng-iseng, aku coba kirim sms ke temenku, si Fathur, mau kasih tahu bahwa aku sudah mendarat. Tapi ternyata gak bisa. Hmm. Ya udah. Aku coba trus jalan sambil memperhatikan penunjuk jalan. Agak bingung juga sih cari pintu keluar. Tapi gak perlu mikir lama-lama, aku ikutin aja para penumpang lain berjalan ke mana. Pertama melewati sebuah koridor yang panjang, lalu masuk ke sebuah bangunan agak besar, mirip gudang. Dari desainnya mirip gudang logistik. Hehehe. Di dalamnya sepi. Waktu masih di Bandara Soekarno Hatta, pas melewati bagian imigrasi, kan sempet ngisi formulir. Dan ada bagian dari formulir itu yang harus diisi dan nanti diserahkan ke bagian imigrasi Malaysia di bandara tujuan. Nah, sekarng saya lagi cari-cari, mana nih konter imigrasinya. Setelah muter-muter di gedung itu, dan beberapa penumpang juga muter-muter kebingungan, barangkali ada beberapa di antara mereka yang sama seperti saya, baru pertama kali ke Malaysia, akhirnya ketemu juga petunjuk arahnya. Ke lantai atas. Ya sudah, saya ikutan naik ke lantai atas. Bener deh, akhirnya keliatan juga tuh konter-konter imigrasinya. Lalu aku ikutan ngantri di belakang sebuah antrian. Ada beberapa penumpang yang disuruh kembali dan diminta sesuatu. Penumpang itu kelihatan bingung. Begitu giliranku tiba, aku serahkan semua dokumen: paspor, tiket, potongan formulir yang dari imigrasi Jakarta. Saya sempat agak khawatir juga, takut terjadi sesuatu. Dikatain INDON misalnya. Aku dah siap-siap pasang "respon terbaik"ku. Qiqiqiqi. Petugas laki-laki itu memeriksa semua dokumenku. Gak lama lalu dia tanya," Mana yang dari Malaysia?". Saya bingung. Lha saya kan baru nyampe dan baru pertama kali ni ke Malingsial eh Malaysia. Saya tanya balik," Apanya?" Dia jawab," Form". Saya masih juga gak ngeh. Saya jawab lagi," Maaf, form apa ya? Saya tidak tahu . " Orang itu lalu suruh saya balik ke belakang dan menunjukkan arah dengan dagunya ( sombong juga ni orang ) ke suatu sudut. Saya pun pergi dari konter itu, menuju arah yang ditunjukkan petugas itu. Di sana ada beberapa penumpang, sedang mengisi sesuatu. Penumpang yang saya temui ini yang tadi disuruh balik. Saya tanya ke mereka, sedang isi apa dan saya juga ceritakan tentang apa yang saya alami barusan. Ternyata mereka pun mengalami hal yang sama. Mereka bilang, maksudnya form imigrasi Malaysia bagi orang asing yang akan masuk ke wilayah Malaysia. Saya pikir, lho bukankah kita sudah dapat potongan form yang dimaksud yang dari imigrasi Indonesia di Soekarno Hatta? Baru ngeh. Form yang dari Jakarta itu gak laku di Malaysia. Jadi kita harus isi form punya Malaysia. Ooo gitu ya. Songong juga ya. Ah, bikin susah aja. Terpaksa deh saya ambil itu form Malaysia punya dan saya isi. Habis itu ngantri lagi. Tapi kali ini di konter yang berbeda. Petugasnya laki-laki. Begitu dia periksa semua dokumen, dia nanya," Punya tiket balik?". Saya paham, maksudnya tiket untuk pulang. Saya sodorkan tiket pulangnya. Dia bicara lagi, tapi kayaknya sih ngomong sendiri," Pulang dari Penang ya?" Saya ga jawab. Akhirnya ya sudah. Selesai. Saya buru-buru keluar dari situ. Bingung lagi. Ni trus jalan kemana ya? Kelihatannya itu bangunan baru. Beberapa ruangan masih tampak kosong. Ya memang sih, bangunan bandara khusus untuk orang-orang berkantong tipis ini, baru dibangun. Belum lama juga sih pemerintah Malaysia bikin kebijakan ini. Terminal untuk penerbangan murah dipisah dari KLIA. Ya, mungkin maksudnya biar kemegahan dan keelokan KLIA tidak "ternodai" gitu. Mungkiin. Kalau di Soekarno Hatta kan masih campur ya.

Saya melongo sebentar di sebuah area. Tunggu penumpang yang lain dah. Dan gak lama beberapa penumpang lewat. Saya gabung aja jalan sama mereka. Alhamdulillah akhirnya ketemu juga pintu keluar dan nampaklah lobi dari terminal ini. Hall-nya lumayan bagus. Tidak kumuh. Pemerintah Malaysia ini memang cerdik dan pintar, plus bijaksana. Meski didedikasikan sebagai terminal untuk penerbangan murah, bukan berarti bangunannya dibikin berkesan murahan. Sisi estetika dan kenyamanan tetap jadi perhatian utama. Jadi penumpang yang miskin-miskin pun tetap merasa mendapat perlakuan istimewa. Hohoho. Saya buru-buru cari toilet. Dah menahan "hasrat" dari tadi. Saat baru masuk toilet, eeh ada sms masuk. Saya ambil hape dari saku celana. Aaah barangkali ni sms dari Fathur, harapku. Tapi begitu kubaca sms itu," Kredit tanpa agunan...bla bla blaa...dst". Busyeeeeetttt..!!! Kok yao ni sms sialan masih juga nyampe ke Malaysia..!! Haddooohhh..!" Dah, langsung aku delete aja tuh sampah. Heran gue! Kemana aja gue pergi, tuh sms masih ngikuuuutt ajah! Padahal ini kan udah di luar negeri..!! ???
Aku masuk bilik toilet. Bingung lagi. Ga ada gantungan buat nggantung tas. Duh ni tas mo ditaruh dimana? Titipin ke penjaga toilet? Gak mungkin ah. Aku khan orang asing di sini. Akhirnya, aku gantung aja di gaun pintu yang dari stainles steel. Sempet khawatir, takut jatuh ke lantai dan terkena najis. Baru mau jongkok, eeh hape di clana bergetar lagi. Ada sms masuk. Apa tuh sampah datang lagi?? Ah, biarin dulu dah. Ni sampah yang di dalam body dah ga sabar mau keluar. *********. Aah lega juga dah keluaar. Hmm mana ni airnya. Upps, kok bentuk krannya aneh? Ujung showernya polos gitu, ga ada pencetannya. Waah, kudu hati-hati nih. Aku tes dulu puteran krannya. Biar tahu mana arah puteran untuk membesarkan aliran air dan mana yang untuk mengecilkan. Ini penting, biar pas mau mbasuh nanti, alirannya tidak terlalu kencang. Karena kalo semburannya kekencengan, nanti bisa terjadi cipratan dan takutnya mengenai celana. Kena najis deh celana. Ntar kagak bisa dipake buat sholat. Kebanyakan orang tidak memperdulikan masalah yang keliatan sepele ini. Padahal efeknya luar biasa. Dalam sebuah hadits diberitakan, mayoritas ummat muslim yang mendapatkan siksa kubur, adalah dikarenakan mereka tidak hati-hati ketika buang air. Apalagi banyak bentuk tempat kencing berdiri, sehingga peluang untuk terkena najis jauh lebih besar.
Hasrat dah tertunaikan. Keluar toilet, saya cek hape. Tadi sms dari siapa ya?? Ooow ternyata sms dari Fathur. Aku baca," Maaf, agak terlambat. Kena macet." Hmmm di KL juga ada macet tho? Saya coba balas. Tapi kok ga bisa ya? Padahal pulsa masih ada. Hehe...operatornya dah ganti jadi DIGI sih!.Ya wis, aku jalan-jalan ajah. Turis-turis bule model backpacker-an lumayan banyak. Mereka adalah tipe turis yang berkantong cekak, kalo nginep di hotel kelas melati dan gak pake lama. Hehehe...beda dengan gue..yang nginepnya di Rumahnya Allah swt..alias di masjid..!! Jauh lebih mewah !! Wkwkwk...
Belum lama kepala celingak celinguk cuci mata eeeh..lamat-lamat kulihat sesosok makhluk unik berkopiah putih. Dari posturnya, kayaknya aku kenal deh. Hehehe.iyyaa akhirnya muncul juga si Fathur. Tapi ko cepet amat yak? Pan smsnya aja barusan sampe. Aku langsung aja berlari-lari kecil. Kulihat si Fathur jalannya lumayan cepat dan tak lupa kepalanya tengok kanan tengok kiri, seperti mencari seseorang. Ya gue..!! Hehe. Begitu saya dah mulai deket sama dia, sengaja kutabrak badannya dari belakang sambil pura-pura nanya," Mau cari siapa Mas?" Fathur cuma nengok ke belakang. Gak ada ekspresi kaget. Biasa aja. Yah namanya juga wali gemblung. Qiqiqi..
Tanpa ekspresi berarti, dia langsung menyapa," Jam berapa sampe?" Udah makan?" Kujawab," Belum lama sampenya. Makan siang belum. Cuma makan snack aja sebelum terbang." Fathur pun langsung ngajak ke cafetaria. Cafenya sih sederhana, tapi namanya juga di bandara, ya harga makannya lumayan mahal. Kami cuma makan roti, kacang dan minum air mineral aja. Ga lama di situ, Fathur langsung ngajak nglanjutin jalan. Tapi sebelumnya, dia ambil foto diriku dulu. Jeprett !! Nah ni hasilnya. Jelek kan?? Qiqiqiqi...

Cafetaria di KLIA LCCT

Hasil bidikan pertama Brother Fathur., yang sudah bersusah payah, jauh-jauh datang dari Penang ( 5-6 jam dari Kuala Lumpur ) untuk menjemput saya. Ya, mohon maaf bila kegantengan saya agak sedikit menurun dan terdistorsi karena memang Fathur ni bukan fotografer profesional. Qiqiqi.

Saya sebenarnya pengen banget melihat kemegahan Kuala Lumpur International Airport Main Terminal. Saya sempat utarakan keinginan saya ke Fathur tapi rupanya waktunya tidak mengijinkan. Jam sudah menunjukkan hampir pukul 18.00. Fathur kasih tau kalo jarak dari LCCT ke KLIA lumayan jauh. Belum lagi kalo macet. Apalagi katanya lagi, pas mau bandara tadi sudah kena macet gara-gara ada acara balapan di sirkuit Sepang. Ada Lorenzo katanya. Ya sudah. Kita akan langsung ke pusat kota Kuala Lumpur, terutama komplek Petronas Tower, yang berjarak kurang lebih 1,5 jam perjalanan dengan bus. Nah, untuk mengobati sedikit kekecewaan, ini saya tampilkan beberapa foto Kuala Lumpur Airport yang saya donlod dari google.

KLIA alias Kuala Lumpur International Airport merupakan salah satu bandar udara terbaik dan tercanggih di dunia. Narita di Jepang aja kalah. Hmm kenapa Indon gak bisa bikin kayak gini ya??

Yang ini, gambar bandara KLIA tampak depan. Lumayan keren desainnya.

Suasana interior di dalam bandara.

Jalur kereta masuk ke dalam bandara. Ini sangat memudahkan para penumpang yang akan melanjutkan perjalanan ke Kuala Lumpur. Jika anda sampai di Malaysia ( bandara KLIA), ga usah takut akan tersesat, karena semua rambu-rambu dan informasi penunjuk arah amat informatif. Saya aja yang baru pertama kali datang, meski cuma di LCCT, ga pake lama bingungnya. Tinggal baca dan ya sedikit sekali lah bertanyanya. Lagipla banyak papan petunjuknya informasinya yang menggunakan Bahasa Melayu, yang tidak jauh berbeza dengan Bahasa Indonsia.

Lihat tuh kereta bandaranya. Seperti trem. Gerbongnya gak panjang, tapi interval kedatangannya singkat, jadi kecil kemungkinan terjadi penumpukan penumpang. Keretanya begitu bersih dan nyaman. Saya baru ngrasainnya pas di dalam kota Kuala Lumpur. Nanti ya crita lengkapnya.

Mewah ya?

Dari LCCT, kami naik bis. Tapi sepertinya bukan bus khusus. Beda dengan di Soekarno Hatta, yang ada bus khusus dari dan ke bandara yaitu Bus Damri. Di sini, nama bisnya beda-beda dan ada banyak jurusan. Kalau yang ke KL, tarifnya kalau gak salah sekitar RM 5 - 6. Gak beda jauhlah sama Damri. Selama perjalanan itu, kami banyak ngobrol, tapi yang ringan-ringan aja. Sesekali ada curhatnya. Hehehe. Fathur juga cerita kalau dia ke Kuala Lumpur ni sama istrinya. Cuman, istrinya langsung ke tempat saudaranya di KL, gak ikut ke Bandara.

Bus melalui jalan tol. Semacam tol bandara mungkin. Bedanya, kalau tol di sana, dibangun di bekas lahan sawit dan kontur tanahnya berbukit-bukit. Kalau tol bandara di Indon yang mau ke Soekarno Hatta, itu dibangun di atas rawa-rawa dan hutan bakau, deket pantai. So, selama kurang lebih 30-40 menit pertama, yang terlihat ya pohon-pohon sawit, bukit-bukit kecil, lahan-lahan terbuka ( bukan lahan kritis lho ya?? ). Saat bis melewati kompleks Sirkuit Internasional Sepang, Fathur sempet menunjukkan jarinya ke arah kanan, ngasih tahu. Tapi berhubung hari sudah gelap, ya tidak kelihatan. Tapi, kulihat, walau tak begitu jelas, ada banyak semacam umbul-umbul. Ya, seperti Fathur bilang tadi, hari itu memang ada acara di Sirkuit. Event Internasional. Pembalap-pembalan ngetop dunia dah biasa "silaturahmi" ke sirkuit ini.

Beberapa saat setelah itu, saya sempet juga melihat rambu penunjuk arah yang bertuliskan Putra Jaya. Hmm, jalan tol yang kulalui itu menghubungkan kawasan-kawasan penting. Dari Bandara, bisa langsung ke sirkuit Sepang, bisa ke Putra Jaya yang merupakan ibukota pemerintahan Malaysia. ( Kalau Kuala Lumpur, dijadikan pusat bisnis ) dan mungkin juga tempat-tempat penting lainnya.

Perjalanan dah melewati menit 60. Tiba-tiba Fathur mengeluarkan suara," Dah mau sampe.". Nada suaranya datar, tanpa ekspresi. Biasa mah Fathur. Maqomnya emang sulit dijangkau orang awam kayak saya. Hihihihi. Yeah, kulihat keluar jendela. Memang kerlap kerlip lampu kota mulai keliatan. Ooo ini tho yang namanya Kuala Lumpur. Ah ga beda jauh ama Jakarta. Kulongok-longok jendela. Ko gak keliatan. Kutanya ama Fathur," Tur, mana menara Petronasnya. Ga keliatan..!". Dia jawab, kali ini suaranya sedikit ada iramanya," Masih jauuh. Ni masih di pinggiran." " Ooooo." gumamku. Barangkali kalau di Indon, ya ini baru nyampe Tol Cikampek menjelang Terminal Pulo Gadung.

Perlahan namun pasti, bayangan gedung-gedung jangkung mulai muncul. Dengan desain tata lampu yang sedemikian rupa, bangunan-bangunan beton itu seperti berpendar. Lumayan indah. Saya bilang lumayan saja, soale yaa di Jakarta juga ada. Malah mungkin lebih indah. Terus kalo di Jakarta aja ada, ngapain jauh-jauh ke KL yak? Hehehe. KL punya sesuatu yang unik dan hebat, yang tidak ( belum?? ) dimiliki Jakarta. What's that?? Nanti yaa. Sabarr..rrr.. kata orang, orang sabar pantatnya lebar.. halah! Opo maneh iki...

Setelah beberapa kali melewati liukan-liukan fly over, bus memasuki kawasan dalam kota Kuala Lumpur. Kulihat, sepertinya kota ini lumayan hijau juga. Sebab kulihat banyak rerimbunan pohon-pohon. Dan di beberapa titik, rimbunan pohon-pohon amat lebat, seperti hutan. Lalu pada saat bus kami melewati sebuah belokan yang melintasi sungai, Fathur tiba-tiba berseru ( gak seru-seru amat sih..)," Liat sungainya. Jernih ya?". Aku coba liat mengikuti arah jari Fathur. " Mana? Gak keliatan!" Ya emang aku liat saluran atau mungkin semacam sungai lah. Tapi kan hari dah gelap, gimana bisa liat tuh sungai jernih atau kagak. Ah, Fathur ni ada-ada aja. Mau promo KL nih rupanye ( e-nya pake logat Malay ya..) !

Bus memasuki jalan biasa. Dan sepertinya menuju ke arah sebuah gedung bertingkat. Lebih tepatnya semacam kolong atau basement sebuah gedung. Dan lalu berhenti. Fathur tiba-tiba beringsut-ingsut, lantas berdiri. Para penumpang yang lain juga begitu. Aku tanya," Thur, mau kemana? Turun?". Fathur ga menjawab dengan suara, tapi dengan bahasa tubuh. Heeh, dasar wali. Njawab aja nape sih! Suseh amat! Aku sedikit bersungut-sungut, tapi ya akhirnya ikutan berdiri dan berjalan di belakang beberapa penumpang. Fathur dah di deket pintu.

Jlug! Kakiku menyentuh tanah. Hmm ni bangunan apa ya? Suasana begitu temaram. Beberapa bis terlihat parkir. Sambil masih mikir, kuikutin aja Fathur. Berjalan kaki beberapa puluh meter. Tidak jarang berpapasan dengan bule-bule. Hmm begini ya rasanya jalan-jalan di luar negeri. ( aah gak juga. Di Indon juga banyak bule ) Hehehe. " Thur..! Kita sholat aja dulu..!" Aku bilang ke Fathur, sambil setengah teriak. " Iya. Kita cari musholla." Jawab Fathur, sambil kepalanya celingak celinguk kayak orang bingung. Lha piye tho. Dah 3 tahunan lebih di Malaysia, masih suka binun. Ada 1 atau 2 tangga yang kami lewati begitu saja. Tadinya mau naik, tapi gak jadi. Baru di tangga ke-3, Fathur naik. Aku ikut aja. Lalu lintas orang di tangga itu lumayan ramai. Sedikit berdesak-desakan. Apalagi para turis-turis bule kelas backpacker, udah badannya tinggi-tinggi, tasnya juga gedhe-gedhe. Bener-bener korupsi tempat! Huhh!!. Cuman bau badannya itu lho, gak enak pisan euy. Bikin kepalaku mual ( lho?? ). Lain banget sama bau badanku. Biar berkeringat deras, badanku tetap wangi jali menyayat hati. Qiqiqi...

Sampai di lantai atas, suasana agak sedikit segar, tidak pengap. Pencahayaan pun memadai. Fathur masih terlihat kayak orang bingung. Entah lupa jalan atau emang bingung. Tak tahulah. Aku ikut ajah. Pokoknya kalau ada apa-apa, Fathur yang tanggung jawab!! Jangan sampai ni lost in KL trus kemaleman truss akhirnya tidurnya di emperan. Waaaa ...paginya disiram air seember, dikira gelandangan. Trus digaruk deh sama Polis Malaysia...Truuzz masuk penjara deh. Truus dikatain " Indon.! Indoon.! Waaa... attuuttt chooosssiiiyyyaaaaahh...OMG.! Semoga mimpi buruk ini tidak terjadi.

" Tur, kita sholatnya di KLCC ( kedengerannya Ka eL Si Si ) !" Tiba-tiba Fathur ngomong gitu ke saya. Bikin buyar lamunanku. Aku tak menjawab dengan suara, cuma dengan gestur muka aja ( bayangin sendiri ya.. ). Fathur lantas berjalan ke loket, beli tiket. Selesai, dia langsung kasih 1 ke saya. Kami pun jalan lagi. Kali ini naik eskalator. Menuju ke peron. Hmm, stasiun ini lumayan mewah dan canggih. Kalau di Jakarta, kayak stasiun KRL Cikini, atau Gondangdia. Cuma yang di KL ini, semua keliatan jauh lebih rapi dan bersih. Sama sekali aku gak liat ada gelandangan, yang nyumpel di pojok-pojok stasiun yang tersembunyi. Kalaupun ada bagian gedung stasiun yang belum atau tidak dipakai, tetap dipelihara kebersihannya sehingga tidak keliatan kumuh. Oh ya lupa. Tiket kereta yang kami beli berupa tiket elektronik yang di kartunya ada strip magnetiknya. Jadi, waktu kita mau ke jalur peron tujuan, kita masukkan dulu itu kartu ke sebuah lubang yang ada di setiap partisi, dan kartu itu akan keluar dengan cepat. Lalu kita ambil lagi. Nah nanti pas sampai di stasiun tujuan, kartu itu kita masukkan lagi di partisi pintu keluar. Kalau aku mbayanginnya, mekanisme tiketing seperti itu kerjanya begini. Pertama, kita datang ke loket, trus bilang ke petugas loketnya, tujuan kita. Lalu si petugas akan menginput data di komputer, dan data itu juga dicopy ke penyimpan data magnetik di kartu. Nah, saat kita mau masuk ke peron, kita kan masukkin kartu itu ke lubang. Ini mungkin semacam prosedur konfirmasi bahwa si pembawa kartu benar-benar mengeksekusi tujuannya sesuai request. Mungkin begitu. Aaah sok pinter aku ini.

Kami tiba di peron penumpang, lantai teratas. Enggak sampai berkeringat-lah. Kan pake eskalator. Tapi, tangga beton biasa juga tersedia, buat mereka yang takut naik eskalator ( Sok NDESO gitu...). Semua eskalator di sini berfungsi baik, ga macet atau distop kayak di beberapa stasiun KRL di Jakarta. ( Di Jakarta, di beberapa stasiun KRL, eskalatornya macet atau mungkin ga dijalanin, ngirit listrik. Lha wong PTKA sama PLN suka ribut jee, masalah setrum. Malah beberapa kali, sambungan listriknya diputus, mengakibatkan KRL mogok. Yang jadi korban ya penumpang. Hik hiks..). Saya perhatikan, lantai peronnya lebar-lebar. Mungkin hampir 2 kali lebar peron di Stasiun KRL Jakarta. So, penumpang bisa bergerak lebih leluasa, nyaman sekaligus aman. Tapi kalo dibandingin panjangnya, ya lebih panjang peron Jakarta. Sebab di Kuala Lumpur ini, rangkaian keretanya ga panjang-panjang. Paling banyak kulihat cuma 4-6 gerbong saja. Selain itu, di sepanjang peron, tidak ada yang namanya toko makanan atau warung. Pemkot di KL ini punya aturan yang sangat jelas dan tegas. Di beberapa stasiun kereta yang saya temui memang ada toko makanan, tapi itupun di luar stasiun atau paling banter deket lobi loket, bukan di dalam peron. Makanya, biarpun di jam-jam sibuk, suasana setasiun begitu ramai karena banyak penumpang, tapi ketertiban dan kenyamanan tetap terjaga. Di permukaan lantai peron dibuat semacam garis-garis berpola dan berwarna. Ada yang lurus dan ada yang serong. Fathur ngejelasin kalau garis yang serong itu buat para penumpang yang akan masuk ke dalam kereta. Jadi semua penumpang yang mau masuk kereta, kudu antri berbaris rapi di garis ini. Sebaliknya, bagi penumpang yang mau keluar dari kereta, harus melewati garis-garis yang tegak lurus dengan gerbong. Untuk membedakan kedua garis itu, digunakan warna cat yang berbeda. Begono..kalau ga lupa. Di hari kerja, kata Fathur lagi, semua stasiun kereta di Kuala Lumpur, padat dan sesak.Gak beda sama Jakarta. Tapi, tetap lancar, karena para penumpang tetap tertib, gak saling serobot. Di sisi lain, jadwal kereta juga selalu on time, ga ada kamus mogok. Dan meskipun jumlah penumpang amat banyak, semua tetap terangkut dan tidak perlu khawatir akan terlambat tiba di kantor. Ketersediaan gerbong kereta yang memadai, interval waktu kedatangan kereta yang pendek ( rata-rata 10 menit ) dan kedisiplinan para penumpang, menjadi faktor kunci, betapa nyaman dan menyenangkan jalan-jalan di KL. Kesan pertama yang amat positif bagi seorang "turis" asing yang baru pertama kali berkunjung ke Malaysia. Harus jujur saya akui, Malaysia memang bisa !!

Di Kuala Lumpur ini ada beberapa moda transportasi, salah satunya adalah MRT ( Mass Rapid Transit ) berjenis monorel, yang akan kami naiki. Jalur monorel, sebagian ada yang melayang di atas tanah ( upper ground ) dan sebagian lagi ada yang di bawah permukaan tanah ( sub way ). Gerbong kereta, hampir semuanya dari bahan fiberglass, selain kuat dan ringan, bahan ini juga memberi kesan futuristik. Sedangkan untuk power kereta, digunakan tenaga listrik, yang disatukan dengan jalur rel. Jadi bukan di atas gerbong seperti KRL di Jakarta. So, di sini, para penumpang amat dilarang keras turun dan melintasi jalur kereta. Sebab relnya bermuatan listrik tegangan tinggi. Bagi para penumpang yang salah memilih jalur peron, harus turun kembali ke bawah, suka ga suka, mau gak mau. Lumayan, naik turun sekitar 2 lantai. Kalau mau nekat ya, silahkan saja kalau badan ingin langsung hangus. Hehehe. Tapi, seperti yang saya bilang tadi. Di sini, penumpang begitu tertib dan disiplin. Sangat jarang ada penumpang yang nekat. Beda banget sama orang2 Indon di Jakarta. Hiks hiks..

Hoho...tiba-tiba Fathur kasih kode. Hmm kode apa ya? Morse? Bukan. Ooo maksude ngasih tahu bahwa kereta yang mo kami naiki sudah datang. Okee. Aku ikutin aja si Fathur, nguntit di belakangnya. Kami ikut berdiri di belakang garis, nunggu sampai kereta benar-benar berenti dan penumpang yang di dalam yang mau turun, keluar lebih dulu. Setelah itu lalu kami masuk. Hmm, suasana di dalam cukup sejuk. Gerbongnya ber-AC. Di gerbong yang kami naiki, penumpang tidak terlalu banyak, tapi kebetulan semua tempat duduk penuh. Jadi kami berdiri. Bukan hanya "casing" fiberglass yang menjadikan kreta ini tampak keren dari luar, dalamnya pun keren. Tempat duduk semua letaknya memanjang sepanjang dinding kereta, ga ada yang depan belakang. Lalu saat kereta melaju, getarannya terasa begitu halus. Smooth. Kalau melalui belokan, baru ada goncangan dikit. Bagi yang pernah pergi ke TMII di Jakarta, di sana ada tiruan monorel. Kalau sudah pernah ngrasain naik, ya kurang lebih seperti itulah dengan monorel di KL ini.
Terus, secara sepintas sih, kulihat gerbong ini begitu bersih. Sama sekali tak ada sampah bekas makanan atau minuman atau hanya berupa noda. Memang di KL ini, kalau sudah di dalam kereta, semua makanan dan atau minuman, hukumnya menjadi "haram". Tidak peduli terbuat dari bahan apa. Haahaaahaa. Pemerintah Malaysia emang menaruh perhatian yang sungguh-sungguh terhadap aspek yang satu ini. Karena ini adalah key factor untuk menarik wisatawan asing. Fathur bilang, di KL ni sebenarnya obyek wisatanya biasa-biasa saja. Paling yang menonjol Petronas. Bangunan-bangunan bersejarah? Di Indon juga banyak. Wisata Alam? Indon punya lebih banyak tempat yang jauh lebih menarik. Tapi kenapa Malaysia mampu mengundang turis lebih dari 10 juta orang tiap tahun. Bandingkan dengan Indonsial. Negeri kita yang luasnya 20-an x lipat dari Malingsial dan memiliki obyek-obyek wisata yang begitu memukau, cuman bisa mendatangkan 7 jutaan turis. Itupun sudah ngos-ngosan promosinya. Sebabnya sebenarnya sederhana saja. Malaysia begitu care terhadap aspek-aspek kunci industri pariwisata. Apa saja itu?? Kemudahan transportasi, ketersediaan informasi yang memadai, keamanan dan kebersihan. Dan itu tidak hanya ngendhon di konsep saja seperti yang terjadi di Indon, tapi langsung diaplikasikan dengan mengerahkan segenap sumber daya yang ada dan manajemen yang terpadu melalui kerjasama dan koordinasi antar-instansi yang amat sangat baik. Baru kali pertama berkunjung ke Malaysia, kutangkap kesan yang baik.

Sudah sekitar 10 menitan kita berdiri. Mungkin sudah 2-3 stasiun yang terlewati. Dan setiap kali kereta hendak berhenti di stasiun, selalu ada suara pengumuman dari seorang wanita, dalam bahasa Inggris dan Melayu, memberitahukan nama stasiun yang hendak disinggahi. Fathur pun nampaknya tak mau kalah dengan "wanita elektronik" itu. Beliau lebih mendominasi obrolan wetan kulon kami yang nampak tidak seimbang ini. Hehehe. Aku membiarkan diri jadi mustami atau pendengar yang baik aja. Kubiarkan Fathur menyalurkan talenta terpendamnya dengan berakting laksana Tour Guide, menjelaskan segala hal tentang KL. Sesekali, untuk mengusir kebosanan dan kejenuhan, kualihkan pandangan ke arah lain, gak melulu mlototin Fathur. Lagipula dalam kondisi badan lelah dan kelaparan gitu, mana bisa konsen ndengerin "khotbah". Tapi, apa yang bisa kulihat di luar?? Suasana begitu gelap. Apa karena kaca jendelanya juga gelap ya?. Kami berdiri di dekat pintu, yang kaca di pintu lebih lebar daripada kaca jendela. Kerlap kerlip lampu kota juga tak tampak ( Belakangan baru sadar...lha namanya juga subway...di dalam tanah...mana bisa ngliat lampu-lampu kota..Huh !! Dasar NDESOOO... ). Hmm. Akhirnya kucoba melihat suasana di dalam gerbong. Beragam jenis manusia. Laki-laki, wanita. Tua muda. Melayu, Chinese, Eropa. Daaan uuppsss. Radarku "membaui" something". Dan mata nakalku tiba-tba menangkap sesuatu. Eeeng ing eeeng. Gairah mudaku langsung ON. Hoo hooo hoo. Mau tau apa itu gerangan??? Yeaaahh..sesosok cewe berjilbab standar ( belum pake cadar ), cantik, putih, hidung bangir. Sekilas mirip Nurul Izzah putri Anwar Ibrahim. Tapi nyang ini kayaknya lebih cakep deeh. Tipe aku banget. Dia tampak ngobrol sama temannya, yang sayang kurang begitu cantik. Kuamati terus gadis itu. Aku tebak kira-kira umur 20-an. Biarin aja si Fathur ngomong ndiri. Lebih baik, pikiranku kufokuskan ke gadis itu. Huihihi. Uuuuupps! Astaghfirullah hal adziim. Akhwat itu akhirnya sadar juga kalo sedang diperhatikan akyu. Oww dia langsung memalingkan muka. ( Apakah dia marah, trus dalam hati dia bilang," Ih jijai sekali. Ni orang Indon seronok amat..!" ). Hiks. Duduknya sengaja diserongin. Uuuh "rejeqi" ko suseh diraih ya...?? Lagi asyik-asyiknya mengkhayal, mbayangin gadis itu, Fathur tiba-tiba aja nyowel tanganku, tanpa kata-kata. Mo ngapain sih ni anak?? Ngganggu aja. Walaah mau turun tho. Dah mo sampe ya?? Bilang donk...

" Ini stesen KLCC" jelas Fathur sesaat setelah turun dari kreta ( ngomongnya aja "stesen" bukan Stasiun. Nggaya banget ni datuk...). Kulihat sekeliling, ramai. Tapi kok, suasana kota belum terlihat. Aku jalan aja nguntit Fathur, sambil ngobrol. Dan tak lupa aku "kargozari" alias laporan tentang cewe berjilbab yang begitu cantik yang kulihat tadi. Fathur tanya," Yang mana?". Kujawab," Yang duduk di depan kamu." Kata Fathur," Ane ga liat." " Yaah ente membelakangin die. Jadi yang liat cuman ane. Tapi asli, demi Allah. Cakep banget Thur!" Aku jelasin dengan semangat. " Kok ada ye cewek Melayu sedemikian cakepnye??". Kami lalu menaiki tangga eskalator ke atas.
" Kalau cewe yang kayak gitu, di Malaysia banyak. Itu campuran antara China Muslim sama Melayu. Jadinya putih." Engkong Fahtur menjelaskan dengan pendek lebar. " Ooo" gumamku.
Kami sampai di lantai atas. Tapi masih naik eskalator lagi. Yo wis lah, ikutin aja. Begitu sampai, suasana begitu ramai. Hiruk pikuk. " Tur, kita mau sholat dulu atau makan dulu?" Fathur tiba-tiba nanya. " Terserah deh." Kujawab dengan sedikit malas. Yah, ga sensitip banget sih ni brother. Liat dong jalannya gue. Dah sempoyongan gini. Hehehe. Kami sempet mondar mandir 2-3 kali, bolak balik antara mau makan dulu atau sholat dulu. Lagian udah jam 9-an ni. Belon maghrib sama isya ( di Malaysia, waktu maghrib sekitar hampir jam 8-an malem. Isyanya jam 9-an. Waktu di sana 1 jam lebih cepat ). Akhirnya kami mutusin sholat dulu aja deh. Apalagi tempat makannya di lantai paling atas. Takut ga bisa naik tangga, ntar keburu lemas kelaparan. Hihihi. Toh Musholla tidak jauh lagi. Kami pun menuju ke sana. Hampir aja aku bertabrakan sama bule. Tu bule kayaknya baru dari toilet. Soalnya antara toilet umum dan musholla berdekatan. Aku jalan sambil masih clingak clinguk. Maklum wong ndeso. Lha ni bangunan stasiun kok megah banget yak?
Mushollanya kecil. Tapi masyaAllah, bau apaan ni?? Menyengat banget!! Ternyata bau kaki. Owwwwaalaah ternyata di situ ada rak-rak sepatu. Besar kemungkinan bau ini berasal dari sepatu atau sandal para pengunjung. Huhh. Kesan pertamaku terhadap Malaysia sedikit ternoda ! Haha. Nah, di langit-langit kulihat ada semacam pesan peringatan dalam bahasa Melayu. Aku lupa persisnya. Tapi intinya itu semacam pemberitahuan bahwa di sekitar musholla sudah dipasangi kamera CCTV. Jadi buat maling yang mo mencuri, siap-siap aja dibekuk. Kata Fathur, pernah ada maling berkewarganegaraan Indon yang ketangkep di Musholla itu, dan fotonya dipasang. Adduuhhk Maaak bikin malu Indon aja Lo..!!
Ternyata adzan isya baru berkumandang. Syukurlah. Paling tidak ga terlambat 2 waktu sholat. Kami sudah pasang niat mau menjama' takhir maghrib ke isya. Begitu adzan langsung iqomat. Kami buru-buru ambil wudhu. Selesai isya berjamaah, kami mundur ke belakang, mau jama takhir maghrib. Fathur bertindak sebagai imam, sebab dia anshor. Tapi sempet kuminta jama'nya biasa aja, jangan qoshor.
Alhamdulillah, kewajiban tlah tertunaikan. Lega. Kami bergegas keluar musholla, trus jalan naik ke lantai paling atas. Di sana ada semacam pujasera atau bazaar makanan. Fathur bilang, di sana harga makanannya masih relatif murah, dibanding dengan lantai bawah. Secara rasa dan mutu, tidak berbeza ( dialek Malay uttuk kata: 'berbeda'. Nggaya dikit..). Sampai di atas kami pun cari tempat duduk yang kosong. Nah itu, di lantai yang agak ditinggikan. Kami ke sana. Fathur langsung tanya," Mau makan apa?" Kujawab," Apa aja deh." " Nasi goreng ya?" Fathur nawarin. " Ok". Balasku. Fathur langsung ninggalin meja mau pesen makanan. Aku lalu mengedarkan pandangan ke setiap sudut. Hmm nama-nama menunya gak beda jauh sama Indon. Dan sayup-sayup kok kudenger logat-logat yang begitu akrab di telingaku.Hoohooo itu khan logat Jawa. Ya ampyuun. Tak lama Fathur kembali sambil membawa 2 gelas minuman hangat di sebuah nampan. " Ini, saya pesen teh tarik hangat buat kamu." Fathur meletakkan nampan itu di meja dan mengambilkan segelas minuman hangat untuk saya. Aku katakan, " Trimakasih". Fathur menjelaskan, teh tarik itu minuman khas Malaysia. Dia sendiri kulihat pesan minuman coklat hangat. Oow segelas Milo hangat. Aku coba sruput itu teh. Hmm lumayan enak. Apalagi dalam kondisi kelaparan berat seperti ini. Hihihi. Beberapa menit kemudian, pesanan kami di antar. Waaah apa ini?? " Itu Nasi Goreng Malaka" Fathur kasih tau. Hmm Nasi Gorengnya tidak kelihatan, tertutup oleh gulungan telur dadar. Jadi nasinya dimasukkin ke lembaran telur dadar lalu dilipat membentuk sebuah kotak dan diatasnya diolesi saus sambal menyilang. Amat menggoda. Aku coba, "sayat" pinggiran telur itu. Nah baru keluar deh nasinya. Kuambil sesendok dan kucicip. Wuiih ternyata enaak juga ya ( apa mungkin karena begitu laparnya ya..? Qiqiqi ). Nyummy. Tak kalah sama nasi goreng Indon. Di dalamnya ada daging ayamnya yang sudah menyatu dengan nasi yang kecoklatan, trus ada saladnya, ada udangnya. Komplit. Makan sambil bincang-bincang. Di Malaysia, harga sayur mayur relatif mahal, sedangkan daging relatif murah. Sesekali, mataku "berkeliling", sapa tahu menemukan "target". Huihihi. Aku juga sempat mengkonfirmasi ke Fathur, tentang pendengaranku tadi, yang secara lamat-lamat mendengar percakapan dalam bahasa Jawa. Fathur bilang, memang kebanyakan para pelayan di situ orang Jawa. Malah beberapa pemilik outlet makanan juga orang Indon. Kami tidak bisa makan terlalu lama. Selesai Fathur membayar makanan, kami bergegas keluar.

Kami turun satu lantai. Suasana nampak ramai. Sedang ada acara semacam exhibition. Nah, waktu kami berjalan melewati stand Petronas, di situ ada mobil balap Formula 1. Fathur langsung ambil kamera dan meminta saya bergaya. Tadinya sempet ga mau, abis malu. Tapi Fathur katakan kalo di situ emang buat foto-foto, dan orang juga bebas ambil gambar. Ya wis akhirnya saya mau. Nah ini dia hasilnya.

Abis itu, kita lanjut jalan lagi. Di depan kami ada pintu keluar yang cukup besar. Dan kulihat di luar sana juga tak kalah ramai.Seperti ada pertunjukkan konser gitu. Sebab kudengar suara alunan musik yang makin lama makin keras.
Setelah berada di luar gedung, saya baru tahu, ternyata ada layar televisi raksasa, yang sedang menayangkan acara musik. Cuma ga sempet mantengin, apa itu live atau rekaman. Yang kulihat, penyanyi yang sekarang lagi ngetop, Justin Beiber, sedang jingkrak-jingkrak. Layar raksasa itu letaknya di tengah-tengah danau buatan yang di tepi-tepinya dibuat pagar. Penonton ga bisa mendekat, hanya bisa melihat dari jauh. Tapi tetap kelihatan amat jelas. Lha televisinya gedhe banget. Jumlah yang menonton lumayan banyak tapi tidak sampai berdesak-desakkan. Halaman luar gedung lumayan luas. Kalau di Malaysia, istilahnya pekarangan. Aku lihat banyak juga orang-orang Arab dan perempuannya pakai hijab hitam. Karena banyak juga yang foto-foto, aku pun lalu minta Fathur untuk mengambilkan gambar. Beberapa dengan latar belakang menara Petronas yang keren itu. Nah ini dia hasilnya.

Foto close up dengan backgroung menara Petronas. Keren kan?

Ni, calon Presiden Indonesia tahun 2050, sedang berpose di "pekarangan" belakang Petronas.

Nah kalau foto yang lagi sandaran di pager itu, di latar belakangnya khan ada lampu-lampu bulat tuh. Itu di sana lagi ada pameran mobil-mobil mewah. Kita tadinya mau ke situ, tapi gak bisa.

Hampir 1 jam-anlah kami di sana. Setelah puas plus cape menghabiskan malam ahad di Petronas, kami memutuskan untuk ke Masjid Jami Sri Petaling. Fathur sempat mau ngajak ke satu masjid deket Petronas. Sebuah masjid tua nan eksotik katanya. Namun berhubung malam sudah larut, akhirnya gak jadi. Mungkin, insyaAllah lain kali ( kalo ada rezeqi, jalan-jalan ke KL lagi ). Jam operasional MRT di KL sampai jam 11 malam.

Saat itu, jam sudah menunjukkan lewat 10 malam. Fathur keliatan agak gelisah. Dia pun cepat-cepat mengajak saya kembali naik kereta. Takut tidak mendapat kereta terakhir. Bisa berabe nanti. KL tidak sama dengan Jakarta. Di sana tidak ada mikrolet, bajaj, atau metromini yang beroperasi 24 jam. Taksi ada, tapi mahal sekali.

Nah foto di samping kanan ini, pas mau naik tangga ke peron. Yah mumpung masih ada umur, nafsu bernarsis ria kudu dimaksimalkan. Huehehehe.....
Berhubung hari telah larut, suasana peron sudah agak sepi. Pun suasana di dalam kereta, saat kami sudah di dalam. Nah, pas di dalam kereta itu, kami lihat turis-turis bule yang agak banyak. Ada seorang ibu muda bule yang menggendong anaknya, bersama 2 pria. ( mungkin yang satu, suaminya ).Ibu muda bule itu cuma mengenakan tanktop. Wajahnya cakep juga sih. Postur gak kalah sama model. Tapiii kok kulitnya kurang muluz ya. Putih tapi "bernoda". Hehehe, seperti ada bercak-bercak gitu. Kemungkinan tuh kulit ga siap beradaptasi terlalu lama dengan iklim tropis. Mungkin lhooo ( sok tau.com ).
Aku dan Fathur ngobrol lumayan seru di dalam gerbong. Sambil ketawa n cengengesan. Saking serunya, tingkah polah kami diliatin terus sama laki-laki bule yan duduk di depan kami. Mungkin dia heran, kita kok akrab banget ya. Barangkali dia pikir kami kakak adik. ( tapi jangan berandai-andai kemungkinan lain ya?? Awazz ...! Hehehe..). Lama-lama tuh bula ga tahan. Akhirnya dia kepancing juga ngajakin kita ngobrol. Dia menanyakan sesuatu. Karena aku gak paham, biarin si Fathur yang menjawab. Sepertinya dia menanyakan suatu tempat. Selesai dia bertanya, aku tiba-tiba pindah ke tempat duduk di sebelah dia dan kuminta Fathur untuk ambil foto. Fathur langsung tanggap. Lalu 'jepret'! Tapi, si bule itu memalingkan muka. Takut kali ye.. Apalagi si Fathurnya juga pakai kopiah, mirip-mirip Amrozi gitu deeh. Hahahaha...Nah kalian liat deh fotonya di atas. Keren khan??

( dari tulisan berikut sampai ke bawah, dilanjutin mulai tanggal 5 Nov 2011. Hehehe ..)

Nah, yang di sebelah kanan ini, sedang bergaye di salah satu tangga stesen. Biasa, namanya juga wong ndeso yang narsis.....

Selepas ngobrol n foto sama tuh bule, akhirnya rombongan itu bule turun, Gak inget di stasiun mana. Saya dan Fathur nglanjutin ngobrol. Sebenarnya saat itu, saya dah mulai ngantuk . Lagipula gerbong kereta dah sepi. Di gerbong yang kami duduki, cuma ada 3-4 orang. Sebagian besar penumpang sudah turun. Tapi begitu mau terlelap, si Fathur dengan jahilnya nyenggolin kakinya ke kaki saya. Ya wis, akhirnya ga jadi tertidur.
Kami turun di Stasiun Bukit Jalil. Ya, stasiun ini memang deket dengan stadion Bukit Jahil yang kesohor itu. Awalnya sempet ada niat mau mampir saat kami menuruni tangga setasiun, yaah sekedar nglongok bentar. Tapi, berhubung hari sudah begitu larut, niat kami itu kami batalkan. Di luar stasiun, kebetulan ada taksi yang sedang parkir di seberang jalan. Kami pun menyebrangi jalan yang lumayan lebar itu. Saat hendak mendekati taksi, tiba-tiba ada seorang karkun ( julukan untuk dai tabligh ) yang menyapa. Fathur yang menjawab sapaanya. Ooh ternyata dia orang Bangladesh, tapi sudah lama tinggal di Malaysia. Di Malaysia ini memang banyak TKB alias Tenaga Kerja Bangladesh. Sama kayak TKI dari Indon. Bedanya cuma di industrinya aja. Kalau TKI banyak dipekerjakan di sektor perkebunan atau properti. Kalau TKWnya jadi babu-babu di rumah-rumah tangga. Sedangkan tenaga kerja Bangladesh ( baik pria atau wanita ), sebagian besar kerjanya di sektor-sektor yang lebih "elit" seperti cleaning service, pantry, dan yang sejenis. ( kasiaan banget ya jadi orang Indoon... )
Kami bertiga ( berempat sama si sopir ) lalu bersama-sama menuju markaz di Masjid Jami Sri Petaling. Si sopir sudah tau, jadi ga perlu cape2 ngasih tahu. Hehehe. Di KL ini, malam markaznya malam ahad, beda dengan di Kebon Jeruk Jakarta, yang malam Jum'at. Rupanya, Markaz Sri Petaling tidak begitu jauh dari Stadion Bukt Jalil ( sempet terlintas pikiran jorok. Jangan2 waktu hajatan piala AFF beberapa waktu yang lalu, para karkuner ini, dari markaz langsung menyebar ke Stadion Bukit Jalil.. Hehehe. Bukan buat nonton bola, tapi buat DAKWAH..! ). Gak sampe 5 menit dah sampai. Jalannya lempeng lagi...
Sesampainya di lokasi markaz, kami bertiga turun. Suasana lumayan sepi. Kontur tanah di sekitar markaz, berbukit-bukit. Kalau lihat dari jalan raya, masjid markaznya tidak langsung kelihatan, sebab harus melewati jalan kecil dulu beberapa puluh meter. Jalan kecil ini, kalau pas malam pertemuan, ramai, banyak pedagang berjual beli. Saat kami tiba, hanya tinggal beberapa pedagang. Maklum sudah begitu larut. Para pedagang itu boleh jadi sudah mengemasi dagangannya dan lalu beristirahat di dalam masjid untuk i'tikaf, biar pas dini hari nanti, bisa tahajud .
Gaya jalan saya sudah terseok-seok. Kalau si Fathur sih masih kliatan seger. Setelah menempuh jalan kaki yang lumayan melelahkan, sekitar 200-an meter, akhirnya terlihatlah masjidnya. Hmm lumayan besar juga, ada 3 lantai. Kayaknya jauh lebih besar daripada markaz Kebun Jeruk. Halaman parkirnya juga lumayan luas. Kami segera menuju tempat wudhu. Suasana dalam masjid sudah gelap. Sebagian besar yang hadir sudah beristirahat. Hanya beberapa orang yang masih tampak menjalankan amalan malam dengan khusyu. Saat sudah di dalam masjid, saya langsung tunaikan hak masjid yakni sholat tahyatul masjid. Selesai sholat sunnah, Fathur menghampiri saya dan bilang kalau barusan ketemu dengan Dr Zakariyya. Pak Zakariyya ini seorang dosen yang mengajar di Universiti Putra Malaysia. Beliau pernah berkunjung ke masjid saya di Kukusan, yakni Musholla Nurul Jannah dekat Kantor Kelurahan Kukusan. Saya sempet tengak tengok, dimana Prof Zakariyya. Belum sempet ketemu, Fathur langsung ngajakin keluar lagi. Awalnya saya males, soale dah capek banget. Tapi yaa akhirnya keluar juga. Fathur ngajakin ke toko perlengkapan ibadah di depan markaz. Ada 3 toko yang disambangin. Sampe cape nungguinya. Si Fathur ni lagi mau cari purdah spesial buat sang istri. Saya pun sempat dibelikan buah tangan berupa Sabun Susu Kambing ( tapi wanginya enak lho, harganya lupa brapa ringgit gitu, tapi kalau di-rupiah-in bisa sekitar 15-an ribu ), Shampo dari Sari Kurma, Pasta Gigi dari Kayu Siwak, dan apa lagi tuh, lupa. Syukran ya Fathur...
Selesai belanja, Fathur ngajakin ke warnet yang di samping markaz. Ya lumayan juga jalannya, karena harus keluar ke arah jalan raya lagi. Warnet itu terletak di satu pertokoan kecil. Nah pas di deket toko-toko itu ada kedai atau warung nasi punya orang Thailand. Cuman yang bikin lucu, dari warung itu terdengar lagu2nya Niki Ardila. Haaa haa haa. Yaah emang sih, ada juga yang dari Indon yang bagus2. Contohnya yaitu ....lagu-lagu karya musisi Indon, begitu mewarnai kehidupan masyarakat Malingsial. Di warnet yang pemiliknya orang Tionghoa itu gak pake lama. Sempat ada sedikit trouble dengan PC-nya. Tapi bisa diatasi. Saya sempet-sempetin up-date status facebook saya. Hehehe.. Ada sedikit yang "aneh" saat ngliatin para pengunjung warnet. Tidak sedikit di antara mereka, yang memakai gamis dan peci. Sebagian besar masih anak-anak menjelang remaja. Ternyata mereka anak-anak karkun. Oaalaah bapaknya dah istirahat di masjid, anak-anaknya pada kelayapan ke warnet..haahaaa maenin game on -line! Emang ye, yang namanya game online ini dah kayak racun...sudah banyak yang jadi "KORBAN"! Tak terkecuali para dai.... hihiihi..... Tapi yang penting masih tetep jaga sholat yee...

( Lanjut lagi. Mo bikin karguzari aja males banget ya. Ni dah tanggal 11 Desember 2011. Padahal perjalanannya bulan April 2011 )
Ok. Di warnet gak lama sih, cuma 40-an menit. Setelah itu sekitar hampir jam 12-an, kembali ke Masjid. Begitu nyampe masjid langsung deeh gabruuk. Asli cape banget. Langsung tertidur pulas. Ga terasa tiba2 aja dah jam 04 pagi. Berhubung di Malay waktunya lebih cepat 1 jam, so shubuhnya sekitar jam 05-an lebih. Jadi masih sempet tahajud.
Habis shubuh denger bayan/ ceramah, sampai waktu hampir isroq. Selesai sholat isroq, saya langsung ngacir ke wc ( bahasa Malaysianya= tandas ), buang sampah plus mandi. Aktifitas saya yg ini biasanya makan waktu lama, hampir 1 jam. Hehehe. Habis gak bisa buang hajat dengan cepat. Selesai mandi, Fathur bilang ketemu Dr Zakariya lagi, dan kasih tahu bahwa beliau sempet nungguin saya. Cuma berhubung kelamaan nunggu yaa akhirnya pulang deh. Hehe jadi ngrasa bersalah nih. Tapi, akhirnya bisa ketemu yang lain yaitu Dr Wan Ahmad Tadjuddin. Beliau ini adalah dosen Universiti Malaya, yang pernah juga bersilaturahmi ke masjid saya. Akhirnya selepas dhuha, beliau ngajakin saya dan Fathur jalan-jalan. Kami keluar dari markaz tidak melalui jalan besar, tetapi melintasi pagar beton tinggi yang di luarnya ada tangga besi menurun. Tangga itu menuju ke sebuah komplek perumahan. Dr Wan Ahmad Tajudiin ( disingkatnya Dr WAT ) memarkir mobilnya di situ. Mobil Profesor ini lumayan sederhana. Terlalu sederhana bahkan, untuk ukuran seeorang profesor dari sebuah universitas ternama di Malaysia, yaitu Universiti Malaya, yang secara rangking di Asia, lebih tinggi dari Universitas Indonesia. Sebuah mobil nasional bikinan Malaysia, Proton. Tapi serinya lupa. Sebelum menaiki mobil, Dr WAT sempet2nya ngumpulin ranting2 kayu dan sebatang kayu bekas bangunan. Entah buat apa. Ya emang, sang profesor ini pembawaannya lumayan aneh. Gaya-gayanya kayak sufi gitu deh. Hehehe. Tapi orangnya sebenarnya kocak. Begitu kami naik mobil, saya di jok belakang, Fathur di depan di samping Dr WAT, si Prof langsung tancap gas. Woow, bisa gaya anak muda juga nih. Kami langsung dibawa muter-muter Kuala Lumpur. Karena masih pagi, suasana jalan tidak begitu ramai. Dan akhirnya mobil sang Prof memasuki kompleks Universiti Malaya. Begitu memasuki areal dalam kampus, bak seorang guide, Prof Wan langsung memberikan penjelasan dan info tentang bangunan-bangunan kampus yang kami lewati. Kami akhirnya berhenti di Fakultas Sains Komputer dan Teknologi Maklumat, semacam Fakultas Ilmu Komputer di UI. Dr WAN langsung mengajak kami ke kantin yang terletak di belakang gedung fakultas. Saya melihat lingkungan di sekitar areal kampus masih berupa hutan tropis yang lebat. Hutannya masih asli dan bukan buatan. Malaysia memang bisa. Mereka memang begitu care dengan pelestarian alamnya. Kalau anda ke Kuala Lumpur, anda akan masih bisa menjumpai potongan-potongan hutan tropis yang bener-bener masih asli. Yaa meskipun luasnya tidak seberapa, tapi lumayan buat jadi paru-paru ktoa dan area resapan air. Di dalam kantin, Dr WAN mempersilahkan saya dan Fathur untuk memesan sarapan. Prof WAN sempet menyapa pegawai kantin dengan ramah, dan bilang ke saya kalau pegawai kantin itu orang Jawa. Ternyata benar. Si pegawai itu omasih bisa ngomong Jawa. Saat saya tanya dalam Bahasa Jawa dia Jawanya mana. Dia bilang sebenarnya dia berasal dari Jambi. Orang tuanya adalah transmigran asal Jawa. Ooo I see. Hehe. Saya pun memesan makanan. Lupa pesan apa saat itu. Sambil menunggu makanan siap, Prof WAN menyodorkan beberapa kue2 khas Malaysia. Yaa sebenarnya mirip juga sama kue2 Indon. Lepas sarapan, Prof membawa kami ke halaman belakang gedung dekanat. Di situ Prof ternyata mengajak saya untuk menanam beberapa batang pohon. Ada satu pohon yang kami menanamnya bersama-sama dan Fathur sempat mengabadikan aktifitas kami. Semoga bisa buat kenangan. Hehe liat fotonya ni.

AKHIR PEMIKIRAN IBU KARTINI

2011-04-21T08:19:00.000+07:00

Kartini dianggap sebagai pelopor perjuangan emansipasi di Indonesia . dan akhir-akhir ini namanya dihubung-hubungkan dengan kata feminisme.

Apa yang terlanjur lekat dengan sosok Kartini sebenarnya hanyalah sebagian proses hidupnya yang gelisah. Akhir proses kartini tak banyak terungkap. Pemikiran pada awal prosesnya-lah yang terlanjur lantang disuarakan sehingga lekat pada namanya. Padahal, menjelang akhir hayatnya, Pemikiran kartini telah banyak berubah.

KARTINI DULU

Ngga bisa disalahkan kalo ada orang yang beranggapan Kartini memperjuangkan emansipasi, mendobrak adat, dan berkiblat ke Barat, serta mengkritisi Islam. Pada awalnya, Kartini emang demikian. Inilah contoh surat-suratnya:

"…Orang kebanyakan meniru kebiasaan orang baik-baik, orang baik-baik itu meniru perbuatan orang yang lebih tinggi pula, dialah orang Eropa" [ surat kepada Stella, 25 Mei 1899]

"Aku mau meneruskan pendidikan ke Holland , karena Holland akan menyiapkan aku lebih baik untuk tugas besar yang telah aku pilih." [ surat kepada Ny Ovinksoer, 1900]

Tidak heran kalo Kartini punya pemikiran demikian. Gimana lagi? Temen surat-menyurat Kartini kebanyakan adalah orang barat yang hendak membaratkan kaum ningrat di Indonesia , dimana tujuan akhirnya adalah agar mereka tidak melakukan perlawanan terhadap pemerintah Hindia Belanda pada jaman tersebut. Mari kita simak teman-teman korespodensi Kartini. siapa sajakah mereka..?.

1. J.H. Abendanon

Abendanon ditugaskan oleh Belanda sebagai Direktur Deptemen Pendidikan, Agama, dan Kerajinan. Abendon banyak meminta nasihat dari Snouck Hurgronye (seorang orientalis yang pura-pura masuk islam untuk mencari cara mematikan semangat jihad umat islam di Indonesia ). Menurut Hurgronye, golongan yang paling keras menentang penjajah Belanda adalah golongan Islam. Memasukkan peradaban Barat dalam masyarakat pribumi adalah cara yang paling jitu untuk mengatasi pengaruh Islam. Tidak mungkin membaratkan rakyat, kecuali jika ningratnya telah dibaratkan. Untuk tujuan itu, langkah pertama yang harus diambil adalah mendekati kalangan ningrat terutama yang menganut agama Islam untuk kemudian dibaratkan. Dan Hurgronye menyarankan Abendanon untuk mendekati Kartini.

2. Stella (Estelle Zeehandelaar)

Seorang wanita Yahudi, anggota militan pergerakan feminis di negeri Belanda saat itu.

3. Nellie Van Kol (Ny. Van Kol)

Ia adalah seorang penulis yang mempunyai pendirian humanis dan progresif. Dialah orang yg paling berperan dalam mendangkalkan aqidah Kartini. Pada awalnya, ia bermaksud untuk memurtadkan Kartini dengan kedatangannya seolah-olah sebagai penolong yang mengangkat Kartini dari ketidakpeduliannya terhadap agama.

BERTEMU KYAI SHOLEH DARAT

Selain faktor teman buruk, kaum muslim di sekeliling Kartini juga punya pemahaman yang salah terhadap Islam. Mereka mengajarkan Islam tanpa memahamkan apa yang diajarkan. coba kita simak surat kartini kepada stella berikut ini.
"Bagaimana aku dapat mencintai agamaku kalau aku tidak mengerti dan tidak boleh memahaminya. Al Qur'an terlalu suci, tidak boleh diterjemahkan ke dalam bahasa apapun. Disini tidak ada yang mengerti bahasa Arab. Orang-orang disini belajar membaca Al Qur'an tapi tidak mengerti apa yang dibacanya. Kupikir, pekerjaan orang gilakah, orang diajar membaca tapi tidak mengerti apa yg dibacanya." [surat kepada Stella, 6 Nov 1899]

Perlu diketahui pada waktu pemerintahan Hindia Belanda umat muslim memang dibolehkan mengajarkan Al Qur'an dengan syarat nggak diterjemahin alias cuma belajar baca huruf arab (pengaruh ini masih dapat kita jumpai saat ini, dimana belajar Al-quran dianggap selesai ketika telah mampu membaca Al-quran dengan lancar sampai akhir walaupun tidak paham makna-nya –khataman-). Dan ini memang taktik belanda agar orang-orang Indonesia tidak paham terhadap Al-quran dan akhirnya mereka tidak akan angkat senjata kepada penjajah kafir belanda.

Suatu ketika Kartini berkunjung ke rumah pamannya, seorang Bupati Demak. Saat itu sedang berlangsung pengajian bulanan khusus untuk anggota keluarga. Kartini ikut mendengarkan pengajian bersama wanita lain dari balik tabir. Kartini tertarik kepada materi yg sedang diberikan, tafsir Al Fatihah, oleh Kyai Saleh Darat. Setelah selesai pengajian, Kartini mendesak pamannya agar bersedia untuk menemaninya menemui Kyai Sholeh Darat.

Kartini menceritakan bahwa selama hidupnya baru kali itulah dia sempat mengerti makna dan arti surat Al Fatihah, yang isinya begitu indah menggetarkan hati. Kemudian atas permintaan Kartini, Kyai Sholeh diminta menerjemahkan Al Qur'an dalam bahasa Jawa di dalam sebuah buku berjudul Faidhur Rahman Fit Tafsiril Quran jilid pertama yang terdiri dari 13 juz, mulai surat Al Fatihah hingga surat Ibrahim. Buku itu dihadiahkan kepada Kartini saat dia (Kartini) menikah dengan R. M. Joyodiningrat, Bupati Rembang.

Kyai Sholeh meninggal saat baru menerjemahkan jilid pertama tersebut. Namun, Kartini hal ini sudah cukup membuka pikiran Kartini dalam mengenal Islam.

Tahu nggak? Sebenarnya ungkapan Habis Gelap Terbitlah Terang itu sebenarnya Kartini temukan dalam surat Al Baqarah ayat 257, yaitu firman Allah"…minazh-zhulumaati ilan-nuur" yang artinya "dari kegelapan-kegelapan (kekufuran) menuju cahaya (Islam)". Oleh Kartini diungkapkan dalam bahasa Belanda "Door Duisternis Tot Licht". dan kemudian oleh Armien pane yang menerjemahkan kumpulan surat-surat Kartini diungkapkan menjadi "Habis Gelap Terbitlah Terang"

Bukan Kartini yang kayak gini yah? Hehehe....

KARTINI KEMUDIAN

Kartini yang mulai mengenal Islam pun berubah. Pandangannya terhadap Islam menjadi positif.

"Moga-moga kami mendapat rahmat, dapat bekerja membuat umat agama lain memandang agama Islam patut disukai"
[ surat kepada Ny. Van Kol, 21 Juli 1902].

Kartini kemudian merumuskan arti pentingnya pendidikan untuk wanita, bukan untuk menyaingi kaum laki-laki seperti yang diyakini oleh pejuang feminisme dan emansipasi saat ini (sebenarnya lebih cocok disebut sebagai westernisasi) , namun agar para wanita lebih cakap menjalankan kewajibannya sebagai Ibu. Kartini menulis dalam suratnya:

"Kami disini memohon diusahakan pengajaran dan pendidikan anak perempuan, bukan sekali-kali karena kami menginginkan anak-anak perempuan itu menjadi saingan laki-laki dalam perjuangan hidupnya. Tapi karena kami yakin pengaruhnya yang besar sekali bagi kaum wanita, agar wanita lebih cakap melakukan kewajibannya, kewajiban yang diserahkan alam sendiri ke dalam tangannya: menjadi Ibu, pendidik manusia yang pertama-tama. " [kepada Prof. Anton dan Nyonya, 4 Okt 1902]
Dan tidak hanya itu, pandangannya terhadap Barat pun berubah. Kartini menulis;
"Dan saya menjawab, Tidak ada Tuhan kecuali Allah. Kami mengatakan bahwa kami beriman kepada Allah dan kami tetap beriman kepada-Nya. Kami ingin mengabdi kepada Allah dan bukan kepada manusia. Jika sebaliknya tentulah kami sudah memuja orang dan bukan Allah" [kpd Ny. Abendanon, 12 Okt 1902]

"Sudah lewat masanya, tadinya kami mengira bahwa masyarakat Eropa itu benar-benar satu-satunya yang paling baik, tiada taranya. Maafkan kami, tetapi apakah Ibu sendiri menganggap masyarakat Eropa itu sempurna? Dapatkah Ibu menyangkal bahwa di balik hal yang indah dalam masyarakat Ibu, terdapat banyak hal-hal yang sama sekali tidak patut disebut sebagai peradaban?" [ surat kepada Ny. Abendanon, 27 Okt 1902]

Kartini meninggal dalam usia muda 25 thn, empat hari setelah melahirkan putranya. Ia tak sempat belajar Islam lebih dalam. namun yang patut disayangkan kebanyakan orang mengetahui Ibu Kartini hanyalah sekedar pejuang emansipasi wanita. Banyak orang yang nggak tahu perjalanan Kartini menemukan Islam dan perubahan pola pikirnya.

Smoga tulisan ini dapat menggugah kita untuk tahu lebih dalam tentang IBU KITA KARTINI, daripada sekedar peringatan tahunan tampa makna.

(aboe anas disadur dari majalah Elfata)

Gayus dikawinin sama Melinda.....

2011-04-05T08:40:00.001+07:00

Undangan Pernikahan Melinda Dan Gayus kini jadi topik baru dan ramai di internet. Ramai para Media Online memuat kabar akan undangan tersebut, mari simaklah Ssttt... Ada Undangan Pernikahan Melinda Dan Gayus Beredar Online

Undangan Pernikahan Melinda Dan Gayus yang kini ramai, entah siapa yang buat. Bisa iseng, ingin tenar, atau bisa juga sebagai wujud dari expresi seseorang yg udah terlalu marah, kesel, kecewa akan situasi negri ini yang begitu amat mudah jadi "lahan basah" para koruptor dan mafia berdasi

Undangan Pernikahan Melinda Dan Gayus ini sangat eksklusif dan juga elegant. Lengkap dengan untaian bunga putih dan tampak foto nya Melinda dan Gayus berdua sedang tersenyum, seakan mengajak dan mempersilahkan para undangan agar menghadiri

Beberapa Pejabat Penting Yang di Undang dan begitu jelas tertulis di Undangan Pernikahan Melinda Dan Gayus di antaranya adalah ;

* Ketua KPK

* Dirjen Pajak

* Gubernur BI

* Kalapas Cipinang dan beberapa Pejabat lain yang belum tersebut

Undangan Pernikahan Melinda Dan Gayus ini pun menyebutkan jika akad nikah akan bertempat di sel Rutan Cipinang Jakarta Timur hari minggu tanggal 01 mei 2011 jam 09.00 WIB s/d selesai

Saking heboh kabar tersebar nya Undangan Pernikahan Melinda Dan Gayus ini, kini jadi bahan lelucon dan tertawa'an pengguna BBM dan juga situs jejaring sosial sepertiFacebook beserta twitter juga forum-forum Online...

Haa haaa haaaa.....

http://forum.vivanews.com/showthread.php?t=95282

Copas dari

Nabi Muhammad saw Dalam Kitab Weda

2011-03-28T11:10:00.000+07:00

Saya baru saja menemukan artikel yang menarik dari situslakaka. Di artikel yang saya tautkan link-nya di bawah ini, dikabarkan bahwa Nama Nabi Muhammad saw ternyata ada di dalam Kitab Weda, kitab sucinya Orang Hindu. Silahkan klik tautan di bawah:

http://situslakalaka.blogspot.com/2011/03/nabi-muhammad-dalam-kitab-orang-hindu.html

Bukti Mencengangkan Jika Columbus Bukanlah Penemu Amerika

2011-03-11T23:24:00.000+07:00

Meneliti sejarah sejarah awal masuknya Islam ke Benua Amerika, lumayan bikin kaget juga. Ternyata Amerika yang selama ini terkenal sebagai pusat kekafiran, justru lebih dulu mengenal Islam sebelum para penyebar agama lain dari Eropa menguasai negeri itu.

Selengkapnya klik aja tautan ini:

http://situslakalaka.blogspot.com/2011/03/bukti-mencengangkan-jika-colombus.html

Ternyata Penyebab Gempa Yogya dan Aceh ituuu.....

2011-03-09T09:48:00.003+07:00

Alhamdulillah, setelah sekian lama gak nengok blog, sekarang bisa buka lagi. Dan aku mau posting sesuatu yang saya rasa penting untuk diketahui.

Masih ingat Tsunami Aceh?? Gempa Yogya? Sebagian besar orang percaya itu takdir Allah swt. Ya, pastilah kalo sudah bicara tentang kuasa Allah, siapa bisa membantah. Tapi tidak menutup kemungkinan, itu juga ada kontribusi tangan-tangan kotor manusia di dalamnya. Sebagaimana Allah swt sendiri firmankan di dalam Al Qur'an surah Ar Ruum bahwa kerusakan di bumi sebagian besar ya karena ulah tangan-tangan jahil manusia.

Boleh anda klik link berikut ini

http://situslakalaka.blogspot.com/2011/02/misteri-gempa-yogya-2-tahun-silam.html

Kalau yang Tsunami Aceh, silahkan klik link yang ini:
http://situslakalaka.blogspot.com/2011/02/biadab-kedok-amerika-dibalik-tragedi.html
Sekedar nambah info aja, semoga bermanfaat

Mencekam, UFO Berkilauan Cahaya Biru - Muncul di wilayah udara Virginia

2010-11-09T11:46:00.000+07:00

KOMPAS.com — Kehadiran sebuah obyek tak dikenal yang melayang di udara pada malam hari telah membuat sejumlah warga di sebuah kota di Virginia, Amerika Serikat, tercekam. Keberadaan UFO yang tampak berkilauan dengan warna biru telah membuat sejumlah warga yang menyaksikannya di Centreville tercekam.

UFO dilaporkan menampilkan diri dengan tidak menimbulkan suara gaduh dan berada di udara selama 10 menit sebelum akhirnya menghilang dari pandangan sejumlah orang yang menyaksikannya. Salah seorang di antaranya adalah Bryan Fains yang berhasil mengabadikan kehadiran UFO dengan kamera ponselnya.

"Cahayanya pada malam itu benar-benar terang benderang," tutur Bryan Fains yang menguraikan UFO sempat berhenti sejenak di udara sebelum menghilang dengan terangkat ke atas.

"Benda seperti itu hanya ada dalam tayangan film. Saya sebelumnya tidak pernah menyaksikan obyek dengan cahaya biru yang beterbangan," ungkapnya.

Sumber: http://internasional.kompas.com/read/2010/11/09/1051167/Mencekam..UFO.Berkilauan.Cahaya.Biru.-4

Ajaib, Pajak Google Cuma 2,4 Persen

2010-10-25T10:22:00.000+07:00

NEW YORK, KOMPAS.com - Mengakali laporan keuangan demi menghindari pungutan pajak yang besar tidak harus terpaksa dilakukan secara ilegal. Kiat menghindari pajak besar pun dilakukan Google sehingga perusahaan internet raksasa itu bisa menghemat pengeluaran pajak sampai 3,1 miliar dollar AS dalam tiga tahun terakhir atau 26 persen pendapatan tahun lalu.

Penghematan tersebut sebenarnya hanya untuk pendapatan di luar AS. Di Negeri Paman Sam sendiri, Google kena pajak tahunan 35 persen. Untuk menghindari pajak dari pendapatannya di luar AS, Google mendistribusikan pendapatan ke beberapa negara. Pengalihan keuntungan Google ke negara lain dilakukan secara legal berdasarkan ketentuan dengan memanfaatkan aturan yang sering disebut Double Irish dan Dutch Sandwich.

Pendapatan iklan online yang diperoleh dari Inggris yang terkenal menerapkan pajak tinggi hingga 28 persen dan negara Eropa lainnya langsung dialihkan ke Irlandia yang mengenakan pajak 12,5 persen. Namun, tak sampai dipotong pajak, pendapatan tersebut dilarikan ke Belanda yang pajaknya rendah dan akhirnya hampir 100 persen dicatat di Bermuda yang paling rendah pajaknya.

"Itu sebuah keajaiban bila beban pajak Google serendah itu," ujar Martin A Sullivan, pakar pajak yang pernah bekerja di lembaga keuangan Negeri Paman Sam, dikutip Bloomberg, Jumat (22/10/2010). "Kita ketahui perusahaan ini beroperasi secara global, sebagian besar di negara-negara dengan pungutan pajak di atas 20 persen."

Namun, hingga saat ini, upaya Google menghindari beban pajak tinggi belum dinilai sebagai tindakan pelanggaran ketentuan perpajakan. "Upaya Google tersebut sama seperti ribuan korporasi global lain yang beroperasi di berbagai bidang industri," kata juru bicara Google yang berbasis di Mountain View, California.(KONTAN/Raymond Reynaldi)

Copas from :http://tekno.kompas.com/read/2010/10/25/02390589/Ajaib..Pajak.Google.Cuma.2.4.Persen.-8

Mudik Tahap ke-2. Saat Balik ke Kembali ke Batavia

2010-10-12T11:43:00.001+07:00

Ini saya coba menulis laporan mudik kedua pekan lalu. Hehehe. Baru sempet.

Dua pekan yang lalu, kurang lebih, saya mudik ke Purwokerto, sebuah kota yang sangat indah. Lebih indah dari Dubai..!! Halaahh...!!!
.Ini kali kedua saya mudik. Mudik yang pertama adalah bulan akhir Juni kemarin. Ritual mudik saya memang berbeda dengan orang kebanyakan. Kalo mayoritas penduduk Indon, melakukan ritual ini pada saat Idul Pitri eeh Fitri, tapi saya justru menghindari mudik saat lebaran. Kenapa? Karena saya ini orang yang lemah iman sekaligus lemah syahwaat...eee salah!!, lemah fisik. Jaan salah ketik mulu. Males banget berjejal2an di jalan, macet, dan yang lebih gak nyaman kalo mudik saat menjelang lebaran adalah masalah sholat. Yaa biar jelek gini, saya selalu berusaha bersikap PROFESIONAL dalam "bekerja" kepada Allah SWT. Saya selalu berusaha melaksanakan sholat lima waktu, tepat waktu, dan berjamaah di masjid. Nah kalo pas lagi dalam perjalanan saat mudik, prosedur seperti ini sangat sulit dilaksanakan. Kalo punya kendaraan pribadi sih, bisalah, tiap tiba waktu sholat, berhenti sebentar mampir masjid. Meski dengan resiko waktu tempuh perjalanan bisa lebih lama. Naa kalo naik kendaraan umum gimana?? Saya kan gak punya apa2. Becak aja gak punya apalagi kereta api. Naik kereta api atau bis, dengan penumpang yang begitu berjubel. Sungguh sulit kalo harus sholat di kendaraan. Walaupun secara syariat diperbolehkan. Tapi sungguh sangat tidak nyaman, dan menyiksa !!.

Okay. Saya berangkat tanggal 2 Okt 2010, hari Sabtu sore. Keluar dari "Istana" ( ceilaah...) jam 5-an. Sengaja emang memilih hari Sabtu. Kalo menurut mitos wong Mbanyumas, tabu alias dilarang keras bepergian di hari Sabtu. Tapi, bagi saya yang asli tenan wong Mbanyumas, mitos seperti itu bagiku adalah NON SENSE ..!!!!! Kadang saya berpikir sangat positif dan konstruktif bahwa jangan-jangan nenek moyang Orang Mbanyumas itu keturunan Bangsat Semit alias Yahudi. Coba pikir, bukankah hari libur orang Yahudi itu hari Sabtu??? Dan di kalangan Yahudi, kalo hari Sabtu itu kagak boleh ngapa-ngapain. Berarti inyong orang Yahudi dong yaa?????? Huihihihi.
Saya terus terang malah seringkali dengan SANGAT SENGAJA melanggar mitos2 yang SANGAT TIDAK BERTANGGUNG JAWAB seperti itu. Tapi..sampai hari ini oke2 aja... . Yaa karena saya selalu coba ikuti PETUNJUK & PROSEDUR PERJALANAN yang diajarkan oleh Nabi saw. Ajaran Nabi saw ini berlaku untuk segala jaman dan untuk segala BANGSA ..!!

Dari kampus UI, naik ojek ke gang Kober Margonda. Sampai Jalan Margonda jam sudah menunjukkan pukul 17.20. Begitu nyampai ujung gang Kober, langsung nongol Bis Deborah, sebuah mikrobis rute Depok - Lebak Bulus, yang sejak saya naik pertama kali tahun 1996, belum pernah dapat pesaing..!!! Sempet ragu..langsung naik atau.. . Tapi belum sempet beli bekal. Akhirnya saya urung naik. Saya mampir dulu ke Alfamart. Setelah membeli segala sesuatu yg emang kudu dibeli, keluar dari Alfa, jam sudah menusuk ke angka 17.35. Keraguan menghinggap kembali. Terusin jalan atau nunggu maghrib dulu. Maghrib jam 17.50-an. Hmm, di sini terjadi lobi2 dari malaikat dan syetan. Malaikat membisiki supaya aku nunggu maghrib dulu, biar bisa sholat di awal waktu. Tapi syetan tak kalah cerdik. Dia bilang bis Sinar Jaya yang patas AC terakhir itu jam 18.30. Kalo maghrib dulu, ntar gak keburu. Toh perjalanan Depok Lebak Bulus cuman 45 menitan. Dijamak takhir aja sholatnya, maghrib gabung sama isya. Akhirnya setelah agak lemot mikirnya, imanku runtuh..!! Aku menuruti advice dari Iblis laknatullah 'alaih.

Jam 17.47 si Deborah datang. Sudah agak penuh. Ya emang kalo nunggu Deborah di Margonda, sangat kecil kemungkinan dapet tempat duduk. Aku pun sudah tak sabar, langsung loncat lewat pintu belakang. Hmmm bener khaan berdiriii deeh. Hati berharap bahwa perjalanan ke Lebak Bulus kan lancar Jaya. Prediksi durasi perjalanan sekitar 45 menit,syukur kurang, biar bisa ngejar Sinar Jaya yang jam 18.30 . Tapiii Allah punya rencana yang lain, dan seolah Dia hendak menegur saya dan mengatakan bahwa," Sungguh BODOH kamu Tur, mau ajah menuruti nasehat syetan dan mengabaikan ajakan malaikat.! Beneer dah, sungguh tolol aku ini. Mulai dari depan Universitas Pancasila sampai Tanjung Barat, bis berjalan merayap. Pelaaaan bangeeeetttzz. Hehhhh grgrghhh !! Selama perjalanan yang sangat tidak nyaman itu, diriku hanya bisa kesal dan menggerutu. Heran deeh, hari Sabtu gitu, jalur dari arah Depok ke Pasar Minggu begitu padat. Ada apa gerangan??? Biasanya, kalo dari Univ Pancasila emang dah biasa macet..tapi begitu melewati Pasar Lenteng Agung, lancar lagi. Tapi kali itu enggak. Macettt cet creeet ( eeehh kok creeett?? . Dan sampai sekarang, saat tulisan ini dibuat, aku belum dapat jawaban apa penyebabnya. Heheheh

Shits..!!! ( Astaghfirullah hal 'adziimm ). Nyampe Lebak Bulus Jam 18.50 !! Artinya 5 menit lagi isya. Udah deh gak mikirin lagi tuh Sijay ( Sinar Jaya booo ). Langsung aja daku ke mushola kecil deket loket. Express way. Salah satu ibadah sholat maghrib yang SANGAT TIDAK BERKUALITAS yang pernah aku jalanin.

Habis maghriban, aku bergegas ke loket Sijay. Ternyata emang betul. Sijay klas ekonomi AC seat 2-3 ( klas favoritku ) dah berangkat. Yang ada dan bentar lagi berangkat adalah klas eksekutif seat 2-2. Ya wislah aku milih yang ini aja. Tapi keraguan kembali datang. Bis ini berangkatnya jam 7 malam teng! Itu kan saatnya sholat isya???? MasyaAllah emang Syetan bin Iblis bener-bener lihai dan licik. Syetan membisiki sebagian besar manusia untuk lalai dan terhalang dari mendapatkan pahala yang besar. Jam-jam keberangkatan bis, kenapa selalu berbenturan dengan waktu-waktu sholat???

Indomie Dirazia Depkes Taiwan

2010-10-11T11:02:00.000+07:00

TAIPEI, KOMPAS.com — Petugas Departemen Kesehatan dan Makanan Taiwan melakukan razia mendadak ke beberapa toko dan menyita mi instan Indomie produksi Indonesia. Mereka menyatakan, mi instan buatan Indofood tersebut mengandung dua bahan yang tidak diperkenankan untuk digunakan dalam makanan dan dilarang diperjualbelikan.

Seperti dilaporkan Blindie Lee, blogger Kompasiana, menurut tes yang dilakukan oleh Departemen Kesehatan Taiwan, Indomie memiliki 2 bahan pengawet yang tidak lolos dalam klasifikasi barang impor, yaitu bahan pengawet hydroxy methyl benzoate pada minyak dan bahan pengawet benzoic acid pada bumbunya.

Kepala administrasi bagian medicine food Wang Shu Fen menyatakan, hydroxy methyl benzoate biasanya dipakai untuk bahan kosmetik. Taiwan sendiri melarang memakai bahan pengawet ini di dalam makanan. Adapun benzoic acid dipakai untuk bahan pengawet makanan, tetapi dilarang dipakai di mi instan. Bahan pengawet ini jika dikonsumsi berkepanjangan akan merusak kinerja liver, sakit maag, muntah, dan keracunan asidosis metabolik.

Dalam rekaman video yang disiarkan PTS (Public Television Service), tampak sejumlah petugas menyegel kardus Indomie dan mengambil mi instan dari rak-rak toko. Konsumen yang sempat membeli mi instan tersebut pun kaget begitu razia dilakukan.

Saat dihubungi Kompas.com, pihak Indofood Consumer Brand Product (ICBP) selaku produsen mi instan tersebut akan mengecek situasi di Taiwan terkait razia tersebut. Indofood tidak yakin mi yang terkena razia adalah produk yang diekspor resmi ke Taiwan karena selama ini perusahaan telah memenuhi aturan yang berlaku di sana.

Sumber : http://bisniskeuangan.kompas.com/read/2010/10/11/09130294/Indomie.Dirazia.Depkes.Taiwan

Komisi III DPR Seret Marzuki Ke Badan Kehormatan

2010-10-10T10:52:00.001+07:00

Jakarta -

Anggota Komisi III DPR yang menandatangani mosi tidak percaya terkait sikap Ketua DPR Marzuki Alie yang memanggil calon Kapolri Komjen Pol Timur Pradopo akan melapor ke BK DPR. Marzuki dianggap telah melakukan tindakan tidak etis yakni mendahului wewenang fit and proper test calon Kapolri yang seharusnya dilakukan Komisi III DPR.

"Nota protes itu akan kita serahkan kepada Badan Kehormatan DPR, Bamus, dan para pimpinan parpol melalui Pimpinan Fraksi di DPR. Hal ini penting agar kedepan ketua DPR tidak lagi melakukan hal-hal yang tidak lazim serta tidak etis dan merugikan DPR karena menimbulkan dugaan adanya politik transaksional dari Pimpinan DPR," tegas anggota Komisi III DPR yang juga ikut menandatangani nota protes kepada Ketua DPR, Bambang Soesatyo, kepada detikcom, Minggu (10/10/2010).

Bambang menegaskan bahwa sikap mosi tidak percaya yang diajukan dalam bentuk nota protes Komisi III DPR bukanlah main-main individu di Komisi III DPR. Bambang menegaskan bahwa unsur Pimpinan Komisi III DPR ikut menandatangani nota protes tersebut.

"Tidak benar kalau sikap protes anggota komisi III itu dikatakan liar oleh Ketua DPR Marzuki Alie. Sebab, salah satu dari 25 penandatangan surat protes itu adalah Wakil Ketua Komisi III DPR, Azis Syamsuddin," terang Bambang.

Bambang mengingatkan agar Marzuki Alie berhenti memprotes sikap Komisi III DPR. Bambang meminta Marzuki mulai merubah sikapnya yang terkadang otoriter.

"Jadi, sekali lagi kami tegaskan surat protes tersebut tidak liar. Seluruh Fraksi yang ada di Komisi III tanda tangan," ingatnya.

Sebelumnya diberitakan Pimpinan DPR memanggil calon Kapolri Timur Pradopo di ruang Ketua DPR Marzuki Alie. Pertemuan tersebut dianggap Pimpinan DPR hanya sebagai ajang silaturahmi saja.

Namun demikian, mayoritas anggota Komisi III DPR tidak terima wewenangnya dilangkahi. Komisi III DPR pun kemudian ramai-ramai menandatangani mosi tidak percaya kepada Pimpinan DPR, sebab Komisi III DPR lebih berhak memanggil dan melakukan fit and proper test calon Kapolri.

Perdebatan antara Marzuki Alie dengan Komisi III DPR pun berkepanjangan. Hingga Komisi III DPR mempersiapkan laporan ke BK, pimpinan Fraksi DPR, dan pimpinan parpol masing-masing, yang berisi keluhan atas sikap Marzuki Alie sebagai Ketua DPR.

(van/gah)

Note: Kalo menurut saya sih, yaa sebagai sesama MALING harus saling menyelamatkan. Harus ditempuh segala macam cara, kalo bisa yang haram2 juga gak papa. ( Apa Lo?? Marah sama koment gue ????? Emang Elo dan temen2 Lo grombolan baju biru emang grupnya Fira'aun ..!!!! Apa mau membawa ke ranah hukum ..???? Ayo..!! Siapa atut chosiyah???? Gue bales elo pada ntar ke ranah hukum AKHIRAT ..!!!! )

Sumber : http://www.detiknews.com/read/2010/10/10/063555/1460232/10/komisi-iii-dpr-seret-marzuki-ke-badan-kehormatan?991103605

Gempar, Daun Mangga Ini Berdesah

2010-10-09T11:26:00.000+07:00

KOTAMOBAGU, KOMPAS.com — Setelah Pok Pok di Manado, kisah percaya tidak percaya serupa juga terjadi di Kotamobagu Selatan. Persisnya di Desa Bungko. Sejak tiga pekan terakhir, sebuah pohon mangga milik warga setempat dipercayai daunnya kalau malam mengeluarkan suara desahan

Sepintas tak ada yang berbeda dari pohon mangga setinggi lima meter di pekarangan rumah Hamran Datundugon, warga Desa Bungko, Kecamatan Kotamobagu Selatan, itu. Namun, sejak beberapa hari terakhir, pohon mangga itu menjadi buah bibir warga.

Beredar cerita dari mulut ke mulut, daun pohon mangga itu kalau malam mengeluarkan suara desahan seperti orang bernapas. Tak pelak, jelang waktu subuh hingga jelang terbit mentari pagi, banyak warga berdatangan memuaskan rasa penasaran. Bahkan, ada segelintir yang rela bergadang menunggu desahan misterius itu.

"Seusai shalat subuh, banyak orang yang datang. Ada yang tunggu begadang," ungkap Hamran Datundugon, guru SMP Mengkang. Hasilnya, lanjut Hamran, mereka mengaku sempat mendengarkan suara desahan itu. Dipercayai keluar dari daun mangga itu. "Sama dengan bernapas," kata Hamran sembari memperdengarkan hasil rekamannya, Kamis (7/10/2010).

Lanjutnya, "Hampir semua daun, apalagi daun yang lebih muda. Bunyinya lebih keras. Ada bunyinya kita rekam," jelasnya. Hamran mengisahkan kejadian aneh itu. Dia ingat, malam itu dia terjaga dari tidurnya ketika mendengar lolongan anjing pada 15 September silam. Hari itu, pukul 02.30 wita.

Awalnya, dia mengira ada orang tak dikenal masuk ke rumahnya. Dia lalu keluar berbekal lampu senter. Namun, setelah sorot sana ke mari, dia tak menemukan sesuatu yang mencurigakan. Namun, dia mengaku mendengar jelas bunyi seperti desahan.

"Kita senter nda ada orang. Pas dengar ada bunyi napas di pohon mangga, kita kira pencuri, dari situ kita tahu itu pohon sama dengan banapas," tuturnya. Kendati mendapatkan pengalaman aneh, dia mengaku sejak kejadian itu tidak pernah mengalami peristiwa janggal. Semuanya berjalan seperti biasanya. "Tidak pernah mimpi aneh," cetusnya.

Seingat Hamran, usia pohon mangga itu baru dua tahun. Awalnya terletak di depan rumah. Karena akan dibuat selokan, bibit mangga itu lalu dipindahkan ke samping rumah. Begitu pengalamannya diketahui orang, warga langsung berbondong-bondong ke rumahnya. Bahkan, dia mengaku kewalahan meladeni warga yang penasaran.

Selain memenuhi rumah dan pekarangan, dirinya juga jadi tidak bisa tidur karena orang yang datang selalu ramai. Sampai-sampai, kata Hamran, Sangadi Bungko, yakni kepala desa setempat, memerintahkan dirinya memagari pohon mangganya. Namun, belakangan rencana itu batal.

Seorang warga tetangga desa, Herlina Paputungan, mengaku pernah mendengarkan suara itu. Seingatnya, dia mendengarnya pada pukul 10.00 malam.

Bahkan, klaimnya, suara itu meski samar-samar terdengar hingga rumahnya. "Tapi, begitu tersentuh suaranya hilang. Tidak ada angin, soalnya daun tidak bergoyang," jelasnya coba memberikan pembenaran. Dia mengungkapkan, pernah terjadi kejadian di lokasi seorang perempuan tiba-tiba berteriak-teriak, meracau dalam bahasa Jawa.

Diduga, perempuan itu kerasukan ketika ikut membuktikan rasa penasarannya datang ke lokasi. "Dia kerasukan, ngomong pakai bahasa Jawa," tutur Herlina yang mengaku mengerti isi racauan setelah diterjemahkan artinya oleh sang suami. Kata Herlina, perempuan itu kerasukan selama 10 menit. "Dia bilang, jangan remehkan dan belakangi pohon, dan banyaklah shalat," kata Herlina.

Sepengetahuannya, pohon mangga jenis golek itu baru sekali berbuah. Nah, ketika dihitung jumlah ada tujuh buah. "Saya petik karena ada ibu hamil yang ngidam," jelasnya. Pengalaman mendengarkan suara desahan juga diungkapkan Hendi, pemuda desa setempat. Dia mengaku, suara menghilang ketika hari beranjak terang.

Editor: Ignatius Sawabi | Sumber : Tribun Manado

Contoh komentar2 bodoh:

sedih membaca berita-berita seperti ini, masyarakat kita keliatannya gampang banget termakan oleh hal-hal mistis. apakah sebodoh itukah orang kita....( Engkoh Yance )

intinya..masyarakat kita masih perlu lagi hiburan he..heh ... ..... ..( Imam Cahyono )

(GAWAT) Polisi UEA: BlackBerry Alat Intel AS & Israel

2010-09-27T10:11:00.000+07:00

Kendati Research In Motion (RIM) sudah bisa sedikit bernafas lega setelah Arab Saudi dan India menangguhkan rencana pemblokiran layanan BlackBerry di negaranya, sepertinya hal itu tak akan terjadi di Uni Emirat Arab (UEA).

Seperti dilansir dari AP, Kepala Kepolisian Dubai Letnan Jenderal Dhahi Khalfan Tamim mengatakan rencana pemblokiran layanan BlackBerry di negara itu dilatari kekhawatiran terhadap aksi mata-mata yang dilakukan oleh AS, Israel, Inggris, dan negara-negara aliansi lainnya, dengan memanfaatkan layanan BlackBerry.

"Amerika Serikat adalah pihak yang paling diuntungkan bila BlackBerry tidak dikontrol, karena mereka ingin memata-matai Uni Emirat Arab," kata Tamim, seperti dikutip dari situs Al Khaleej, akhir pekan lalu.

Menurut Tamim, negara barat menuduh UEA melanggar kebebasan pengguna BlackBerry negara itu. Padahal, kata dia, AS, Israel, dan Inggris bisa menikmati akses penuh terhadap data yang ditransmisikan melalui layanan BlackBerry.

Menurut AP, walaupun ini bukan pernyataan resmi dari regulator setempat, pendapat Tamim seringkali menggambarkan kebijakan resmi dari negara itu.

Tamim sendiri merupakan pejabat yang secara terang-terangan menuduh adanya keterlibatan agen Israel Mossad dalam kasus pembunuhan pejabat HAMAS di sebuah hotel di Dubai, Januari lalu.

Pengguna UEA sendiri sebenarnya tidak terlalu signifikan bila dibandingkan dengan pengguna BlackBerry Indonesia. Negara itu hanya memiliki sekitar 500 ribu pengguna BlackBerry.

Namun, saat Arab Saudi dan UEA berencana untuk memblokir layanan BlackBerry, hal itu mengundang keprihatinan AS dan Kanada, sampai-sampai Menteri Luar Negeri AS Hillary Clinton turun tangan untuk melakukan mediasi.

Belakangan, sikap Arab Saudi melunak, dan kembali nmengijinkan layanan BlackBerry di negaranya. Namun, UEA tetap berkeras memblokir layanan ini mulai 11 Oktober 2010, kecuali RIM menyerahkan akses BlackBerry Mesenger dan e-mail kepada pemerintah.

Sementara itu, pemerintah India memberikan perpanjangan tenggat waktu 60 hari bagi RIM untuk memenuhi tuntutan yang sama, yakni akses layanan BlackBerry kepada pemerintah negara itu.

Pemerintah Indonesia pun menuntut RIM menempatkan server lokal untuk bisa mendapatkan akses layanan tersebut, dan kini tengah mempersiapkan regulasi yang akan menjadi dasar bagi tuntutan tersebut.(vivanews)

Sumber: http://forum.vivanews.com/showthread.php?t=36554

Duta Besar Bumi untuk Alien

2010-09-27T10:10:00.004+07:00

Astrofisika Malaysia Mazlan Othman disiapkan untuk menjadi Dubes Bumi untuk Ruang Angkasa.

VIVAnews - Duta Besar satu negara biasanya di tempatkan sebagai perwakilan negara tersebut di negara sahabat. Tetapi kali ini agak janggal terdengar. Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) menunjuk Duta Besar Planet Bumi untuk wilayah luar angkasa.

Seperti dilansir Telegraph.co.uk edisi 26 September 2010, bila rencana ini disetujui, PBB menunjuk ahli astrofisika asal Malaysia, Mazlan Othman untuk menjadi Duta Besar Planet Bumi yang akan menerima tamu-tamu dari mahkluk luar angkasa.

Wanita berusia 58 tahun ini rencananya akan bertugas sebagai titik kontak pertama makhluk asing dengan planet Bumi. Bila ada alien yang akan mendarat di Bumi dan bertanya, "Bawa aku ke pemimpin anda," maka mereka akan diarahkan kepada Mazlan Othman.

Othlan akan menyampaikan usulan rincian tugas barunya itu kepada Konferensi Royal Societu di Buckinghamshire, Inggris. Othlan diminta untuk melakukan riset soal temuan-temuan baru termasuk ratusan planet baru yang mengorbit. Diharapkan, temuan-temuan itu bisa lebih baik dari yang sudah ada.

Mazlan Othman sendiri saat ini menjabat sebagai Kepala kantor kecil PBB di luar angkasa atau dikenal dengan Unoosa, Outer Space Affairs. Dalam sebuah perbincangan dengan sejumlah ilmuwan, Othman mengatakan, "Pencarian lanjutan luar bumi oleh beberapa perusahaan, menopang harapan bahwa suatu hari manusia akan menerima sinyal dari makhluk luar angkasa."

Profesor Richard Crowther, pakar hukum ruang angkasa Badan Antariksa Inggris yang memimpin delegasi untuk PBB, berkata: "Othman adalah orangnya. Dia yang bisa mengantar para alien bertemu dengan manusia."

Rencana untuk membuat Duta Besar PBB untuk Luar Angkasa termasuk pertemuan dengan alien menjadi perdebatan di dalam Komite Penasihat Ilmiah PBB. Alhasil, rencana ini harus melalui sidang umum terlebih dahulu.

Dalam perjanjian luar angkasa tahun, 1967, anggota PBB sepakat untuk melindungi Bumi terhadap kontaminasi spesies asing dengan "mensterilkan" mereka.

Ilmuwan kontroversial Profesor Stephen Hawking telah memberi peringatan bahwa manusia sebaiknya hati-hati berhubungan dengan alien. Bahkan, Hawking membayangkan makhluk alien sedang berada di kapal besar dan telah menggunakan semua sumber daya dari planetnya.

Mereka akan ekspansi ke bumi. Ekspansi itu, "Akan jauh lebih besar daripada ketika Christopher Columbus pertama kali mendarat di Amerika, dan tidak baik untuk penduduk asli Amerika," kata Hawking dalam satu kesempatan.

Copas from:
http://teknologi.vivanews.com/news/read/179722-segera--duta-besar-bumi-untuk-ruang-angkasa

Tiang dan Lantai Masjid Bergeser Gegerkan Warga

2010-09-23T09:22:00.000+07:00

Tasikmalaya (ANTARA) - Lantai dasar keramik dan tiang dalam Masjid Jami Al-Falah, di Kampung Tundagan, Keluarahan Linggajaya, Kecamatan Mangkubumi, Kota Tasikmalaya, Jawa Barat, Rabu (22/9) malam, bergeser dengan sendirinya menggegerkan warga.

Pengurus DKM tersebut, Sariful Gaos, mengatakan pergeseran itu tampak jelas terlihat dari lantai dasar masjid yang sebelumnya sudah bergeser sejak empat hari lalu, kemudian kembali terjadi bergeser seperti semula.

Warga sebelumnya tidak percaya, namun karena ini memang keajaiban akhirnya melalui pengeras suara diberitahukan kepada seluruh warga hingga berdatangan ke dalam masjid.

"Terlihat kembali bergesernya sekarang, berubah lagi seperti semula," katanya yang menjelaskan derajat pergeseran itu tidak terlalu besar.

Masjid di pinggiran Jalan Tundagan dibangun tahun 1989 itu, berdasarkan pengakuan warga, masjid kembali bergeser seperti semula usai para jemaah menunaikan Shalat Isya.

Peristiwa bergesernya masjid itu, hingga menjelang tengah malam warga yang sekedar ingin melihat keajaiban alam tersebut masih memadati kawasan masjid.

Peristiwa pergeseran yang tampak jelas terasa dan terlihat sebagian warga itu, meskipun sebagian besar warga yang datang sudah tidak melihat lagi pergeseran lantai dan tihang dalam masjid itu masih tampak heboh memperbincangkannya.

Fenomena pergeseran bangunan masjid itu, dari pengakuan warga dan pengurus masjid tidak ada material bangunan masjid yang mengalami kerusakan atau keretakan dari pergerakan itu, kecuali keretakan bekas gempa Tasikmalaya 2 September 2009.

Warga setempat, Uun (60) mengatakan pergeseran masjid itu terlihat dari deretan keramik yang arah garisnya bergeser kesamping serta empat tiang berbentuk persegi dalam masjid itu dua diantaranya bagian dinding tiang terlihat sudutnya bergeser.

"Karena tidak percaya bergeser, saya buka karpetnya dan terlihat keramik itu miring ke bagian selatan dan bergeser ke barat," katanya.

Bahkan warga yang mendatangi masjid tersebut tampak keheranan dan sebagian warga mengaku merinding mendengar dan melihat langsung lantai dan tihang masjid bergeser dari sudut yang biasa warga melihatnya sejak awal pembangunan.

"Terlihat bergesernya itu dari lantai dan tihang dalam masjid melilit ke samping," kata salah seorang warga setempat Ny Yuyun yang datang bersama anaknya.

Sumber: http://id.news.yahoo.com/antr/20100923/tpl-tiang-dan-lantai-masjid-bergeser-geg-cc08abe.html

Anggaran Furnitur Rumah Dinas Presiden Rp 42 Miliar...!!!!!

2010-09-23T09:10:00.000+07:00

JAKARTA, KOMPAS.com —

Meski Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) sering menyarankan berhemat, ternyata anggaran untuk furnitur di rumah dinasnya mencapai angka fantastis, Rp 42 miliar.

Ini jelas tidak sensitif terhadap kehidupan masyarakat miskin. Kata Uchok Sky Khadafi

Uang negara sebanyak itu dipakai untuk membeli furnitur yang akan mengisi rumah dinas Presiden Susilo Bambang Yudhoyono. Tentu saja furnitur berkualitas mewah.

"Pembelian furnitur untuk ruang rumah jabatan akan dipenuhi furnitur yang mewah. Tentu saja anggaran pembelian furnitur dan renovasi gedung Sekretariat Negara ini sangat boros," kata Uchok Sky Khadafi dari LSM Fitra dalam rilisnya kepada Tribunnews.com, Rabu (22/9/2010).

"Anggaran ini fantastis dan mewah untuk kepentingan pencitraan dirinya dan juga untuk mempercantik istana yang ditempatinya. Ini jelas tidak sensitif terhadap kehidupan masyarakat miskin," katanya.

Ia mengatakan, SBY seharusnya melakukan rasionalisasi terhadap anggaran di atas. Jika tidak, SBY terang-terangan telah menghambur-hamburkan uang negara di depan kemelaratan rakyat. Fitra juga meminta Komisi II DPR berani merasionalisasi dengan melakukan pemangkasan anggaran.

"Jika ini dibiarkan, hal ini menunjukkan Presiden tidak konsisten dengan pernyataan-pernyataanya selama ini. Presiden SBY selalu mengajak rakyat untuk berhemat, tapi justru Presiden sendiri tidak pernah melakukan penghematan anggaran," katanya lagi. (Yogi Gustaman)

Alokasi Anggaran Rumah Dinas Presiden Rp 203,8 miliar

Pembelian baju presiden Rp 839 juta

Renovasi gedung Setneg Rp 60 miliar

Road blocker Rp 49 miliar

Pengamanan fisik dan nonfisik VVIP presiden Rp 52 miliar.

Sumber: LSM Fitra

HKBP Dalangi Penusukan Jemaatnya Sendiri

2010-09-20T13:32:00.000+07:00

JAKARTA (Arrahmah.com) - HKBP dalangi penusukan jemaatnya sendiri. Dewan Pimpinan Pusat Front Pembela Islam (FPI), Munarman SH dalam pertemuan bertema "Dialog Terbuka Mencari Solusi HKBP" di Hotel Marcopolo, Menteng Jakarta Pusat, Kamis (16/9) mengatakan bahwa biang keladi insiden penusukan jemaat HKBP adalah provokasi jemaat HKBP sendiri. Sayangnya, wakil HKBP sendiri tidak berani hadir untuk membantah ataupun membenarkan tudingan tersebut!

Berita Miring Media Massa Pojokkan Islam

Berita media massa terhadap insiden penusukan jemaat HKBP cenderung diskriminatif dan memojokkan Islam. Munarman SH mengklarifikasi berbagai berita media massa dengan mengungkapkan 7 fakta di balik insiden 12 September itu. Inilah klarifikasi atas insiden penusukan jemaat gereja ilegal HKBP Pondok Indah Bekasi:

1. Dua puluh tahun, umat Islam Bekasi telah menunjukkan ketinggian sikap toleransi dan kebesaran jiwa terhadap Huria Kristen Batak Protestan (HKBP) dengan membiarkan jemaat HKBP melakukan kebaktian setiap Minggu di rumah tinggal seorang warga perumahan Mustika Jaya, Ciketing, Bekasi Jawa Barat.

Dalam kurun waktu dua puluh tahun tersebut, umat Islam Bekasi tidak pernah keberatan, apalagi usil dan mengganggu ibadah Jemaat HKBP di tempat tersebut. Selama dua puluh tahun, umat Islam Bekasi tetap tidak protes dengan adanya Jemaat HKBP yang datang dari luar perumahan, bahkan luar Bekasi, ke tempat tersebut.

Namun, setelah dua puluh tahun, seiring dengan makin banyaknya Jemaat HKBP yang datang ke tempat tersebut dari berbagai daerah, maka Jemaat HKBP mulai tidak terkendali. Bahkan Jemaat HKBP mulai arogan, tidak ramah lingkungan, tidak menghargai warga sekitar yang mayoritas muslim, seenaknya menutup jalan perumahan untuk setiap kegiatan mereka, bertingkah bak penguasa, merusak tatanan kehidupan bertetangga, menciptakan berbagai problem sosial dan hukum. Puncaknya, HKBP ingin menjadikan rumah tinggal tersebut sebagai gereja liar.

Setelah dua puluh tahun, umat Islam Bekasi, khususnya warga perumahan Pondok Timur Indah Bekasi, mulai gerah dan merasa terganggu dengan pola tingkah Jemaat HKBP yang semakin hari semakin arogan, bahkan nekad memanipulasi perizinan warga sekitar untuk gereja liar mereka.

Sekali pun kesal, kecewa dan marah, umat Islam Bekasi tetap patuh hukum dan taat undang-undang. Gereja liar HKBP di Ciketing diprotes dan digugat melalui koridor hukum yang sah, sehingga akhirnya gereja liar tersebut disegel oleh Pemkot Bekasi. Tapi HKBP tetap ngotot dengan gereja liarnya, bahkan solusi yang diberikan Pemkot Bekasi untuk dipindahkan ke tempat lain secara sah dan legal pun ditolak.

2. HKBP menebar fitnah bahwa umat Islam Bekasi melarang mereka beribadah dan mengganggu rumah ibadah mereka. Lalu secara demonstratif jemaat HKBP setiap Minggu keliling melakukan konvoi ritual liar dengan berjalan kaki, dari gereja liar yang telah disegel ke lapangan terbuka dalam perumahan di depan batang hidung warga muslim Ciketing, dengan menyanyikan lagu-lagu gereja, tanpa mempedulikan perasaan dan kehormatan warga muslim di sana.

Akhirnya, terjadi insiden bentrokan antara HKBP dengan warga muslim Ciketing pada Minggu 8 Agustus 2010, tiga hari sebelum Ramadhan 1431 H. Dalam insiden tersebut, dua pendeta HKBP sempat mengeluarkan pistol dan menembakkannya.

3. Di saat umat Islam Bekasi masih dalam suasana Idul Fitri, pada Minggu 12 September 2010 M, Pendeta dan ratusan Jemaat HKBP kembali melakukan provokasi dengan menggelar konvoi ritual liar sebagaimana yang dulu sering mereka lakukan. Sehingga, terjadilah insiden bentrokan antara 200 orang HKBP dengan 9 aktivis Islam warga Bekasi yang berpapasan saat konvoi. Peristiwa tersebut didramatisir oleh HKBP sebagai penghadangan dan penusukan pendeta.

Media pun memelintir berita peristiwa tersebut, sehingga terjadi penyesatan opini. akhirnya, banyak anggota masyarakat menjadi korban media, termasuk Presiden sekali pun.

4. Peristiwa Minggu 12 Septembar 2010 M, bukan perencanaan tapi insiden, bukan penghadangan tapi perkelahian, bukan penusukan tapi tertusuk, karena 9 warga Bekasi yang dituduh sebagai pelaku adalah pemuda Muslim yang sedang lewat berpapasan dengan konvoi ritual liar yang dilakukan 200 HKBP bersama beberapa pendetanya di lingkungan perkampungan warga muslim Ciketing. Lalu terjadi perkelahian, saling pukul, saling serang, saling tusuk dan saling terluka.

Pendeta dan jemaat HKBP yang dirawat di rumah sakit dibesuk pejabat tinggi, mendapat perhatian khusus Presiden, Menteri dan DPR RI, namun siapa peduli dengan warga Bekasi yang juga terluka dan dirawat di Rumah Sakit? Bahkan salah seorang dari 9 warga Bekasi tersebut, justru ditangkap saat sedang dirawat di sebuah Rumah Sakit akibat luka sabetan senjata tajam HKBP.

Karena itu, mari gunakan logika sehat: Jika peristiwa tersebut perencanaan, mana mungkin 9 pemuda Muslim melakukannya secara terang-terangan dengan busana muslim dan identitas terbuka! Jika peristiwa tersebut penghadangan, mana mungkin 9 orang menghadang 200 orang, apa tidak sebaliknya?! Jika peristiwa tersebut penusukan, mana mungkin 9 pemuda Muslim lebam-lebam, luka, patah tangan, bahkan ada yang tertusuk juga !

5. Soal penonaktifan Ketua FPI Bekasi Raya oleh DPP-FPI bukan karena melakukan kesalahan, tapi untuk melancarkan roda organisasi FPI Bekasi Raya yang teramat berat tantangannya, sekaligus meringankan beban tugas sang ketua yang sedang menghadapi ujian berat dalam menghadapi tuduhan dan proses hukum. Jadi, putusan tersebut sudah tepat.

6. Ketua FPI Bekasi Raya, baru disebut-sebut namanya saja oleh pihak kepolisian, sudah dengan gagah langsung menyerahkan diri ke Polda Metro Jaya secara sukarela didampingi DPP-FPI untuk diperiksa. Dan siap menjalani proses hukum bila dinilai bertanggung-jawab dalam insiden Bekasi, walau pun beliau tidak ada di lokasi kejadian. Bandingkan dengan sikap pengecut Pemred Playboy Erwin Arnada yang melarikan diri dari vonis dua tahun penjara yang sudah ditetapkan Mahkamah Agung sejak 29 Juli 2009.

7. Bagi segenap pengurus, anggota, aktivis, laskar dan simpatisan FPI dari Pusat hingga ke Daerah, bahwa Ketua FPI Bekasi Raya adalah pejuang bukan pecundang. Beliau tidak ada di lokasi kejadian saat peristiwa. Beliau hanya kirim SMS ajakan kepada umat Islam untuk membela warga Ciketing beberapa hari sebelum peristiwa, tapi dituduh sebagai provokator, sedang Para Pendeta HKBP yang mengajak, membawa dan memimpin massa Kristen serta memprovokasi warga muslim dengan konvoi ritual liar, tak satu pun yang diperiksa.

Senada itu, Sekretaris Presidium Kongres Umat Islam Bekasi (KUIB), H Shalih Mangara Sitompul menjelaskan bahwa insiden penusukan jemaat gereja ilegal HKBP Bekasi itu murni dipicu oleh sikap angkuh gereja HKBP yang membangkang terhadap peraturan pemerintah yang telah disepakati oleh semua instisusi agama di Indonesia.

"Akar masalah yang terjadi di Ciketing adalah ketidakpatuhan pihak HKBP terhadap aturan pemerintah yang telah ditetapkan," tegasnya.

HKBP Ingkar Janji & Tidak Berani Datang

Sayangnya, acara yang dimaksudkan dapat mencari solusi atas insiden penusukan jemaat gereja ilegal HKBP itu tak dihadiri oleh pihak HKBP Bekasi. Hanya ada dua kubu yang hadir dalam pertemuan tersebut, yaitu pihak umat Islam Ciketing diwakili oleh Sekretaris Presidium Kongres Umat Islam Bekasi (KUIB), H Shalih Mangara Sitompul, sementara pihak FPI - yang dituduh ikut bertanggung jawab atas peristiwa 12 September- diwakili oleh Munarman SH.

Padahal, menurut Koordinator Nasional Gerakan Peduli Pluralisme, Demian Dematra, acara tersebut sebenarnya diprakarsai oleh HKBP sendiri untuk berdialog dengan umat Islam. Namun sampai acara berakhir, perwakilan dari HKBP tak ada yang hadir tanpa alasan yang jelas.

"Sangat disayangkan mereka tidak ada yang hadir, padahal kita sudah merencanakan membuat rekomendasi untuk masalah ini," kata Demian yang juga menjadi host pada acara tersebut.

...Sayangnya, acara yang dimaksudkan dapat mencari solusi atas insiden penusukan jemaat gereja ilegal HKBP itu tak dihadiri oleh pihak HKBP. Padahal acara tersebut sebenarnya diprakarsai oleh HKBP sendiri ...

Ketidakhadiran HKBP tidak diketahui dengan jelas alasannya, padahal menurut Demian, dia sudah berkali-kali mengkonfirmasi pihak HKBP untuk menyempatkan waktu pada acara yang mereka usulkan sendiri tersebut.

"Saya sudah berulang kali mengkonfirmasi mereka, tapi saya tidak tahu alasan mereka apa, mengapa tidak bisa hadir? Padahal acara ini usulan dari mereka untuk menyelesaikan masalah ini," ungkap pria berambut gondrong tersebut.

(M Fachry/voa-islam/arrahmah.com]

Copas from http://forum.vivanews.com/showthread.php?t=33816

Malaysia, “Dijajah” Inggris Sampai Tahun 2962

2010-09-19T16:32:00.000+07:00

suasana konfrontatif antara Indonesia dan Malaysia kembali membara. Pemicunya adalah provokasi kapal Kepolisian Diraja Malaysia ke wilayah perairan Indonesia di blok Ambalat. Media cetak, elektronik, online, memberitakan ulah negeri jiran yang “keterlaluan”. Tak ayal, tidak hanya blogger... tidak sedikit masyarakat yang terbakar amarah, dan siap “ganyang Malaysia”.

Sontak seorang sahabat memintaku mengilas balik sejarah “Ganyang Malaysia”, sejarah Bung Karno mengobarkan perang terhadap “boneka British”. Bahkan bila perlu, dikilas balik ke saat di mana Perdana Menteri Inggris Harold McMilan dan Perdana Menteri Malaysia Tungku Abdul Rahman merancang “Proyek Malaysia” dalam perundingan di London Oktober 1961 dan dilanjutkan Juli 1962.

Bung Karno meradang. Sebab, proyek nekolim itu memang sengaja dibentuk untuk “mengerangkeng”, “memojokkan” dan melumpuhkan kekuatan Indonesia (baca: Bung Karno). Fakta di lapangan, bahkan Rakyat Malaysia sendiri menolak negeri boneka Malaysia bentukan Inggris. Sebab, itu berarti memperpanjang cengkeraman Inggris di negeri semenanjung itu. Mereka bahkan lebih memilih bergabung dengan Indonesia daripada Malaysia tetap dicengkeram Inggris.

Itu hanya sekilas latar belakang konfrontasi Indonesia – Malaysia yang dikobarkan Bung Karno dengan jargon “Ganyang Malaysia”, “Ini Dadaku, Mana Dadamu”….

Saya sendiri merasa tidak terlalu tertarik menguak kembali kisah itu. Sebab, literatur “Konfrontasi Indonesia – Malaysia” terlalu banyak bisa kita jumpai secara online. Artinya, kalau saya ungkap kembali sejarah tadi di blog ini, maka hanya sedikit manfaat yang bisa dipetik dari tulisan itu. Sebab, yang terjadi kemudian hanyalah copy-paste, pengulangan…. Lantas, kalau itu yang saya lakukan, untuk apa pula Anda mengunjungi blog ini?

Sampailah saya pada upaya telaah pustaka, mencari sesuatu yang –setidaknya bagi saya– adalah hal baru. Tertumbuklah mata saya pada buku yang belum lama saya jadikan rujukan tulisan terdaulu, yakni buku Memoar Oei Tjoe Tat, Pembantu Presiden Soekarno. Ada beberapa hal yang saya rasa menarik perlu kita ketahui, agar kita bisa melihat Malaysia secara lebih lengkap.

Tahukah Anda, sebagai sebuah negara, sejatinya Malaysia tidaklah memiliki kedaulatan penuh. Benar kata Bung Karno, ia tak lebih dari B-O-N-E-K-A…. boneka Inggris. Dalam kalimat yang saya rasa sepadan, bahwa sejatinya, Malaysia bukanlah negara merdeka. Malaysia –seperti halnya negara commonwealth/persemakmuran lain– tidak akan pernah bisa melepaskan diri dari cengkeraman Inggris.

Negara Malaysia dibentuk di atas sebuah perjanjian antara Inggris dan Malaysia. Pasal VI perjanjian yang ditandatangani di London pada 9 Juli 1963 tertera: Pemerintah Malaysia harus mengizinkan pemerintah Inggris menggunakan haknya dalam meneruskan pemeliharaan pangkalan-pangkalan militer dan fasilitas-fasilitas yang kini dipegang oleh penguasa militer Inggris di Singapura dan pemerintah Malaysia harus mengizinkan pemerintah Inggris mempergunakan pangkalan-pangkalan tersebut jika sewaktu-waktu Inggris perlu.

Selain itu, Malaysia mengizinkan Inggris menyewa tanah selama 999 tahun untuk dijadikan pangkalan militer. Sebagai contoh, Naval Base Sembawang 999 tahun. Kanji juga 999 tahun. Di samping itu, masih banyak tempat lain: Loyang Yurongbukittombok, Mount Faber, dll. Saya menghitung, jika perjanjian itu ditandatangani tahun 1963, dan berlaku untuk 999 tahun ke depan, itu artinya, Malaysia masih menjadi negara “jajahan” Inggris sampai tahun 2962 Masehi…..

Lantas, apa yang mereka banggakan dengan status Malaysia sebagai sebuah negara? Mestinya tidak terlalu bangga. Atau bahkan malu menjadi boneka imperialis. Akan tetapi, jangan-jangan karena status itulah mereka menjadi ekspansionis. Setelah mencaplok Sipadan – Ligitan melalui kemenangan mereka bersengketa dengan Indonesia di Mahkamah Internasional, kini mereka terus menyoal Blok Ambalat.

Mereka, dapat saya pastikan, akan terus dan terus memprovokasi Indonesia. Yang paling mudah adalah dengan manuver-manuver armada kapal mereka, baik milik institusi militer ataupun kepolisian. Dan, manakala kita terprovokasi dan menyulut konflik sehingga menjadi sengketa antarnegara, maka persoalan itu tentu akan dibawa ke Mahkamah Internasional di Denhaag, Belanda. Mari kita camkan, siapakah Belanda itu? Belanda adalah sekutu Inggris. Siapakah Inggris? Inggris adalah sang “Pemilik” Malaysia.

Sumber: http://forum.vivanews.com/showthread.php?t=24052

Heheheh

Daftar Mega Proyek Indonesia Berkelas Dunia Yang Sangat Menakjubkan

2010-09-16T17:17:00.001+07:00

Berikut ini adalah beberapa mega proyek Indonesia berkelas dunia yang menakjubkan.

Surabaya Sport Center

Kota Surabaya akan memiliki kompleks olahraga supermegah dengan fasilitas superlengkap. Proyek bernama surabaya sport center (SSC), yang menelan dana sekitar Rp 440,2 miliar, berlokasi di kawasan benowo, Surabaya. Kompleks itu terdiri atas sebuah stadion utama berkapasitas 50 ribu penonton, sebuah stadion indoor berkapasitas 10 ribu penonton, dan sebuah masjid. Nanti kompleks tersebut juga direncanakan memiliki stadion atletik dan sirkuit

Jembatan Selat Sunda

Jembatan Selat Sunda adalah sebuah proyek besar pembuatan jembatan yang melintasi selat sunda sebagai penghubung antara pulau Jawa dengan pulau Sumatera. Jembatan Selat Sunda ini akan menjadi jembatan terpanjang di dunia yang dibangun dengan bentang tengah sampai 2.200 meter. Perkiraan biaya investasi yang dibutuhkan untuk pembangunan jembatan ini adalah sekitar Rp 100 Triliun.

Pembangunan proyek ini diperkirakan membutuhkan waktu minimal 10 tahun. Kalau tahun 2012 sudah mulai dibangun, maka rencananya jembatan sudah dibuka tahun 2022. Pada jembatan tersebut akan dibuat enam lajur kendaraan, masing-masing tiga lajur dalam satu ruasnya.

Jembatan selebar 60 meter ini juga dilengkapi dua jalur pejalan kaki dan jalur darurat. Tak hanya itu, jembatan ini juga akan dilengkapi dua rel kereta. Jembatan rencananya akan berada pada 70 meter di atas permukaan laut, dan melewati tiga pulau-pulau kecil di selat itu, yaitu pulau prajurit, ular, dan sangiang. Ini merupakan jembatan dengan panjang 29 kilometer yang akan menjadi jembatan terpanjang di dunia

Jembatan Suramadu

Reaktor Nuklir Muria

Indonesia merencanakan membangun Pembangkit Listrik Tenaga Nuklir (PLTN) di Muria, Jateng. Pegunungan muria dianggap paling tepat untuk beroperasinya PLTN. Selain karena aman dari gempa, daerah muria juga sangat dekat dengan sumber air (laut jawa) yang dibutuhkan untuk mendinginkan reaktor nuklir. Pembangunan PLTN Muria rencananya akan dimulai pada tahun 2012 dan siap diresmikan pada tahun 2016 dengan total anggaran mencapai Rp 30 triliun. Diharapkan pada 2016 PLTN ini sudah bisa beroperasi dengan kapasitas 1.000 mwat elektic dengan investasi US$ 1.500-1.800 per kwh. PLTN membutuhkan uranium dan indonesia memiliki dua tambang uranium, yaitu tambang remaja-hitam dan tambang rirang-tanah merah. Kedua tambang uranium tersebut terletak di kalimantan barat.

Jika sudah dibangun PLTN Muria akan mampu mengatasi krisis energi listrik yang saat ini sedang dialami negara kita. PLTN Muria yang rencananya memiliki enam reaktor nuklir dengan masing-masing berdaya 600 mw atau totalnya 3600 mw, akan sedikit mampu mengurangi krisis energi listrik terutama jaringan Jawa-Madura-Bali . Jika Indonesia memiliki PLTN, maka Indonesia juga akan masuk ke dalam jajaran negara elite nuklir dunia tapi nuklir Indonesia akan digunakan hanya untuk tujuan damai

Coastarina

Di pulau batam akan dibangun pulau-pulau buatan yang menyerupai peta dunia terbesar di dunia mengalahkan perumahan di Dubai. Perumahan di pantai ini dikembangkan menjadi pusat hunian dengan suasana tepi laut. Sebagian areanya diperoleh dari hasil reklamasi. Site plan-nya dirancang bak lagoon raksasa yang bagian tengahnya ditata menyerupai peta dunia dengan miniatur berbagai benua: Asia, Amerika, Eropa, Afrika, dan Antartika.

Coastarina merupakan terobosan konsep pemukiman, yang terinspirasi oleh palm islands di Dubai, UAE. Di coastarina, akan dibangun total 1.000 rumah di kawasan seluas 150 hektar (25 hektar termasuk taman dan fasilitas umum). Di sana, juga ada okarina taman rekreasi dengan food court, kafe dan restoran, taman air, dinding raksasa, dan permainan air. Total investasi diperkirakan mencapai US$ 60 – 80 juta atau sekitar Rp 760 miliar.

Center Point of Indonesia (CPI)

Makassar akan memiliki kawasan super megah sebagai pusat bisnis, wisata dan pendidikan yang dinamakan Center Point of Indonesia. Kawasan dengan luas total 600 hektar itu akan terdapat bangunan bangunan menjulang tinggi, pusat bisnis dan pemerintahan, kawasan hiburan, hotel hotel kelas dunia yang dilengkapi dengan lapangan golf dengan view ke laut lepas dan pemandangan menakjubkan ke pulau pulau di teluk Makassar. Di kawasan ini juga akan dibangun istana kepresidenan. Istana ini nantinya berada di atas laut. Juga akan dibangun masjid termegah di asia, sekelas taj mahal di india.

Ada juga The Makassar Notradamus, yaitu taman 1000 patung pahlawan Indonesia. Masih di lokasi yang sama, Makassar juga akan membangun public space atau area publik terluas di dunia. Di lapangan nan luas ini, akan terdapat banyak kawasan hijau, tempat bermain, taman bunga, tempat beristrahat, dan tentunya pantai buatan. Di sekitar kawasan ini juga akan terdapat waterfront dan marinas. Kawasan ini juga akan dilengkapi dengan dua jalan layang selebar masing masing 40 meter, waterway, monorail dan busway. Monorail akan menghubungkan kawasan megah ini ke pusat kota makassar, hingga ke bandara international Sultan Hasanuddin.

Center Point of Indonesia juga akan dilengkapi dengan sebuah menara yang menyerupai Oriental Pearl Tower di Shanghai. Selain itu, Center Point of Indonesia akan memanjakan pengunjung karena sudah terintegrasi dengan Trans Studio Indoor Theme Park, karena akan dilewati oleh jalur monorail.

Nantinya beberapa pantai dan pulau-pulau buatan di CPI juga akan dihubungkan dengan kereta gantung (gondola) terpanjang di asia. Jika proyek ini selesai, maka Makassar akan melesat menjadi kota metropolitan modern dan terbesar kedua di indonesia, melampaui surabaya. Obsesi itu jugalah yang membuat Makassar bertekat untuk menjadi kota dunia di tahun 2030.

Sundial (jam matahari), Pontianak

Indonesia akan memiliki Sundial atau jam matahari tertinggi di dunia jika sundial di Pontianak jadi dibangun. Dari semua kota yang dilewati garis khatulistiwa, hanya ada satu kota di dunia ini yang dibelah atau dilintasi secara persis oleh garis khatulistiwa, yaitu kota Pontianak. Pembangunan sundial di lokasi sekitar tugu khatulistiwa Pontianak diperkirakan menghabiskan biaya sebesar Rp 76,6 miliar dengan lahan seluas 44,1 meter.

Rencananya Sundial tersebut akan dibangun dengan tinggi 71 meter, sehingga akan menjadikan tugu khatulistiwa sebagai sundial tertinggi di dunia. Pada lahan di sekitar sundial tugu akan dibangun sundial berukuran kecil sebanyak 17 buah. Angka 17 dan 71 diambil dari angka kelahiran kota Pontianak. Untuk memperkuat ikon Pontianak sebagai kota khatulistiwa juga akan dibangun twin solar telescope, museum galeri, science centre, kawasan komersial, amphiteater, dan convention di kawasan tugu itu

Biak Space Port

Lembaga Penerbangan dan Antariksa Nasional (LAPAN) akan mendirikan “space port” atau lokasi peluncuran roket pendorong satelit di pulau Biak, Papua. Pulau Biak merupakan lokasi yang sangat strategis untuk penerbangan ke angkasa luar karena posisinya sangat dekat dengan garis katulistiwa. Pulau Biak berhadapan langsung dengan samudera luas sehingga proses peluncuran roket yang akan dilakukan diperkirakan tidak akan mengganggu negara lain. Jika roket pendorong satelit itu diluncurkan, serpihan atau benda-benda yang jatuh dari dari proses peluncuran itu akan jatuh ke laut, tidak mengenai negara lain, termasuk wilayah Indonesia. Selain itu, pulau Biak juga terletak di di area ekuatorial (posisinya hanya dua derajat dari garis khatulistiwa) sehingga dorongan roket peluncur satelit lebih kuat dan mampu mengantar alat pemantauan di angkasa ke antariksa.

Terusan Sulawesi

Pada musyawarah Sulawesi IV enam gubernur se-Sulawesi menggagas pembangunan terusan khatulistiwa yang memotong leher pulau Sulawesi. Kelak pulau sulawesi bakal terbagi dua, karena dipisahkan oleh laut di terusan yang akan diberi nama terusan khatulistiwa. Jika rencana tersebut benar-benar direalisasikan, maka terusan ini akan menjadi terusan ketiga di dunia, sebab saat ini baru ada dua terusan, yakni terusan Suez di Mesir dan terusan Panama di Amerika Tengah. Terusan khatulistiwa ini bisa menjadi jalur laut internasional yang ramai dan akan memperpendek jarak transportasi laut dari wilayah timur pulau Sulawesi menuju wilayah barat Indonesia, serta ke Philipina dan Malaysia.

Perpustakaan Terbesar dan Termodern Di Dunia (Kampus Universitas Indonesia)

Indonesia akan memiliki perpustakaan termodern, terbesar dan terindah di dunia yang akan berlokasi Universitas Indonesia (UI) Depok di areal seluas 2,5 hektar. Lokasi bangunan berada di tepi danau Kenanga Universitas Indonesia dan berjarak sekitar 100 meter dari gedung rektorat. Gedung perpustakaan ini akan memiliki luas bangunan 30.000 m2 serta terdiri atas delapan lantai.

Gedung berlantai delapan ini dirancang tahan gempa dan ramah lingkungan. Kebutuhan energi menggunakan sumber terbaru yakni energi matahari (solar energy). Selain itu di dalam gedung tidak diperbolehkan menggunakan plastik. Pembangunan perpustakaan dengan anggaran sekitar Rp 100 miliar ini merupakan salah satu upaya UI menuju World Class University dan masuk ranking 100 besar perguruan tinggi terbaik di dunia.

Menara Jakarta

Jakarta akan segera memiliki salah satu menara tertinggi di dunia yang dinamakan Menara Jakarta. Proyek Menara Jakarta yang sebelumnya terhenti akibat badai krisis moneter, akan kembali dilanjutkan. Pembangunan Menara Jakarta yang menelan anggaran Rp 5 triliun ini ditargetkan selesai 2012 mendatang. Menara Jakarta setinggi 558 meter ini nantinya akan mengalahkan Oriental Pearl Tower, Shanghai, setinggi 460 meter, KL Tower di Malaysia 421 meter, dan CN Tower di Kanada setinggi 533 meter.

Menara Jakarta akan menjadi pusat jaringan telekomunikasi dan multimedia dengan data center dan disaster recovery center. Menara Jakarta juga akan dijadikan sebagai traffic control dan pusat jaringan fiber optik di Jakarta. Menara ini akan memiliki restoran berputar. Yang menarik nya bentuk kaki tiang Menara Jakarta yang memiliki bentuk tiga kaki yang menopang hingga ke atas, hanya satu-satunya di dunia untuk gedung-gedung pencakar langit. Jika telah selesai dibangun, Menara Jakarta ini akan menjadi icon kebanggaan bangsa Indonesia dan menjadi menara telekomunikasi dan broadcasting tertinggi di dunia.

Semoga proyek-proyek tersebut dapat terlaksana dengan baik dan dapat dirasakan langsung manfaatnya oleh seluruh rakyat Indonesia. Juga mudah-mudah an dengan terealisasinya mega proyek tersebut dapat meningkatkan citra bangsa Indonesia di mata Internasional.

Sumber : http://www.mypulau.com/news_view.php?newsentry_id=1433

WOW!!! Jam MEKKAH Membuat Jam BIGBEN di Inggris Terlihat Kecil

2010-09-15T17:09:00.000+07:00

Arab Saudi akan menguji jam terbesar di dunia di Kota Suci Mekkah selama bulan Ramadhan. Menara jam dengan empat sisi ini akan dipasang di atas sebuah pencakar langit besar yang memiliki tinggi total sekitar 600 meter atau tertinggi kedua di dunia setelah Burj al Khalifa di Dubai.

Jam ini juga akan membuat jam yang menjadi landmark kota London, Big Ben, yang pernah menempati posisi sebagai jam empat sisi terbesar di dunia, menjadi terlihat kecil. Dengan diameter sekitar 40 meter jam Saudi ini akan lebih besar dari juara dunia jam terbesar saat ini yakni jam Mall Cevahir di Istanbul, yang memiliki lebar 36 meter dan ditaruh di atap sebuah kompleks perbelanjaan.

Makkah Royal Clock

Big Ben Clock London

sekilas kelihatan sekali perbedaan tingginya ya??? dengan sama2 dikelilingi gedung2, jam mekkah nampah lebih megah menjulang ke angkasa

Pemandangan sekitar masjid suci Mekkah dan Kabah merupakan bagian dari upaya Saudi untuk mengembangkan kota yang dikunjungi oleh jutaan jamaah haji setiap tahunnya. Percobaan jam ini akan dilaksanakan pada pekan pertama Ramadhan. Saat ini hanya satu sisi dari empat sisi jam yang telah dibangun dan dilapisi dengan 98 juta lembar kaca mosaik.

Di setiap sisi jam tersebut akan tertulis 'Allahuakbar' dalam bahasa Arab dilengkapi dengan ribuan lampu warna-warni. Jam akan terlihat dari jarak sekitar 25 kilometer. Sebuah dek observatorium direncanakan dibangun di dasar jam. Sebentuk bulan sabit emas yang sangat besar dengan diameter 23 meter akan diletakkan di atas jam serta akan ditembakkan lampu ke arah bulan sabit tersebut. Seluruh jam, dari dasar sampai dengan bulan sabit, itu sendiri akan memiliki tinggi 251 meter.

Insinyur Jerman dan Swiss adalah pihak yang merancang jam spektakuler. Menurut Departemen Agama Wakaf, seluruh proyek akan menelan biaya sebesar 800 juta dolar AS. Pada saat yang sama komplek tujuh menara sedang dibangun oleh pengembang Saudi, Binladen Group.

Sumber : http://forum.vivanews.com/showthread.php?t=28874

10 Alasan Mengapa Kita Harus Kasihan Sama Malaysia

2010-09-11T22:04:00.000+07:00

Anwar Ibrahim, Pemimpin Oposisi Malaysia yang dekat dengan Indonesia

Saudara-saudaraku sebangsa dan setanah air, tulisan ini tidak dimaksudkan untuk membakar kemarahan anda terhadap Malaysia. Sebaliknya, kita mungkin sedikit perlu berempati kepada tetangga kita itu yang nyaris tidak punya identitas.

Peace, dan cobalah kita berjiwa besar karena kita adalah bangsa besar, jauh lebih besar dan dahsyat dari Malaysia atau negara-negara kecil lain di dunia. Silakan anda baca tulisan di bawah.

1. Kemerdekaan Malaysia diberi oleh Inggris

Indonesia lahir dan jadi bangsa terbesar di dunia dengan cara yang heroik, mengusir bangsa-bangsa imperialis terbesar dunia, Belanda, Inggris, Jepang. Sukarno, Hatta, Jenderal Sudirman, Bung Tomo, sejarah Indonesia penuh dengan pahlawan-pahlawan besar. Malaysia merdeka dikasih Inggris.

Baca kutipan dari Majalah Time di tahun 1957 tentang kemerdekaan Malaysia :

“The Malayans .. though the curiously un-enthusiastic calm with which they received their independence was attributed by British residents to the fact that it was ‘handed to them on a platter.’”

Warga Malaysia tidak antusias karena kemerdekaannya seperti diberi oleh kerajaan Inggris.

Time Magazine, “Malaya, A New Nation”.

2. Pusat budaya Melayu adalah Sumatra, Bukan Malaysia.

Melayu awalnya berpusat di Kerajaan Melayu dan Sriwijaya yang berpusat di Jambi dan Palembang. Dasar kebudayaan Malaysia cuma Melayu itupun kalah sama Sumatra. Lagu-lagu, tarian, dan karya sastra Melayu di Sumatra jauh lebih kaya. Dan kebudayaan Melayu hanyalah salahsatu dari ribuan budaya Indonesia yang sangat unggul dan kaya. Makanya Malaysia suka meng-copy-paste kebudayaan lainnya termasuk Indonesia, China, dan India.

3. Lagu Kebangsaan Indonesia Raya Vs Malaysia

Lagu kebangsaan Indonesia adalah salahsatu lagu kebangsaan paling heroik di dunia, dan selalu dinyanyikan bangsa Indonesia dengan penuh rasa kebanggaan. Lagu kebangsaan Malaysia, ternyata cuma hasil jiplakan lagu orang.

4. Ekonomi Indonesia akan jadi jauh lebih besar dari Malaysia

Juni 2009 kemarin Morgan Stanley menyatakan Indonesia akan menjadi The Next BRIC, Brazil, Rusia, India, China, dan Indonesia, dan mempunyai potensi menjadi salahsatu ekonomi terkuat di dunia. Indonesia diundang secara khusus di pertemuan eksklusif negara-negara industrial G-8, dan menjadi anggota dari G-20. Malaysia tidak pernah diundang (Singapura aja ngga diundang!).

5. Ketergantungan Malaysia Pada Indonesia.

Ekonomi Malaysia tergantung dengan Indonesia. Walaupun TKI cuma kuli kasar, ekonomi Malaysia akan langsung kolaps kalau tidak ada mereka.

6. Malaysia, Bosan! (Bukan ”Malaysia, Bisa!”).

Malaysia adalah negara paling membosankan di dunia. Tidak banyak hal-hal menarik pernah terjadi di Malaysia. Berita paling seru di Malaysia adalah kasus sodomi Anwar Ibrahim.

7. Malaysia Super Corridor

Malaysia pernah bikin jaringan internet canggih Malaysia Multimedia Super Corridor yang sangat mereka banggakan. Indonesia punya Onno Purbo, dan Onno Purbo diundang jadi pembicara di CERN, European Organization for Nuclear Research, tempat kelahiran WWW di dunia.

8. Dominasi Lagu Indonesia di Malaysia

Lagu-lagu Indonesia mendominasi Malaysia, sampai-sampai para penyanyi dan produser lagu Malaysia yang keteteran, ”Persatuan karyawan industri musik Malaysia” (Karyawan), meminta Kementrian Komunikasi Malaysia segera membatasi pemutaran lagu-lagu Indonesia. Lagu-lagu Malaysia sendiri benar-benar menyedihkan dan tidak bermanfaat bagi umat manusia.

”Penyanyi rock terkenal Malaysia Amy Search mengatakan kepada pers, jika jam 10 malam ke atas Malaysia sudah seperti Jakarta karena semua radio menyiarkan lagu-lagu Indonesia hingga dinihari”.

Laporan AntaraNews September 2008, Lagu Indonesia Bakal Dibatasi di Radio Malaysia.

9. Malaysia Belum bisa Demokrasi.

Malaysia masih negara otoriter, tokoh seperti Anwar Ibrahim saja dituduh sodomi secara resmi oleh pemerintahnya sendiri. Dan sebaliknya adalah sebuah keajaiban besar, bahwa sebuah bangsa yang sebesar dan sekompleks Indonesia, justru sudah mampu membangun sistem demokrasi yang baik dan damai.

10. Malaysia Truly Buaya.

Turis Malaysia datang ke Indonesia dan menikmati keindahan alam Indonesia. Turis Indonesia datang ke Malaysia karena ketipu. (Masak orang Indonesia jalan-jalan ke Malaysia mau lihat reog sama tari Pendet?!).

Dan untuk apa kesana cuma mau lihat Menara Petronas? Mending lebih seru ke Singapur atau Dubai sekalian, atau ke Bandung makan batagor.

Sekali lagi, Peace. Manfaatkan semangat dan emosi besar anda untuk membangkitkan Indonesia!

Dari : http://forum.vivanews.com/showthread.php?t=28842

UFO 'Bertamu' 3 Jam di Langit Zhejiang

2010-09-11T21:54:00.000+07:00

Benda misterius, UFO kembali 'bertamu' di China. Kurang dari dua bulan sejak penampakan benda aneh di Hangzhou, baru-baru ini UFO juga terlihat di Provinsi Zhejiang.

Benda terang terlihat melayang setidaknya selama tiga jam di atas langit Haiyan. Seperti dimuat People's Daily, penampakan itu disaksikan beberapa warga Haiyan. "Saya tak tahu apa yang kulihat saat itu," kata salah seorang saksi, seperti dimuat Shanghaiist.com.

Kata dia, benda itu nampak sangat terang di langit. Tak hanya bentuknya yang mencengangkan, bayangan UFO yang tercermin di permukaan sungai sangat menarik.

Sementara saksi lain mengatakan, "benda misterius itu sangat besar dan terlihat bergerak." Saksi juga melihat titik cahaya lain di atas obyek diduga UFO --cahaya itu bergerak perlahan ke arahnya. Kerlip titik ini terlihat selama 10 menit, sebelum benda misterius itu mulai terbang menuju Kota Haining.

Penampakan ini diabadikan dua reporter dari stasiun televisi lokal Haiyan. Saat berada di dalam mobil menuju Kota Haining, mereka memergoki cahaya aneh itu. Setelah menunggu satu jam di jalur penerbangan UFO itu, dua reporter berhasil mengabadikan gambarnya.

Gambar hasil jepretan dua reporter itu menunjukkan benda bulat yang memancarkan sinar terang berwarna biru. Sejumlah benda berkelip juga nampak di sekitarnya.

Menurut dua reporter itu, setelah beberapa saat benda misterius itu terlihat berubah bentuk menjadi persegi panjang. Benda itu lalu secara bertahap terbang makin tinggi, dan akhirnya menghilang sekitar pukul 22.00 waktu setempat --atau tiga jam setelah kemunculannya.

Apakah benda misterius ini berkaitan dengan mahluk luar angkasa? Tidak ada jawaban pasti. Namun, setidaknya ada juga ilmuwan China yang berpendapat, kemungkinan untuk itu besar.

Profesor Wang Sichao dari Observatorium Purple Mountain, hanya beberapa hari sebelum kemunculan UFO Zhejiang, mengatakan, beberapa UFO diduga adalah kiriman dari mahluk ekstraterresterial -- yang sedang mendemonstrasikan kemampuan antigravitasi.

Mungkin juga mereka sedang melakukan penelitian di Bumi.

Sumber: Vivanews.

Dunia Ini Foto UFO yang Ganggu Penerbangan di China

2010-09-11T21:48:00.000+07:00

Berita penutupan sementara Bandar Udara, Xiaoshan di Hangzhou, ibu kota Provinsi Zhejiang, China Rabu, 7 Juli 2010 mengejutkan dunia.

Bukan karena pesawat tak bisa mendarat, tapi soal alasan penutupan -- yakni penampakan UFO (unidentified flying object) sekitar pukul 21.00 waktu setempat.

Seorang sumber anonim kepada China Daily mengatakan, pejabat berwenang telah membongkar misteri penampakan UFO itu, setelah melakukan serangkaian investigasi.

Namun, hasil investigasi itu belum akan dimumkan ke publik. Data itu masih bersifat rahasia, sebab ada kaitannya dengan kepentingan militer. Penjelasan resmi dari pemerintah menurut informasi akan diberikan Jumat ini.

Pasca penutupan bandara, penerbangan dialihkan ke kota-kota lain, yakni Ningbo di Provinsi Zhejiang dan Wuxi di Provinsi Jiangsu.

Seorang staf bandara mengaku tak tahu pasti berapa penerbangan yang dialihkan gara-gara UFO tersebut.

Saat itu, meski benda tak dikenal menghilang dari radar militer China, namun penerbangan terus ditunda hingga empat jam kemudian.

Seorang pengemudi bus, Yu kepada Xinhua mengatakan pada Rabu malam dia melihat benda bercahaya di langit.

"Benda itu tiba-tiba melesat ke arah barat, seperti sedang melarikan diri terhadap sesuatu," kata dia, seperti di muat laman News.com.au.

Sementara, badan meteorologi setempat berusaha menenangkan orang-orang yang panik melihat penampakan benda bercahaya Rabu malam. Kata badan meteorologi, yang dilihat orang adalah cahaya dari pesawat terbang biasa.

• VIVAnews

UFO 'Bertamu' ke Sebuah Resort di Malaysia

2010-09-11T21:45:00.000+07:00

Peristiwa penampakan objek terbang misterius (UFO) kembali terjadi.

Kali ini, tamu dan pegawai di resort pantai Tuaran Beach Resort dekat Kota Kinabalu, Sabah, Malaysia, mengaku melihat benda aneh di langit.

Peristiwa tersebut diberitakan oleh tabloid Harian Metro yang dikutip oleh harian The Star, Selasa, 20 Juli 2010. Harian Metro bahkan menampilkan gambar objek misterius tersebut di sampul depan meski tampak kabur.

Salah seorang tamu, Jemas Dungil, 27 tahun, mengaku mendengar teriakan seseorang wanita saat dia melihat objek terbang berbentuk lingkaran dan berwarna kebiruan di langit.

"Kami keluar ke aula untuk melihat apa yang terjadi, dan saya melihat benda seperti cakram berwarna biru berbentuk lingkaran di langit. Warnanya berubah menjadi hijau beberapa detik kemudian," kata Jemas.

Meski melihat sendiri peristiwa tersebut dan berusaha merekamnya, Jemas tidak percaya objek terbang itu adalah UFO.

"Tapi yang saya saksikan sangat luar biasa karena terjadi tepat di depan mata saya," kata Jemas.

Beberapa tamu lain dan juga pegawai resort yang mengaku sempat melihat benda terbang itu mengatakan objek tersebut melayang di langit selama beberapa menit sebelum lenyap.

Sejumlah orang bahkan mengatakan kalau telepon seluler mereka "mati" saat mereka mencoba merekam objek tersebut.

Saksi mata lain, Donny Benedict, 29 tahun, awalnya tidak percaya terhadap keberadaan UFO. Namun, dia berubah pikiran saat menyaksikan sendiri benda terbang misterius itu.

"Aneh karena objek itu tidak mengeluarkan suara bising seperti layaknya pesawat terbang biasa," katanya sambil mengungkapkan penyesalan karena tidak sempat merekam kejadian itu.

Fenomena UFO baru-baru ini bahkan sempat mengganggu penerbangan di China.

Bandar Udara Xiaoshan di Hangzhou, ibu kota Provinsi Zhejiang, China ditutup pada Rabu 7 Juli 2010. Alasannya, ada penampakan benda langit misterius, UFO (unidentified flying object).

Hingga kini pemerintah China menutup rapat-rapat informasi, apa sebenarnya benda bercahaya yang melesat di langit pada malam itu. (umi)

• VIVAnews

Bahasa Indonesia, Tersulit ke-3 Asia, ke-15 Dunia

2010-09-11T21:39:00.001+07:00

Tanpa kita sadari ternyata Bahasa Indonesia adalah Bahasa tersulit ke 3 di Asia. Seharusnya kita sangat bangga akan hal ini.

Lebih lagi, ternyata bahasa Indonesia dipelajari di 45 negara lho!!. Walaupun dari segi yang lain Indonesia masih belum bisa berkata banyak, ternyata bahasa kita sudah lebih diakui dunia.

Banyaknya kebudayaan di Indonesia kerap kali membuat negeri-negeri lain iri dan ingin menelitinya, bahkan ada yang mengaku/mengklaim budaya itu miliknya (ga nyebut merek). Sebenarnya Indonesia bisa dibilang negara paling sempurna dari segi alam dan kebudayaannya. Semua ada di Indonesia, mulai dari ragam bahasa, budaya, kuliner, sumber daya alam, wisata, iklim, letak strategis, dll.

Berikut ada beberapa fakta bahwa kita harus bangga menggunakan bahasa Indonesia:

-Menurut Direktur Jenderal Informasi dan Diplomasi Publik Departemen Luar Negeri Andri Hadi pada rapat pleno Kongres IX Bahasa Indonesia,

"Saat ini ada 45 negara yang ada mengajarkan bahasa Indonesia, seperti Australia, Amerika, Kanada, Vietnam, dan banyak negara lainnya," katanya. Mengambil contoh Australia, Andri Hadi menjelaskan, di Australia bahasa Indonesia menjadi bahasa populer keempat. Ada sekitar 500 sekolah mengajarkan bahasa Indonesia. Bahkan, anak-anak kelas 6 sekolah dasar ada yang bisa berbahasa Indonesia".

-Lebih dari itu menurut KOMPAS, bahasa Indonesia merupakan bahasa kedua di Vietnam. Berikut kutipannya.

Pemerintah Daerah Ho Chi Minh City, Vietnam, mengumumkan Bahasa Indonesia menjadi bahasa kedua secara resmi pada bulan Desember 2007, kata seorang diplomat Indonesia.

-"Bahasa Indonesia sejajar dengan Bahasa Inggris, Prancis dan Jepang sebagai bahasa kedua yang diprioritaskan," kata Konsul Jenderal RI di Ho Chi Minh City untuk periode 2007-2008, Irdamis Ahmad di Jakarta pada Jumat.

Perguruan tinggi disitu juga mengadakan lomba pidato dalam Bahasa Indonesia, lomba esei tentang Indonesia dan pameran kebudayaan. Universitas Hong Bang, Universitas Nasional HCMC dan Universitas Sosial dan Humaniora membuka studi Bahasa Indonesia.

-"Jumlah mahasiswa yang terdaftar sampai Nopember 2008 sebanyak 63 orang dan menurut universitas-universitas itu, minat untuk mempelajari Bahasa Indonesia cenderung meningkat," kata Irdamis.

-Bahkan menurut Wikipedia bahasa Indonesia yang menduduki peringkat ke 26 di dunia. dan tersulit ke 3 di Asia.

"Wikipedia Indonesia kini berada di peringkat 26 dari 250 Wikipedia berbahasa asing di dunia. Sedangkan di tingkat Asia kita berada di peringkat tiga, setelah Jepang dan Mandarin," ujar Ivan Lanin, penggiat jumlah bertambahnya jumlah, di Jakarta, Selasa.

-Menurut penelitian lembaga bahasa di dunia, dilihat dari segi gramatikal dan kompleksitivitasnya bahasa-bahasa yang dianggap sangat sulit di dunia adalah:

1. bahasa ibrani (bahasa kaum Yahudi)

2. bahasa yunani

3. bahasa latin

4. bahasa jepang

5. bahasa korea

Sedangkan bahasa Indonesia sendiri berada diperingkat 15 didunia.

Ada kemungkinan bahasa Indonesia akan menjadi lebih dikenal dan digunakan di Asia , bahkan dunia. Semoga saja hal itu dapat terjadi, bayangkan saja jika Indonesia menjadi bahasa Asia, bahkan bahasa internasional, pasti banyak dampak positif yang bisa diraih dari situ.

Sumber : http://forum.vivanews.com/showthread.php?t=30356

2010-08-26T09:41:00.000+07:00

REPUBLIKA.CO.ID,MAKKAH--

Hidayah bisa datang dari cara yang tak pernah diduga. Mungkin itu pula yang dialami ratusan pekerja Cina di Arab Saudi yang kemudian memilih Islam sebagai agamanya yang baru.

Setelah melihat Ka'bah dari televisi, tiba-tiba hati mereka bergetar. Pintu hidayah seakan terbuka. Dan Allah SWT pun melapangkan jalan mereka untuk mengucapkan dua kalimat syahadat. Lebih dari 600 pekerja asal Cina berpaling menjadi Muslim setelah mendapatkan pengalaman spiritual di Arab Saudi.

Mereka adalah bagian dari 4.600 warga Cina yang sedang mengerjakan proyek rel kereta api yang menghubungkan Makkah dan Madinah. Rel kereta itu nantinya akan melalui Jeddah dan Khum. Peristiwa yang sempat menghebohkan itu terjadi tahun lalu.

Awalnya, kedatangan ribuan pekerja Cina itu sempat dipertanyakan warga Arab Saudi. Pasalnya dari 4.600 pekerja itu hanya 370 orang yang Muslim. Warga meminta agar pemerintah mempekerjakan buruh Cina yang beragama Islam. Namun Allah mempunyai rencana lain dengan kedatangan para pekerja itu.

Kedatangan ke Arab Saudi ternyata membuka peluang bagi mereka untuk melihat Islam langsung dari tanah tempat agama ini diturunkan. Seperti yang dikatakan seorang pekerja yang telah menjadi Mualaf. Pekerja yang telah mengganti namanya menjadi Hamza (42) ini mengaku tertarik pada Islam setelah melihat Ka'bah untuk kali pertama di televisi Saudi. ''Ini menggetarkan saya. Saya menyaksikan siaran langsung sholat dari Masjidil Haram dan umat Islam yang sedang berjalan memutari Ka'bah (tawaf),'' katanya.

''Saya bertanya ke teman yang Muslim tentang semua hal ini. Dia kemudian mengantarkan saya ke Kantor Bimbingan Asing yang ada di perusahaan, di mana saya memiliki kesempatan untuk belajar tentang berbagai aspek mengenai Islam,'' tuturnya. Kini Hamza merasa lebih bahagia dan lebih santai setelah menjadi seorang Muslim.

Pekerja lainnya, Ibrahim (51), mengalami peristiwa yang hampir serupa pada September tahun lalu. Dia yang bekerja di bagian pemeliharaan perusahaan negara, Kereta Api Cina, menjadi seorang Muslim usai melihat Ka'bah. ''Meskipun kami berada di Cina, kami tidak memiliki kesempatan untuk belajar tentang Islam. Ketika saya mencapai Mekah, saya sangat terkesan oleh perilaku banyak warganya. Perlakuan yang sama bagi orang Muslim dan non-Muslim memiliki dampak besar pada saya,'' tambahnya.

Sementara, Abdullah Al-Baligh (51), terinspirasi untuk memeluk Islam setelah melihat perubahan positif dari rekan-rekannya yang lebih dulu menjadi mualaf. ''Enam bulan setelah saya tiba di Makkah, saya melihat bahwa rekan saya, yang sudah menjadi Muslim, telah benar-benar berubah. Tingkah lakunya patut dicontoh. Saya menyadari bahwa Islam adalah kekuatan penuntun di balik perubahan tersebut,'' ujarnya.

''Ketika saya bertanya padanya, ia mengatakan bahwa ia sama sekali tak tahu tentang agama ini selama di Cina. Sekarang, ia memiliki pemahaman yang tepat tentang Islam dan ingin menjadi lebih teladan.''

Begitu pula dengan Younus. Pekerja asal Cina ini baru mempelajari Islam ketika berada di Makkah. ''Islam di Cina begitu kurang. Aku baru mengetahui Islam setelah datang ke Saudi,'' ujarnya.

Sumber :

Red: Budi Raharjo
Rep: Arab News

Brazil Akan Publikasikan Penampakan UFO

2010-08-15T16:45:00.002+07:00

VIVAnews - Pemerintah Brazil memiliki perhatian tinggi atas munculnya benda-benda langit misterius, seperti UFO. Brazil memerintahkan Angkatan Udara merekam secara baik setiap penampakan benda tak teridentifikasi itu.

Dokumentasi penampakan UFO itu bertujuan untuk kepentingan penelitian. Disebutkan pula, dokumentasi UFO juga untuk publikasi kepada masyarakat.

Dalam surat perintah yang masuk ke Angkatan Udara Brazil, pemerintah menginstruksikan agar militer mendata semua penampakan benda aneh.

Data-data itu diambil tidak hanya berasal dari kalangan militer, tetapi juga dari pesawat-pesawat komersial yang melihat piring terbang melintas. Data dan kesaksian juga diambil dari menara-menara kontrol di bandara.

Juru bicara pemerintah Brazil mengatakan, Angkatan Udara telah memiliki dokumentasi tentang UFO selama beberapa dekade.

Semua data dari masa lalu dan 'masa depan' itu baik dalam bentuk laporan tulisan, foto, dan video, akan disimpan Angkatan Udara setempat. Nantinya, data-data itu akan disimpan dalam Arsip Nasional Brazil di Rio de Janeiro.

Dalam surat perintah yang diterbitkan, pemerintah akan menyampaikan secara berkala tentang keberadaan UFO. Publikasi penampakan UFO akan terus disampaikan secara resmi kepada masyarakat.

Brazil adalah satu negara yang kerap menjadi langganan didatangi UFO. Penampakan UFO dilaporkan sejak tahun 1947 hingga 1996.

Pada 23 Juli 1947 seorang ahli topografi Jose Higgins menyaksikan benda berdiameter sekitar 45 meter, berwarna abu-abu, dan mendarat dengan 'kaki' di Bauru, Sao Paolo. Benda itu mendarat dan meninggalkan jejak lingkaran seperti cincin Saturnus.

Pada 1957 masih terkenal peristiwa di atas Benteng Itaipu. Dua penjaga benteng melihat 'bintang' yang terus membesar dan semakin lama semakin mendekat. Benda berbentuk piring terbang itu perlahan berhenti tepat di atas benteng.

Insiden ini terkenal dengan peristiwa gelombang panas di Benteng Itaipu. Seorang saksi mata jatuh pingsan, seorang lainnya berteriak meminta bantuan.

Data terakhir yang tercatat pada akhir Januari 1996 di Varginha di negara bagian Minas Gerais. Peristiwa ini populer dengan sebutan insiden 'Kecelakaan UFO'.

Sebuah benda asing berbentuk mirip kapal selam bercahaya, bergetar, mengeluarkan asap dan tidak bersuara terbang di atas kawasan peternakan. Benda itu hanya berada 5 meter di atas permukaan tanah. Benda itu lalu dilaporkan jatuh dan hancur berkeping-keping.

Saksi dari militer menyebut benda itu hancur dan puing yang dikumpulkan memiliki berat yang sangat ringan. UFO berbentuk cerutu itu dilaporkan jatuh pada dini hari jelang shubuh. (Associated Press)

Diambil dari:

• VIVAnews

UFO

2010-07-26T18:43:00.001+07:00

Tanda2 Kiamat sudah dekat. Kemunculan benda2 aneh ini boleh jadi adalah salah satu tanda2nya. Ada sebagian orang mengatakan bahwa boleh jadi itu adalah kendaraan pasukan Dajjal, karena dalam salah satu hadits dikatakan bahwa Dajjal bisa menjelajahi seluruh permukaan Bumi dengan amat cepat, kecuali dua tempat yang tidak bisa disinggahi yaitu Makkah dan Madinah. Waspadalah. Rasulullah mengatakan bahwa untuk bisa menghindari fitnah Dajjal, hapalkanlah 10 ayat pertama dari surat Al Kahfi. Semoga bermanfaat.

Amin

Penampakkan UFO di Gunung Agung Bali 1973

UFO di lepas Pantai Cimalaya, Jawa Barat 1975

Selengkapnya, baca aja link di bawah ini.

http://misteridunia.wordpress.com/2008/10/09/penampakan-ufo-di-indonesia/

Hah .. Angsa Ini Gemar Nonton Sinetron

2010-07-21T14:39:00.000+07:00

Rabu, 21 Juli 2010 | 14:20 WIB

SUKABUMI, KOMPAS.com - Jika beberapa tahun lalu ada sapi gemar nonton televisi, kini giliran angsa gemar nonton sinetron. Seekor angsa yang diberi nama Ebet oleh pemiliknya di Sukabumi, Jawa Barat, mempunyai kebiasaan unik yaitu gemar menonton tayangan sinetron hingga larut malam.

Angsa milik Cucu Khadizah (54) warga Kampung Bakti, RT 03/01, Desa Cimahi, Kecamatan Cicantayan, Kabupaten Sukabumi, Jawa Barat ini, selain senang menonton sinetron juga senang bermain dengan manusia.

Cucu Khadizah mengatakan di Sukabumi, Rabu, angsa ini dia dapat dari pemberian saudarannya saat baru menetas.

Namun, setelah beranjak besar sekitar umur dua bulan, gejala aneh terlihat pada Ebet. Angsa ini sering masuk rumah untuk menonton sinetron.

"Awalnya saya hanya mengira Ebet ingin main saja, tetapi sampai saat ini kebiasaan Ebet tidak berubah," katanya.

Ia menambahkan, jika Ebet lupa menonton sinetron maka dirinyalah yang memberitahu bahwa tayangan sinetron sudah mulai. Angsa ini pun langsung masuk ke dalam rumah sambil membawa secarik koran atau kain untuk alas tempat duduk dirinya.

"Ebet belum pernah terlewat nonton sinetron," tambahnya.

Selain itu, kegiatan sehari-hari Ebet adalah mengajak main bocah berumur tujuh tahun yakni Asep yang merupakan tetangga pemilik angsa ini.

Menjelang siang angsa ini masuk ke kandang untuk istirahat, namun sekitar pukul 19.00 WIB saat sinetron mulai ditayangkan, Ebet langsung masuk ke rumah majikannya.

Layaknya seorang manusia, Ebet duduk dan mengambil selembar koran untuk alas tempat duduknya.

Angsa yang baru berumur satu tahun ini, enggan diganggu saat dirinya sedang asyik nonton sinetron, jika pemiliknya mengganti saluran televisi Ebet langsung marah dengan cara menggigit majikannya.

Namun, setelah puas nonton sinetron Ebet pun dengan sendirinya keluar rumah dan kembali ke kandangnya.

Cucu mengaku tidak akan menjual apalagi sampai memotong Ebet karena ia sayang dengan angsa yang sudah hidup selama satu tahun dengannya.

Ia memilih, akan tetap memelihara unggas kesayangannya tersebut kelak sampai unggas ini mati. "Saya anggap Ebet sudah sebagai keluarga saya, sehingga saya tidak ingin menjual apalagi memotongnya," ujarnya.

Sementara itu, Asep (7) menuturkan, jika dirinya keluar rumah Ebet selalu mendekati dan mengajaknya bermain. Selain itu, Ebet juga seperti tidak mau jauh dari dirinya, walaupun ia sedang bermain dengan rekan-rekannya.

"Jika ke orang lain Ebet suka mengejar tetapi ke saya tidak," katanya.

Asep tidak tahu kenapa Ebet menyukainya. Setiap pagi sebelum sekolah Ebet sudah menunggu dirinya di depan rumah. Dan selepas pulang sekolah angsa aneh ini langsung mangajaknya bermain.

Link to http://regional.kompas.com/read/2010/07/21/14202887/Hah....Angsa.Ini.Gemar.Nonton.Sinetron-5

Editor: Abi | Sumber : ANT Dibaca : 105

Nyari info tentang mesin foto copy Canon IR 5000

2010-06-04T22:05:00.000+07:00

Malam ini, saya ngebantuin Mas Buyung mencari informasi tentang manual perbaikan mesion foto copy Canon IR 5000 di google. Dah ketemu. Semoga bermanfaat ya Mas Buyung. Maju terus...bisnisnya....

Nyoba twitteran

2010-03-19T21:21:00.001+07:00

Halo Assalamu'alayku all

Sudah hampir 1 bulan tidak blogging. O ya, ni aku sign in situs blog-ku dari twitter. Ternyata twitter sama google kerja sama y. Hmm kayaknya gak pengen panjang-panjang dulu deh nulisnya. Sekian aja. Lagi gak mood. He hehe

Coba Nge-blog n posting dari hp

2010-02-22T06:18:00.001+07:00

Assw all.
Long time no blogging y. Ini saya lg coba buka blog dari HP Micxon S910. Di iklannya si ga disebutin bisa buka halaman situs penuh,tapi pas sya iseng coba buka,trnyta bisa. Keren abis ni hp. Bisa buka situs blog lagi n skg aku lg coba posting. Gila bener ni hp China, murah plus fitur melimpah! Bayangin aja,saya cm bayar 1,2 jtan utk hp dg fitur 2 kartu dual on, ada tv tunernya lgi, bisa buka n baca file word,excel n pdf ( fitur mobile office ). Camera 2MP lmayan bgs, koneksi EDGE, Google maps, fm radio, dan lain-lain. Asli keren!

Wahabi-Salafi Menentang Syeikh Ibnu Taimiyah

2010-01-20T14:35:00.000+07:00

Di atas adalah kubur Syeikhul IslamWahhabi Ibnu Taimiyah Al-Harrani 661-728H.

Di atas adalah kubur Ibnu Taimiyah yang dihancurkan oleh Wahabi pada bahagian atasnya kerana menganggap pembinaan kubur seperti itu adalah bid’ah masuk neraka.

Tak dipungkiri, banyak umat Islam resah dengan keberadaan Wahabi alias Salafy — demikian mereka menjatidirikan kelompoknya. Cara dakwah yang mereka lakukan, membuat umat Islam gerah. Mereka kerap mencela, bahkan menista ulama besar dan gerakan Islam di luar kelompoknya. Pelbagai tuduhan, hujatan, dan lontaran kata-kata kasar keluar dari mulut kaum Wahabi. Dengan enteng, mereka memberi cap-cap (stigma) buruk dengan sebutan ahlu bid’ah, khurafi, penyembah kubur, gerakan sempalan sesat, kepada tokoh dan gerakan Islam yang bukan kelompoknya. Anehnya, ketika (ulama) wahabi dikritik gerakan Islam lain karena hujjahnya, mereka tidak rela, bahkan menyerang balik habis-habisan para pengkritiknya.

Sebetulnya, kalau mereka mau menelaah ulang kitab para pendahulunya, seperti Ibnu Taimiyah sebagai tokoh sentral mereka. Mereka akan sadar bahwa Ibnu Taimiyah sendiri tidak se-ekstrem kaum salafi sekarang. Peringatan maulid misalnya, Ibnu Taimiyah menyatakan bahwa merayakan maulid dengan dasar cinta Nabi Saw. adalah bernilai pahala. Kaum wahabi berpendapat sebaliknya. Mereka mengatakan perbuatan itu sebagai bid’ah, kurafat, dan pengkultusan yang ujung-ujungnya adalah syirik.

Bagi masyarakat Muslim, jika ada kelompok yang suka menyalahkan, mencaci-maki dan membid’ahkan amalan-amalan ahlussunnah, cukuplah dijawab dengan dalil-dalil imam mereka sendiri, yang akan kita bahas satu persatu. Dijamin, mereka bakal kelabakan dan diam seribu bahasa. Sebab, nyatanya mereka melabrak pendapat-pendapat para imam mereka sendiri.

Berikut kami tunjukkan beberapa bukti yang shahih.

PERTAMA, tentang maulid. Ibnu Taimiyah dalam kitabnya, Iqtidha’ as-Sirath al-Mustaqim hal.269 menyatakan bahwa mereka yang mengagungkan maulid mendapat pahala besar karena tujuan baik dan pengagungan mereka kepada Rasulullah Saw..”

Video berikut akan memperjelas buktinya

Terjemah narasi:

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta. Amma ba’du

Peringatan maulid Nabi Saw. itu tergolong bid’ah hasanah. Peringatan semacam ini sudah ditradisikan sejak ratusan tahun lalu. Peringatan ini merupakan kesepakatan yang dilakukan oleh raja-raja, para ulama’, masayikh. Termasuk para ahli hadits, pakar fikih, orang-orang zuhud, para ahli ibadah dan berbagai individu dari kalangan awam.

Di samping itu, peringatan ini punya dasar kuat yang diambil dengan cara istinbath seperti telah dijelaskan Imam al-Hafid Ibnu Hajar dan para ulama ahlussunnah lainnya.

Diantara bidah dan kesesatan para penentang tawassul, mereka mengharamkan maulid dengan ekstrem. Bahkan seorang tokoh mereka, Abubakar Aljazairi –semoga Allah memberinya petunjuk- menyatakan, sembelihan yang disediakan untuk suguhan maulid lebih haram dari babi. Wal iyadzu billah, semoga Allah melindungi kita dari membenci Rasulillah Saw.

Begitu antinya mereka terhadap maulid. Namun yang menarik, Ibnu Taimiyah sendiri tidak mengharamkan, bahkan dalam sebagian fatwanya dia katakan, “Jika maulid dilaksanakan dengan niat baik akan membuahkan pahala,” artinya sah-sah saja dilakukan.

Marilah kita simak kitab Iqtidha’ as-Sirath al-Mustaqim karya seorang filosof mujassim Ahmad ibn Taimiyah (meninggal tahun 728 hijriah) cet. Darul Fikr Lebanon th.1421 H. Pada hal.269 Ibnu Taimiyah berkata,

“Adapun mengagungkan maulid dan menjadikannya acara rutinan, segolongan orang terkadang melakukannya. Dan mereka mendapatkan pahala yang besar karena tujuan baik dan pengagungannya kepada Rasulullah Saw..”

Jika semua ini telah jelas, maka bersama siapakah kelompok sempalan wahabi ini? Mereka tidak bersama ahlussunnah wal jamaah. Tidak pula bersama tokohnya, Ibnu Taimiyah. Sepatutnya mereka mencela diri mereka sendiri, dan bertaubat dari kesesatan mereka selama masih ada kesempatan. Cukuplah sebagai kehinaan, penilaian buruk mereka terhadap hal yang telah disepakati kaum muslimin berabad-abad di penjuru timur dan barat bumi.

Segala puji bagi Allah yang telah memberi kita taufiq untuk menjelaskan hal ini. Semoga salawat dan rahmat Allah tetap tercurah atas Rasulullah Saw..

KEDUA, Ibnu Taimiyah meriwayatkan kisah Abdullah bin Umar yang sembuh dari lumpuhnya setelah ia ber-istighasah dengan memanggil nama Rasulullah Saw..

Simak video berikut:

Terjemahnya:

Alhamdulillah Rabbil Alamin. Salawat dan salam atas junjungan kita Nabi Muhammad Saw.. Amma ba’du, ini adalah kitab “al-Kalimut Toyyib” karya filsuf mujassim Ahmad bin Taimiyah al Harrani (w.728 H) cet. Darul kutub ilmiyah Beirut 1417 H
“عن الهيثم بن حنش قال كنا عند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فخدرت رجله أي أصابها مثل شلل فقال له رجل اذكر أحب الناس إليك فقال يا محمد فكأنما نشط من عقال -أي تعافى فورا-”.

Pada halaman 123 Ibnu Taimiyah berkata

“Dari al-Haitsam bin Hanasy dia berkata, ‘Kami sedang bersama Abdullah bin Umar r.a. tatkala tiba-tiba kakinya mendadak lumpuh, maka seorang menyarankan ’sebut nama orang yang paling kau cintai!’ maka Abdullah bin Umar berseru, ‘Ya Muhammad!’ maka dia pun seakan-akan terlepas dari ikatan, artinya sembuh seketika.”

Inilah yang diterangkan Ibnu Taimiyah dalam kitabnya “al-Kalimut Toyyib” (perkataan yang baik), yakni dia menilai baik semua isi kitabnya.

Yang dilakukan Abdullah bin Umar ini adalah istighatsah dengan Rasulullah Saw. dengan ucapan ‘Ya Muhammad’

Dalam Islam ini diperbolehkan, Ibnu Taimiyah menganggapnya baik, menganjurkannya, dan mencantumkan dalam kitabnya, “al-Kalimut Toyyib”.

Ini menurut wahabi sudah termasuk kufur dan syirik, artinya istighasah dengan memanggil Nabi Saw. setelah beliau wafat adalah perbuatan kafir dan syirik menurut wahabi.

Apa yang akan dilakukan kaum wahabi sekarang? Apakah mereka akan mencabut pendapatnya yang mengkafirkan orang yang memanggil ‘Ya Muhammad’ ataukah mereka tidak akan mengikuti Ibnu Taimiyah dalam masalah ini? Padahal dialah yang mereka juluki Syeikhul islam.

Alangkah malunya mereka, alangkah malunya para imam yang diikuti Ibn Abdil Wahab karena pendapatnya bertentangan dengan pendapat kaum muslimin.

Dalam hal ini, kaum wahabi, dengan akidah mereka yang rusak, telah mengkafirkan Ibnu Taimiyah, karena ia telah menganggap baik hal yang syirik dan kufur menurut anggapan mereka.

Ini semua adalah bukti bahwa mereka adalah kelompok mudzabdzab (plin-plan), kontradiksi dan menyimpang dari ajaran Ahlussunnah wal Jamaah

Segala puji selamanya bagi Allah, di permulaan dan penghujung.

KETIGA, dalam Majmu Fatawanya Jilid 4 Hal.379 Ibnu Taimiyah mengakui keberadaan wali qutb, autad dan abdal. Dia juga menegaskan, jika malaikat membagi rejeki dan mengatur alam maka orang-orang saleh bisa berbuat lebih dari para malaikat. Apalagi para wali qutb, Autad, Ghauts, wali abdal dan Nujaba’. (Scan kitab klik di sini)

وَقَدْ قَالُوا : إنَّ عُلَمَاءَ الْآدَمِيِّينَ مَعَ وُجُودِ الْمُنَافِي وَالْمُضَادِّ أَحْسَنُ وَأَفْضَلُ . ثُمَّ هُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ ؛ وَأَمَّا النَّفْعُ الْمُتَعَدِّي وَالنَّفْعُ لِلْخَلْقِ وَتَدْبِيرُ الْعَالَمِ فَقَدْ قَالُوا هُمْ تَجْرِي أَرْزَاقُ الْعِبَادِ عَلَى أَيْدِيهِمْ وَيَنْزِلُونَ بِالْعُلُومِ وَالْوَحْيِ وَيَحْفَظُونَ وَيُمْسِكُونَ وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنْ أَفْعَالِ الْمَلَائِكَةِ . وَالْجَوَابُ : أَنَّ صَالِحَ الْبَشَرِ لَهُمْ مِثْلُ ذَلِكَ وَأَكْثَرُ مِنْهُ وَيَكْفِيك مِنْ ذَلِكَ شَفَاعَةُ الشَّافِعِ الْمُشَفَّعُ فِي الْمُذْنِبِينَ وَشَفَاعَتُهُ فِي الْبَشَرِ كَيْ يُحَاسَبُوا وَشَفَاعَتُهُ فِي أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ . ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ تَقَعُ شَفَاعَةُ الْمَلَائِكَةِ وَأَيْنَ هُمْ مِنْ قَوْلِهِ : { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ } ؟ وَأَيْنَ هُمْ عَنْ الَّذِينَ : { وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ } ؟ وَأَيْنَ هُمْ مِمَّنْ يَدْعُونَ إلَى الْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ ؛ وَمَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً ؟ وَأَيْنَ هُمْ مِنْ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ” { إنَّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَشْفَعُ فِي أَكْثَرَ مِنْ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ } ” ؟ وَأَيْنَ هُمْ مِنْ الْأَقْطَابِ وَالْأَوْتَادِ والأغواث ؛ وَالْأَبْدَالِ وَالنُّجَبَاءِ ؟

Apakah ini pendapat Ibnu Taimiyah ini tergolong khurafat, takhayul dan bid’ah? Adakah dasarnya dari Qur’an dan Sunnah?

KEEMPAT, tentang hadiah pahala, Ibnu Taimiyah menegaskan bahwa barangsiapa mengingkari sampainya amalan orang hidup pada orang yang meninggal maka ia termasuk ahli bid’ah. Dalam Majmu’ fatawa jilid 24 halaman 306 ia menyatakan, “Para imam telah sepakat bahwa mayit bisa mendapat manfaat dari hadiah orang lain. Ini termasuk hal yang pasti diketahui dalam agama Islam, dan telah ditunjukkan dengan dalil kitab, sunnah, dan ijma’ (konsensus) ulama’. Barang siapa menentang hal tersebut, maka dia termasuk ahli bid’ah”. (Scan kitab klik di sini)

Hal senada juga diungkapkannya berulang-ulang di kitabnya, Majmu’ Fatawa, diantaranya pada Jilid 24 hal. 324 (lihat scan kitab dibawah atau klik di sini)

KELIMA, tentang tasawuf. Dalam kumpulan fatwa jilid 10 hal. 507, Syeikh Ibnu Taimiyah berkata, “Adapun para imam sufi dan para syeikh yang dulu dikenal luas, seperti Imam Juneid bin Muhammad beserta pengikutnya, Syeikh Abdul Qadir Jaelani serta yang lainnya. Maka, mereka adalah orang-orang yang paling teguh dalam melaksanakan perintah dan menjauhi larangan Allah.”

Selanjutnya, pada jilid. 11 hal. 18 Ibnu Taimiyah berkata,

والصواب أنهم مجتهدون في طاعة الله

“Yang benar, para sufi adalah mujtahidin dalam taat kepada Allah.” (lihat scan kitab diatas atau klik di sini)

KEENAM, pujian Ibnu Taimiyah terhadap para ulama sufi. Berikut ini kutipan dari surat panjang Ibnu Taimiyah pada jamaah Imam Sufi Syekh Adi bin Musafir Al Umawi, (Majmu’ Fatawa jilid 3 hal. 363-377). Ini sudah cukup menjadi bukti, begitu hormatnya Ibnu Taimiyah pada kaum sufi.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ أَحْمَدَ ابْنِ تيمية إلَى مَنْ يَصِلُ إلَيْهِ هَذَا الْكِتَابُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ الْمُنْتَسِبِينَ إلَى السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ ؛ الْمُنْتَمِينَ إلَى جَمَاعَةِ الشَّيْخِ الْعَارِفِ الْقُدْوَةِ . أَبِي الْبَرَكَاتِ عَدِيِّ بْنِ مُسَافِرٍ الْأُمَوِيِّ ” – رَحِمَهُ اللَّهُ – وَمَنْ نَحَا نَحْوَهُمْ –

Dari Ahmad Ibnu Taimiyah kepada penerima surat ini, kaum muslimin yang tergolong Ahlussunnah wal Jamaah, yang bernisbat pada jamaah Syeikh al-Arif, seorang panutan, Yang penuh berkah, Adi bin Musafir Al Umawi (lihat Scan kitab diatas atau klik di sini).

وَلِهَذَا كَثُرَ فِيكُمْ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاحِ وَالدِّينِ..

Karenanya, banyak diantara kalian orang-orang saleh yang taat beragama.. (Lihat Scan kitab diatas atau klik di sini).

وَفِي أَهْلِ الزَّهَادَةِ وَالْعِبَادَةِ مِنْكُمْ مَنْ لَهُ الْأَحْوَالُ الزَّكِيَّةُ وَالطَّرِيقَةُ الْمَرْضِيَّةُ وَلَهُ الْمُكَاشَفَاتُ وَالتَّصَرُّفَاتُ . وَفِيكُمْ مِنْ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ الْمُتَّقِينَ مَنْ لَهُ لِسَانُ صِدْقٍ فِي الْعَالَمِينَ

Diantara orang-orang zuhud dan ahli ibadah dari golongan kalian terdapat mereka yang punya kepribadian bersih, jalan yang diridoi, ahli mukasyafah dan tasarruf. Diantara kalian juga terdapat para wali Allah yang bertakwa dan menjadi buah tutur yang baik di alam raya. (Lihat Scan kitab diatas atau klik di sini)

Cermati kata-kata yang dipakai Ibnu Taimiyah dalam risalahnya berikut: panutan, Abil barakat, berkepribadian bersih, jalan yang diridoi, ahli mukasyafah dan tasarruf, para wali Allah. Semua itu menyuratkan pengakuan beliau akan kebesaran orang-orang sufi yang bersih hati. Adakah orang-orang wahabi sekarang ini meneladani beliau?

Surat tersebut selengkapnya juga bisa dibaca di Maktabah Syamilah versi 2 Juz 1 hal. 285-286.

KETUJUH, Ibnu Taimiyah mengakui khirqah sufiyah dalam kitabnya, Minhajus Sunnah Jilid 4 Hal. 155

الخرق متعددة أشهرها خرقتان خرقة إلى عمر وخرقة إلى علي فخرقة عمر لها إسنادان إسناد إلى أويس القرني وإسناد إلى أبي مسلم الخولاني وأما الخرقة المنسوبة إلى علي فإسنادها إلى الحسن البصري

“Khirqah itu ada banyak macamnya. Yang paling masyhur ada dua, yakni khirqah yang bersambung kepada Sayidina Umar dan khirqah yang bersambung kepada Sayidina Ali bin Abi Thalib. Khirqah Umar memiliki dua sanad, sanad kepada Uwais Al-Qarniy dan sanad kepada Abu Muslim Al-Khawlaniy. Adapun khirqah yang dinisbatkan kepada Ali bin Abi Thalib, sanadnya sampai kepada Imam Hasan Al-Bashri.” (Scan kitab diatas atau klik di sini)

Jelas sudah, Ibnu Taimiyah menyatakan keberadaan sanad khirqah ini. Lantas, apakah beliau punya sanad khirqah? Dalam kitab yang sama beliau memberi jawab,

وقد كتبت أسانيد الخرقة لأنه كان لنا فيها أسانيد

“Aku telah menulis sanad-sanad khirqah, karena kami juga punya beberapa sanad khirqah” (scan kitab klik di sini)

Kini kita telah paham, Ibnu Taimiyah ternyata memiliki khirqah. Tak hanya satu, tapi beberapa. Lantas apakah Syaikh-syaikh wahabi saat ini juga punya khirqah seperti halnya Ibnu Taimiyah?.

KEDELAPAN, Pernyataan bahwa seluruh alam takkan diciptakan kalau bukan karena Rasulullah Saw. bisa dibenarkan. (Majmu’ Fatawa jilid 11 hal. 98)

وَمُحَمَّدٌ إنْسَانُ هَذَا الْعَيْنِ ؛ وَقُطْبُ هَذِهِ الرَّحَى وَأَقْسَامُ هَذَا الْجَمْعِ كَانَ كَأَنَّهَا غَايَةُ الْغَايَاتِ فِي الْمَخْلُوقَاتِ فَمَا يُنْكَرُ أَنْ يُقَالَ : إنَّهُ لِأَجْلِهِ خُلِقَتْ جَمِيعهَا وَإِنَّهُ لَوْلَاهُ لَمَا خُلِقَتْ فَإِذَا فُسِّرَ هَذَا الْكَلَامُ وَنَحْوُهُ بِمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ قُبِلَ ذَلِكَ

“Nabi Muhammad Saw. adalah esensi kedua mata ini. Beliau adalah poros segala pergerakan alam ini. Ia laksana puncak dari seluruh penciptaan. Maka tak bisa ditepis lagi bahwa untuk beliaulah seluruh alam ini diciptakan. Kalau bukan karena beliau, takkan wujud seluruh semesta ini. Bila ucapan ini dan semisalnya ditafsir sesuai dengan Al-Quran dan Hadis maka hendaknya diterima.” (Scan kitab klik di sini)

Demikianlah sekelumit data dari hasil penelitian obyektif pada kitab-kitab Ibnu Taimiyah sebagai rujukan kaum wahabi. Tak ada sentimen pribadi yang melandasi tulisan ini. Kami hanya berharap semua pihak bisa menerima kebenaran secara obyektif, lalu tak ada lagi sikap cela-mencela di antara sesama muslim. Ibnu KhariQ

http://www.forsansalaf.com/2010/wahabi-salafi-menentang-syeikh-ibnu-taimiyah/

Wahabi-Salafi Menentang Syeikh Ibnu Taimiyah

2010-01-20T14:31:00.000+07:00

Di atas adalah kubur Syeikhul IslamWahhabi Ibnu Taimiyah Al-Harrani 661-728H.

Di atas adalah kubur Ibnu Taimiyah yang dihancurkan oleh Wahhabi pada bahagian atasnya kerana menganggap pembinaan kubur seperti itu adalah bid’ah masuk neraka.

Tak dipungkiri, banyak umat Islam resah dengan keberadaan Wahabi alias Salafy — demikian mereka menjatidirikan kelompoknya. Cara dakwah yang mereka lakukan, membuat umat Islam gerah. Mereka kerap mencela, bahkan menista ulama besar dan gerakan Islam di luar kelompoknya. Pelbagai tuduhan, hujatan, dan lontaran kata-kata kasar keluar dari mulut kaum Wahabi. Dengan enteng, mereka memberi cap-cap (stigma) buruk dengan sebutan ahlu bid’ah, khurafi, penyembah kubur, gerakan sempalan sesat, kepada tokoh dan gerakan Islam yang bukan kelompoknya. Anehnya, ketika (ulama) wahabi dikritik gerakan Islam lain karena hujjahnya, mereka tidak rela, bahkan menyerang balik habis-habisan para pengkritiknya.

Sebetulnya, kalau mereka mau menelaah ulang kitab para pendahulunya, seperti Ibnu Taimiyah sebagai tokoh sentral mereka. Mereka akan sadar bahwa Ibnu Taimiyah sendiri tidak se-ekstrem kaum salafi sekarang. Peringatan maulid misalnya, Ibnu Taimiyah menyatakan bahwa merayakan maulid dengan dasar cinta Nabi Saw. adalah bernilai pahala. Kaum wahabi berpendapat sebaliknya. Mereka mengatakan perbuatan itu sebagai bid’ah, kurafat, dan pengkultusan yang ujung-ujungnya adalah syirik.

Bagi masyarakat Muslim, jika ada kelompok yang suka menyalahkan, mencaci-maki dan membid’ahkan amalan-amalan ahlussunnah, cukuplah dijawab dengan dalil-dalil imam mereka sendiri, yang akan kita bahas satu persatu. Dijamin, mereka bakal kelabakan dan diam seribu bahasa. Sebab, nyatanya mereka melabrak pendapat-pendapat para imam mereka sendiri.

Berikut kami tunjukkan beberapa bukti yang shahih.

PERTAMA, tentang maulid. Ibnu Taimiyah dalam kitabnya, Iqtidha’ as-Sirath al-Mustaqim hal.269 menyatakan bahwa mereka yang mengagungkan maulid mendapat pahala besar karena tujuan baik dan pengagungan mereka kepada Rasulullah Saw..”

Video berikut akan memperjelas buktinya

Terjemah narasi:

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta. Amma ba’du

Peringatan maulid Nabi Saw. itu tergolong bid’ah hasanah. Peringatan semacam ini sudah ditradisikan sejak ratusan tahun lalu. Peringatan ini merupakan kesepakatan yang dilakukan oleh raja-raja, para ulama’, masayikh. Termasuk para ahli hadits, pakar fikih, orang-orang zuhud, para ahli ibadah dan berbagai individu dari kalangan awam.

Di samping itu, peringatan ini punya dasar kuat yang diambil dengan cara istinbath seperti telah dijelaskan Imam al-Hafid Ibnu Hajar dan para ulama ahlussunnah lainnya.

Diantara bidah dan kesesatan para penentang tawassul, mereka mengharamkan maulid dengan ekstrem. Bahkan seorang tokoh mereka, Abubakar Aljazairi –semoga Allah memberinya petunjuk- menyatakan, sembelihan yang disediakan untuk suguhan maulid lebih haram dari babi. Wal iyadzu billah, semoga Allah melindungi kita dari membenci Rasulillah Saw.

Begitu antinya mereka terhadap maulid. Namun yang menarik, Ibnu Taimiyah sendiri tidak mengharamkan, bahkan dalam sebagian fatwanya dia katakan, “Jika maulid dilaksanakan dengan niat baik akan membuahkan pahala,” artinya sah-sah saja dilakukan.

Marilah kita simak kitab Iqtidha’ as-Sirath al-Mustaqim karya seorang filosof mujassim Ahmad ibn Taimiyah (meninggal tahun 728 hijriah) cet. Darul Fikr Lebanon th.1421 H. Pada hal.269 Ibnu Taimiyah berkata,

“Adapun mengagungkan maulid dan menjadikannya acara rutinan, segolongan orang terkadang melakukannya. Dan mereka mendapatkan pahala yang besar karena tujuan baik dan pengagungannya kepada Rasulullah Saw..”

Jika semua ini telah jelas, maka bersama siapakah kelompok sempalan wahabi ini? Mereka tidak bersama ahlussunnah wal jamaah. Tidak pula bersama tokohnya, Ibnu Taimiyah. Sepatutnya mereka mencela diri mereka sendiri, dan bertaubat dari kesesatan mereka selama masih ada kesempatan. Cukuplah sebagai kehinaan, penilaian buruk mereka terhadap hal yang telah disepakati kaum muslimin berabad-abad di penjuru timur dan barat bumi.

Segala puji bagi Allah yang telah memberi kita taufiq untuk menjelaskan hal ini. Semoga salawat dan rahmat Allah tetap tercurah atas Rasulullah Saw..

KEDUA, Ibnu Taimiyah meriwayatkan kisah Abdullah bin Umar yang sembuh dari lumpuhnya setelah ia ber-istighasah dengan memanggil nama Rasulullah Saw..

Simak video berikut:

Terjemahnya:

Alhamdulillah Rabbil Alamin. Salawat dan salam atas junjungan kita Nabi Muhammad Saw.. Amma ba’du, ini adalah kitab “al-Kalimut Toyyib” karya filsuf mujassim Ahmad bin Taimiyah al Harrani (w.728 H) cet. Darul kutub ilmiyah Beirut 1417 H
“عن الهيثم بن حنش قال كنا عند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فخدرت رجله أي أصابها مثل شلل فقال له رجل اذكر أحب الناس إليك فقال يا محمد فكأنما نشط من عقال -أي تعافى فورا-”.

Pada halaman 123 Ibnu Taimiyah berkata

“Dari al-Haitsam bin Hanasy dia berkata, ‘Kami sedang bersama Abdullah bin Umar r.a. tatkala tiba-tiba kakinya mendadak lumpuh, maka seorang menyarankan ’sebut nama orang yang paling kau cintai!’ maka Abdullah bin Umar berseru, ‘Ya Muhammad!’ maka dia pun seakan-akan terlepas dari ikatan, artinya sembuh seketika.”

Inilah yang diterangkan Ibnu Taimiyah dalam kitabnya “al-Kalimut Toyyib” (perkataan yang baik), yakni dia menilai baik semua isi kitabnya.

Yang dilakukan Abdullah bin Umar ini adalah istighatsah dengan Rasulullah Saw. dengan ucapan ‘Ya Muhammad’

Dalam Islam ini diperbolehkan, Ibnu Taimiyah menganggapnya baik, menganjurkannya, dan mencantumkan dalam kitabnya, “al-Kalimut Toyyib”.

Ini menurut wahabi sudah termasuk kufur dan syirik, artinya istighasah dengan memanggil Nabi Saw. setelah beliau wafat adalah perbuatan kafir dan syirik menurut wahabi.

Apa yang akan dilakukan kaum wahabi sekarang? Apakah mereka akan mencabut pendapatnya yang mengkafirkan orang yang memanggil ‘Ya Muhammad’ ataukah mereka tidak akan mengikuti Ibnu Taimiyah dalam masalah ini? Padahal dialah yang mereka juluki Syeikhul islam.

Alangkah malunya mereka, alangkah malunya para imam yang diikuti Ibn Abdil Wahab karena pendapatnya bertentangan dengan pendapat kaum muslimin.

Dalam hal ini, kaum wahabi, dengan akidah mereka yang rusak, telah mengkafirkan Ibnu Taimiyah, karena ia telah menganggap baik hal yang syirik dan kufur menurut anggapan mereka.

Ini semua adalah bukti bahwa mereka adalah kelompok mudzabdzab (plin-plan), kontradiksi dan menyimpang dari ajaran Ahlussunnah wal Jamaah

Segala puji selamanya bagi Allah, di permulaan dan penghujung.

KETIGA, dalam Majmu Fatawanya Jilid 4 Hal.379 Ibnu Taimiyah mengakui keberadaan wali qutb, autad dan abdal. Dia juga menegaskan, jika malaikat membagi rejeki dan mengatur alam maka orang-orang saleh bisa berbuat lebih dari para malaikat. Apalagi para wali qutb, Autad, Ghauts, wali abdal dan Nujaba’. (Scan kitab klik di sini)

وَقَدْ قَالُوا : إنَّ عُلَمَاءَ الْآدَمِيِّينَ مَعَ وُجُودِ الْمُنَافِي وَالْمُضَادِّ أَحْسَنُ وَأَفْضَلُ . ثُمَّ هُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ ؛ وَأَمَّا النَّفْعُ الْمُتَعَدِّي وَالنَّفْعُ لِلْخَلْقِ وَتَدْبِيرُ الْعَالَمِ فَقَدْ قَالُوا هُمْ تَجْرِي أَرْزَاقُ الْعِبَادِ عَلَى أَيْدِيهِمْ وَيَنْزِلُونَ بِالْعُلُومِ وَالْوَحْيِ وَيَحْفَظُونَ وَيُمْسِكُونَ وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنْ أَفْعَالِ الْمَلَائِكَةِ . وَالْجَوَابُ : أَنَّ صَالِحَ الْبَشَرِ لَهُمْ مِثْلُ ذَلِكَ وَأَكْثَرُ مِنْهُ وَيَكْفِيك مِنْ ذَلِكَ شَفَاعَةُ الشَّافِعِ الْمُشَفَّعُ فِي الْمُذْنِبِينَ وَشَفَاعَتُهُ فِي الْبَشَرِ كَيْ يُحَاسَبُوا وَشَفَاعَتُهُ فِي أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ . ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ تَقَعُ شَفَاعَةُ الْمَلَائِكَةِ وَأَيْنَ هُمْ مِنْ قَوْلِهِ : { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ } ؟ وَأَيْنَ هُمْ عَنْ الَّذِينَ : { وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ } ؟ وَأَيْنَ هُمْ مِمَّنْ يَدْعُونَ إلَى الْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ ؛ وَمَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً ؟ وَأَيْنَ هُمْ مِنْ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ” { إنَّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَشْفَعُ فِي أَكْثَرَ مِنْ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ } ” ؟ وَأَيْنَ هُمْ مِنْ الْأَقْطَابِ وَالْأَوْتَادِ والأغواث ؛ وَالْأَبْدَالِ وَالنُّجَبَاءِ ؟

Apakah ini pendapat Ibnu Taimiyah ini tergolong khurafat, takhayul dan bid’ah? Adakah dasarnya dari Qur’an dan Sunnah?

KEEMPAT, tentang hadiah pahala, Ibnu Taimiyah menegaskan bahwa barangsiapa mengingkari sampainya amalan orang hidup pada orang yang meninggal maka ia termasuk ahli bid’ah. Dalam Majmu’ fatawa jilid 24 halaman 306 ia menyatakan, “Para imam telah sepakat bahwa mayit bisa mendapat manfaat dari hadiah orang lain. Ini termasuk hal yang pasti diketahui dalam agama Islam, dan telah ditunjukkan dengan dalil kitab, sunnah, dan ijma’ (konsensus) ulama’. Barang siapa menentang hal tersebut, maka dia termasuk ahli bid’ah”. (Scan kitab klik di sini)

Hal senada juga diungkapkannya berulang-ulang di kitabnya, Majmu’ Fatawa, diantaranya pada Jilid 24 hal. 324 (lihat scan kitab dibawah atau klik di sini)

KELIMA, tentang tasawuf. Dalam kumpulan fatwa jilid 10 hal. 507, Syeikh Ibnu Taimiyah berkata, “Adapun para imam sufi dan para syeikh yang dulu dikenal luas, seperti Imam Juneid bin Muhammad beserta pengikutnya, Syeikh Abdul Qadir Jaelani serta yang lainnya. Maka, mereka adalah orang-orang yang paling teguh dalam melaksanakan perintah dan menjauhi larangan Allah.”

Selanjutnya, pada jilid. 11 hal. 18 Ibnu Taimiyah berkata,

والصواب أنهم مجتهدون في طاعة الله

“Yang benar, para sufi adalah mujtahidin dalam taat kepada Allah.” (lihat scan kitab diatas atau klik di sini)

KEENAM, pujian Ibnu Taimiyah terhadap para ulama sufi. Berikut ini kutipan dari surat panjang Ibnu Taimiyah pada jamaah Imam Sufi Syekh Adi bin Musafir Al Umawi, (Majmu’ Fatawa jilid 3 hal. 363-377). Ini sudah cukup menjadi bukti, begitu hormatnya Ibnu Taimiyah pada kaum sufi.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ أَحْمَدَ ابْنِ تيمية إلَى مَنْ يَصِلُ إلَيْهِ هَذَا الْكِتَابُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ الْمُنْتَسِبِينَ إلَى السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ ؛ الْمُنْتَمِينَ إلَى جَمَاعَةِ الشَّيْخِ الْعَارِفِ الْقُدْوَةِ . أَبِي الْبَرَكَاتِ عَدِيِّ بْنِ مُسَافِرٍ الْأُمَوِيِّ ” – رَحِمَهُ اللَّهُ – وَمَنْ نَحَا نَحْوَهُمْ –

Dari Ahmad Ibnu Taimiyah kepada penerima surat ini, kaum muslimin yang tergolong Ahlussunnah wal Jamaah, yang bernisbat pada jamaah Syeikh al-Arif, seorang panutan, Yang penuh berkah, Adi bin Musafir Al Umawi (lihat Scan kitab diatas atau klik di sini).

وَلِهَذَا كَثُرَ فِيكُمْ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاحِ وَالدِّينِ..

Karenanya, banyak diantara kalian orang-orang saleh yang taat beragama.. (Lihat Scan kitab diatas atau klik di sini).

وَفِي أَهْلِ الزَّهَادَةِ وَالْعِبَادَةِ مِنْكُمْ مَنْ لَهُ الْأَحْوَالُ الزَّكِيَّةُ وَالطَّرِيقَةُ الْمَرْضِيَّةُ وَلَهُ الْمُكَاشَفَاتُ وَالتَّصَرُّفَاتُ . وَفِيكُمْ مِنْ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ الْمُتَّقِينَ مَنْ لَهُ لِسَانُ صِدْقٍ فِي الْعَالَمِينَ

Diantara orang-orang zuhud dan ahli ibadah dari golongan kalian terdapat mereka yang punya kepribadian bersih, jalan yang diridoi, ahli mukasyafah dan tasarruf. Diantara kalian juga terdapat para wali Allah yang bertakwa dan menjadi buah tutur yang baik di alam raya. (Lihat Scan kitab diatas atau klik di sini)

Cermati kata-kata yang dipakai Ibnu Taimiyah dalam risalahnya berikut: panutan, Abil barakat, berkepribadian bersih, jalan yang diridoi, ahli mukasyafah dan tasarruf, para wali Allah. Semua itu menyuratkan pengakuan beliau akan kebesaran orang-orang sufi yang bersih hati. Adakah orang-orang wahabi sekarang ini meneladani beliau?

Surat tersebut selengkapnya juga bisa dibaca di Maktabah Syamilah versi 2 Juz 1 hal. 285-286.

KETUJUH, Ibnu Taimiyah mengakui khirqah sufiyah dalam kitabnya, Minhajus Sunnah Jilid 4 Hal. 155

الخرق متعددة أشهرها خرقتان خرقة إلى عمر وخرقة إلى علي فخرقة عمر لها إسنادان إسناد إلى أويس القرني وإسناد إلى أبي مسلم الخولاني وأما الخرقة المنسوبة إلى علي فإسنادها إلى الحسن البصري

“Khirqah itu ada banyak macamnya. Yang paling masyhur ada dua, yakni khirqah yang bersambung kepada Sayidina Umar dan khirqah yang bersambung kepada Sayidina Ali bin Abi Thalib. Khirqah Umar memiliki dua sanad, sanad kepada Uwais Al-Qarniy dan sanad kepada Abu Muslim Al-Khawlaniy. Adapun khirqah yang dinisbatkan kepada Ali bin Abi Thalib, sanadnya sampai kepada Imam Hasan Al-Bashri.” (Scan kitab diatas atau klik di sini)

Jelas sudah, Ibnu Taimiyah menyatakan keberadaan sanad khirqah ini. Lantas, apakah beliau punya sanad khirqah? Dalam kitab yang sama beliau memberi jawab,

وقد كتبت أسانيد الخرقة لأنه كان لنا فيها أسانيد

“Aku telah menulis sanad-sanad khirqah, karena kami juga punya beberapa sanad khirqah” (scan kitab klik di sini)

Kini kita telah paham, Ibnu Taimiyah ternyata memiliki khirqah. Tak hanya satu, tapi beberapa. Lantas apakah Syaikh-syaikh wahabi saat ini juga punya khirqah seperti halnya Ibnu Taimiyah?.

KEDELAPAN, Pernyataan bahwa seluruh alam takkan diciptakan kalau bukan karena Rasulullah Saw. bisa dibenarkan. (Majmu’ Fatawa jilid 11 hal. 98)

وَمُحَمَّدٌ إنْسَانُ هَذَا الْعَيْنِ ؛ وَقُطْبُ هَذِهِ الرَّحَى وَأَقْسَامُ هَذَا الْجَمْعِ كَانَ كَأَنَّهَا غَايَةُ الْغَايَاتِ فِي الْمَخْلُوقَاتِ فَمَا يُنْكَرُ أَنْ يُقَالَ : إنَّهُ لِأَجْلِهِ خُلِقَتْ جَمِيعهَا وَإِنَّهُ لَوْلَاهُ لَمَا خُلِقَتْ فَإِذَا فُسِّرَ هَذَا الْكَلَامُ وَنَحْوُهُ بِمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ قُبِلَ ذَلِكَ

“Nabi Muhammad Saw. adalah esensi kedua mata ini. Beliau adalah poros segala pergerakan alam ini. Ia laksana puncak dari seluruh penciptaan. Maka tak bisa ditepis lagi bahwa untuk beliaulah seluruh alam ini diciptakan. Kalau bukan karena beliau, takkan wujud seluruh semesta ini. Bila ucapan ini dan semisalnya ditafsir sesuai dengan Al-Quran dan Hadis maka hendaknya diterima.” (Scan kitab klik di sini)

Demikianlah sekelumit data dari hasil penelitian obyektif pada kitab-kitab Ibnu Taimiyah sebagai rujukan kaum wahabi. Tak ada sentimen pribadi yang melandasi tulisan ini. Kami hanya berharap semua pihak bisa menerima kebenaran secara obyektif, lalu tak ada lagi sikap cela-mencela di antara sesama muslim. Ibnu KhariQ

http://www.forsansalaf.com/2010/wahabi-salafi-menentang-syeikh-ibnu-taimiyah/

Bayi bertuliskan ayat Qur'an

2010-01-20T14:24:00.000+07:00

Dapet foto ini dari FB. Semoga semakin menambah keyakinan kita. Amin.

Kalo mo lebih jelas, klik aja link berikut
http://www.detiknews.com/read/2009/10/21/110052/1225522/10/alquran-muncul-di-kulit-bayi-jadi-perhatian-serius-ulama-rusia

60 gereja di Inggris ditutup setiap tahun

2010-01-09T10:52:00.000+07:00

London, www.alislamu.com – Lebih dari 60 gereja di Inggris ditutup setiap tahun. Ratusan uskup mengatakan, ribuan gereja hanya didatangi 10 jamaah atau kurang setiap hari minggunya. Laporan terpisah The Ecclesiological Society, yayasan penjaga gereja, menyebutkan, 4 gereja dari 4.000 ribu gereja hanya dihadiri tak lebih dari 20 jamaah. Laporan ini mengingatkan kemungkinan ditutupnya gereja tersebut karena sedikitnya pengunjung.

Yayasan mengatakan, jumlah warga Inggris yang melakukan ritual keagamaan meningkat dari 1 juta menjadi 3,5 % pada tahun 1970 dan 1,9 % pada tahun 2001. Tapi, dalam kurun waktu itu, 1.626 buah gereja Inggris ditutup, 360 darinya dihancurkan, 341 dipertahankan, dan 925 dirubah bentuknya menjadi tempat yang tidak ada kaitannya dengan keagamaan. Yaitu seperti perpustakaan, tempat olah raga, gedung pertunjukan, studio musik, ruang tarian, restoran, dan tempat tinggal.
Mendapatkan Tempat
Umat Islam Inggris terbilang sangat majemuk. Mereka terdiri dari pendatang dan keturunan mereka serta pribumi. Para pendatang juga berasal dari daerah berbeda seperti Asia Selatan (India, Pakistan, Bangladesh, dan Srilanka), Asia Tenggara (Malaysia, Indonesia, Burma, dan Thailand), Timur Tengah (Mesir, Arab Saudi, Palestina, Yaman, Lebanon, Kuwait, Yordania, Iraq, Iran, Turki) dan Afrika (Algeria, Maroko, dan Somalia). Mereka juga menekuni profesi yang beragam seperti dokter, insinyur, akuntan, pegawai toko, pelayan, buruh, pedagang, olahragawan dan sebagainya.

Dalam beberapa waktu terakhir, muslim Inggris telah menggapai banyak perkembangan positif, apalagi dibandingkan 25 tahun lalu. Mereka telah memiliki sekitar 1.000 masjid. Mereka juga sudah berkesempatan untuk mengekspresikan diri setidaknya dalam 135 organisasi Islam semacam Muslim Council of Britain, Hizbut Tahrir, kepengurusan masjid, yayasan, organisasi pemuda atau mahasiswa Muslim. Hak untuk beribadah juga semakin didapatkan, misalnya, persetujuan Ratu Elizabeth II untuk mengizinkan pegawai istana Buckingham ke masjid untuk salat Jumat. Dakwah dan pendidikan Islam juga mulai mencatat perkembangan signifikan.

Satu hal paling menarik adalah fenomena pindah agama (convert) ke dalam Islam puluhan ribu pribumi berkelas, seperti anak mantan pejabat tinggi, selebriti dan keturunan keluarga terhormat. Sebut saja Yusuf Islam (Cat Stevens), Putra dan putri Lord Justice Scott, Matthew Wilkinson (putra Sir William Wilkinson, mantan Ketua the Nature Concervancy Council), Michael Raines (analis komputer terkenal), Joe Ahmed-Dobson (anak Frank Dobson, mantan menteri kesehatan Inggris), Jonathan Birt (anak Lord Birt, mantan direktur utama BBC), Emma Clark (cicit mantan PM Inggris, Herbert Asquith), The Earl of Yarborough (tuan tanah 28.000 hektare di Lincholnshire) dan sebagainya.

Di antara mereka ada yang ke-Islamannya di awali dengan kekaguman pada spiritualitas Islam. Ada juga yang terinspirasi tulisan Charles Le Gai Eaton. Mantan diplomat Inggris ini menerima surat dari banyak orang yang tidak setuju dengan Kristen yang semakin kontemporer dan mencari agama lain yang tidak begitu berkompromi dengan kehidupan modern. Uniknya, para mualaf ini dikenal lebih taat. Mereka juga sangat serius mendalami Islam sehingga tidak sedikit yang kemudian lebih pandai dari gurunya yang muslim keturunan.

Langkah Terbaik
Fenomena untuk saling memahami dan menghormati antara muslim dan nonmuslim atau pemerintah mulai terlihat. Melalui kerjasama dan dukungan Menteri Kemasyarakatan, Ruth Kelly, sekitar 100.000 anak belajar di madrasah sepulang sekolah umum atau akhir pekan. Dengan kurikulum yang secara khusus disusun oleh sekelompok masjid di Bradford bersama pemerintah, diharapkan bisa dihapusnya ekstrimisme dan anggapan bahwa budaya Islam dan Inggris saling bertentangan.

Agar tidak terus dipolitisasi untuk kepentingan negara tertentu, upaya redefinisi terhadap istilah terorisme merupakan sebuah keniscayaan. Dia seharusnya dilihat sebagai masalah kriminal yang bisa dilakukan oleh umat manapun. Kampanye perang terhadap terorisme telah gagal mengatasi akar masalah. Akibatnya, ketidakadilan makin dirasakan umat Islam, kemiskinan meraja lela dan dunia menjadi tidak lebih aman. Kondisi itulah yang merembet pada keharmonisan hubungan umat Islam dengan masyarakat Inggris yang telah terjalin ratusan tahun.

Masyarakat mayoritas yang nonmuslim sebijaknya berhenti menyuburkan “budaya korban” yang membesar-besarkan sikap antimuslim. Kaum muslim Inggris juga mesti terus berusaha meyakinkan bahwa tidak ada pembenaran teologis apa pun dari Islam terhadap tindakan teror. Mereka juga tidak perlu terus dihantui Islamofobia karena realitas ketidaksukaan terhadap Islam tidaklah seseram itu. Senantiasa mengamalkan ajaran sosiologis Islam yang sejuk, terbuka dan toleran merupakan langkah terbaik kaum muslim untuk menjadi tuan di tanah Inggris.(CMM/Zulheldi Hamzah) (alm/ha).
http://abudira.wordpress.com/2009/08/14/60-gereja-di-inggris-ditutup-setiap-tahun/

Anies Baswedan: SBY Harus Ubah Gaya "Leadership"

2009-12-29T13:41:00.002+07:00

Selasa, 29 Desember 2009 | 12:02 WIB
Laporan wartawan KOMPAS.com Inggried Dwi Wedhaswary

JAKARTA, KOMPAS.com — Ini catatan akhir tahun tentang kepemimpinan SBY yang diungkapkan Rektor Universitas Paramadina, Anies Baswedan.

Kepemimpinan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) di periode kedua kekuasaannya dalam dua bulan terakhir penuh "goncangan". Rektor Universitas Paramadina Anies Baswedan mengatakan, kegoncangan yang terjadi menyebabkan ketidakpastian politik dan demokrasi. Kondisi ini, menurutnya, tidak seharusnya terjadi jika adanya kepemimpinan yang tegas dalam mengambil keputusan.

Anies, mantan anggota Tim Delapan yang memverifikasi kasus Bibit-Chandra, mencontohkan, Presiden tidak menunjukkan sikap tegas saat bersikap terhadap hasil akhir rekomendasi yang diberikan tim. "Kasus Bibit-Chandra sebenarnya soal leadership, keberanian. Hadapi saja seharusnya kelompok penentang. Tapi, ketika pemimpin posisinya to please everyone, maka dia akan kehilangan kewibawaan dari kelompok pendukung dan tidak berani menghadapi penentang," kata Anies saat menyampaikan Refleksi Akhir Tahun "Rekayasa Indonesia Baru", di Auditorium Nurcholish Madjid, Universitas Paramadina, Jakarta, Selasa (29/12/2009).

Demikian pula untuk kasus Bank Century. Seharusnya, yang terjadi adalah politik mengikuti hukum (politics follow legal). "Tapi yang terjadi sebaliknya, legal follows politics. Ini bahaya sekali. Kalau pemimpin menyadari, ada aspek legal dan konsekuensi politik yang dihadapi, akan lebih baik," ujarnya.

Selama dua bulan kepemimpinan ini, menurut Anies, SBY seharusnya tak merasa menjadi satu-satunya Presiden yang menghadapi krisis. Untuk menghadapinya, dibutuhkan perubahan gaya kepemimpinan. Ketua Dewan Pembina Partai Demokrat itu dinilai terlalu mengedepankan gaya memelas saat tampil di publik.

"Bicara krisis, bukan hanya SBY yang menghadapi. Tapi dihadapi jangan dengan tampil memelas. Orang kalau dalam posisi inferior, tampil memelas akan dikasihani. Kalau orang dalam posisi superior, memelas, tidak akan dikasihani," kata Anies.

Ia melanjutkan, "Yang penting muncul adalah leadership. Dalam dua bulan terakhir, gaya Presiden seperti itu tidak akan menguntungkan," ujarnya.

Dalam 5 tahun pertama kepemimpinannya bersama Jusuf Kalla, 2004-2009, Anies melihat, SBY lebih menjalankan komunikasi antara dirinya dan massa. Sedangkan komunikasi dengan kekuatan politik difungsikan oleh Kalla. "Sekarang, dikerjakan sendiri dan terbukti dalam dua bulan ini tidak dikelola dengan baik sehingga memunculkan riak-riak politik yang menguras energi," kata dia.

Dua bulan pertama kepemimpinan seharusnya memperlihatkan kepastian politik. Namun, kondisi yang terjadi sebaliknya. Anies membayangkan, pasca-Oktober (pelantikan Presiden-Wapres), pemerintahan akan mulai bicara tentang "isi" atau apa program yang akan dilaksanakan. "Dari Oktober seterusnya, kita justru menyaksikan political uncertainty," ujar Anies.